Filologia, letterature e storia del mondo antico

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Antropologia culturale, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, agli studenti è richiesto di apprendere le nozioni di base della Antropologia culturale.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Antropologia filosofica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire le nozioni essenziali della Antropologia filosofica.

• Promuovere l’acquisizione di competenze avanzate nel campo della letteratura greca attraverso l’analisi di tematiche specialistiche e l’adozione di approcci interpretativi innovativi - Potenziare le capacità di interpretazione e analisi dei testi mediante l’applicazione di approcci metodologici avanzati, valorizzando l'interazione tra i saperi e rafforzando le competenze per specializzazioni disciplinari approfondite - Promuovere l'elaborazione autonoma di percorsi di ricerca su tematiche letterarie specifiche, stimolando capacità di analisi, sintesi e argomentazione e rafforzando le abilità comunicative.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito delle Civilità egee, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire agli studenti: per l'ambito archeologico, gli strumenti essenziali per l’approccio alla civiltà minoico-micenea considerata nel quadro generale delle civiltà mediterranee (Cipro, le Cicladi, la costa anatolica, quella siro-palestinese, la valle del Nilo, l’Italia meridionale); per l'ambito filologico, la chiave di lettura dei testi greci del II millennio a.C. (micenei).

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Letteratura mediolatina, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento riguarda aspetti specifici della letteratura latina medievale e umanistica (autori, generi, temi ecc.) per fornire allo studente conoscenze e capacità di comprensione che estendono e approfondiscono quelle acquisite nel primo ciclo. Lo studente sarà in grado di effettuare una lettura critica delle opere letterarie, di interpretarle alla luce delle più moderne acquisizioni critiche e metodologiche, di leggere in lingua originale i testi mediolatini, analizzati sotto l'aspetto filologico, linguistico, stilistico e storico-letterario. Ulteriore obiettivo è quello di sviluppare la consapevolezza del valore della cultura mediolatina – sintesi delle culture classica, cristiana e germanico/celtica - quale vero fondamento della moderna cultura dell'Europa.

L'insegnamento si propone di fornire conoscenze di base e capacità di comprensione nell’ambito della dialettologia greca e di mettere lo studente in grado di applicare le conoscenze acquisite in modo competente e riflessivo, formulando giudizi in forma autonoma, comunicando idee, problemi e riflessioni in modo chiaro e corretto, e sviluppando così le competenze necessarie per intraprendere eventuali studi successivi. Nello specifico, l'insegnamento si propone come obiettivo, oltre ad alcuni rilevanti approfondimenti di lingua e letteratura greca, l'acquisizione di competenze e metodologie di epigrafia necessarie nella prospettiva della ricerca dialettologica.

• Consolidare e approfondire la conoscenza della lingua e della letteratura greca, sviluppando un approccio critico alla didattica del greco antico e riflettendo sulle sue complesse dinamiche alla luce del dibattito in corso sugli studi classici; - Acquisire una consapevolezza approfondita delle metodologie e degli strumenti didattici per l'insegnamento della lingua e della letteratura greca nella scuola secondaria superiore; - Sviluppare riflessioni trasversali su tematiche culturali, capaci di stimolare l'elaborazione di giudizi complessi; - Progettare percorsi di natura tematica e di approfondimento interdisciplinare, elaborando strumenti operativi efficaci e applicabili nella pratica didattica.

Il corso di didattica della geografia, affrontando i principali temi riguardanti i processi di apprendimento/insegnamento della geografia, evidenzia le relazioni esistenti tra ricerca e didattica disciplinare e individua metodologie e strumenti didattici in grado di promuovere negli studenti un uso appropriato del lessico e delle categorie interpretative della disciplina al fine di saper comprendere e contestualizzare le caratteristiche ambientali e antropiche del territorio.
Temi del corso: le competenze geografiche e i presupposti del curricolo verticale di geografia; le unità di apprendimento; le prassi didattiche; l'osservazione diretta; l'osservazione indiretta e gli strumenti della geo-graficità (gli strumenti iconici, gli strumenti letterario-linguistici; gli strumenti ludiformi); spazio e tempo; le geotecnologie; i valori nell'educazione geografica.

Temi del corso: le competenze geografiche e i presupposti del curricolo verticale di geografia; le unità di apprendimento; le prassi didattiche; l'osservazione diretta; l'osservazione indiretta e gli strumenti della geo-graficità (gli strumenti iconici, gli strumenti letterario-linguistici; gli strumenti ludiformi); spazio e tempo; le geotecnologie; i valori nell'educazione geografica.

Durante il corso alla/allo studente frequentante verrà richiesto di realizzare unità didattiche di apprendimento e/o di simulare lezioni (frontali, flipped classroom, circletime, ecc).

La prova finale consiste in un quiz con domande sia a risposta aperta sia a risposta chiusa, comprensivo di uno/due quesiti tesi ad accertare le conoscenze e le competenze di cartografia generale, da svolgere in 60 minuti.

G. De Vecchis, D. Pasquinelli d'Allegra, C. Pesaresi, Didattica della geografia, Utet, 2020.

M. De Filpo, Un'introduzione alla cartografia, Roma, Nuova Cultura, 2017.

G. De Vecchis - R. Morri, Disegnare il mondo, Scuolafacendo Carocci, 2023.

R. Morri (a cura di), Viaggio nella scuola d’Italia. XV Rapporto annuale, Società Geografica Italiana, 2023.

R. Morri, Pratiche di public geography, Bologna, Pàtron, 2020.

In aggiunta, per le/gli studenti che sostengono l'esame come corso singolo o che non hanno sostenuto altri esami di geografia (ssd M-GGR/01):

Gino De Vecchis, Edoardo Boria, Manuale di geografia, Carocci, 2022

G. De Vecchis, C. Giorda (a cura di), La Carta Internazionale sull'Educazione Geografica, Carocci, Roma, 2018 (pp. 5-26 e pp. 71-118)

Studenti non frequentati: si consiglia di integrare i testi in programma di esame con i contenuti disponibili sulla piattaforma e-learning di Ateneo: https://elearning.uniroma1.it/course/view.php?id=10856

Il corso è finalizzato a offrire un'introduzione generale a quella che è la storia, la teoria e soprattutto l'applicazione delle scienze informatiche alle discipline umanistiche, con un particolare riguardo alla storia e l’archeologia. Nel nostro mondo contemporaneo dove lo strumento informatico è di così larga e capillare diffusione e ha apportato cambiamenti così importanti nella documentazione e l’indagine del mondo antico, fatto ancora più evidente nei recenti anni con la diffusione dell’intelligenza artificiale, non è fuori luogo un approfondimento sulla teoria e prassi delle metodologie più diffuse, finalizzato a un loro utilizzo più corretto, cosciente e proficuo. In particolare verrano trattati in dettaglio, tra gli altri, i seguenti argomenti: • Sistemi di codifica dell'informazione • Sistemi di misurazione e documentazione grafica • Sistemi informativi e banche dati relazionali (tradizionali e web based), linguaggi e strumenti • Strutturazione e pubblicazione dei contenuti su supporti tradizionali e web-based • Linguaggi di marcatura (markup): SGML, XML, HTML e web dinamico • Free Libre and Open Source Software (FLOSS) • Introduzione al Web semantico • Dati aperti collegati (Linked open data, LOD) • Cloud computing • Intelligenza artificiale • Editoria digitale e introduzione ai problemi del copyright

Il corso è finalizzato a offrire una introduzione generale a quella che è la storia, la teoria e soprattutto l'applicazione delle scienze informatiche alle discipline umanistiche, con un particolare riguardo alla storia e l’archeologia. Nel nostro mondo contemporaneo dove lo strumento informatico è di così larga e capillare diffusione e ha apportato cambiamenti così importanti nella documentazione e l’indagine del mondo antico, non è fuori luogo un approfondimento sulla teoria e prassi delle metodologie più diffuse, finalizzato a un loro utilizzo più corretto, cosciente e proficuo.

In particolare verranno trattati in dettaglio i seguenti argomenti:

• sistemi di codifica dell'informazione
• banche dati relazionali (tradizionali e web based), linguaggi e strumenti
• strutturazione e pubblicazione dei contenuti su supporti tradizionali e web-based
• linguaggi di marcatura (markup): SGML, XML, HTML e web dinamico
• Free Libre and Open Source Software (FLOSS)
• Introduzione al Web semantico
• dati aperti collegati (Linked open data, LOD)
• cloud computing
• intelligenza artificiale

La valutazione prevede un'esame orale. Nel corso delle lezioni verranno organizzati tirocini e altre attività che verranno valutati in itinere.

• Marco Lazzari. 2014. Informatica Umanistica, Milano: McGraw-Hill Education
• Enrico Zimuel. 2025. Strumenti di Informatica. Un approccio moderno per corsi universitari. Milano: Tecniche nuove [Capitoli 7-10]
• Ed Finn. 2018. Che cosa vogliono gli algoritmi. L'immaginazione nell'era dei computer. Torino: Einaudi
• Simone Aliprandi, 2012. Capire il copyright. Percorso guidato nel diritto d'autore. Milano https://ia800207.us.archive.org/8/items/CapireIlCopyright/149684807-Capire-il-copyright-Aliprandi-2012.pdf [Capitolo 4]
• J. Bogdani. 2019. Archeologia e tecnologie di rete. Metodi, strumenti e risorse digitali. Roma. https://books.bradypus.net/archeologia_e_tecnologie_di_rete

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Egittologia, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone l'analisi di alcuni aspetti archeologici e linguistici della cultura egiziana.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito dell'Epigrafia greca, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire agli studenti, ove possibile anche con il loro diretto coinvolgimento, gli strumenti per valutare l’apporto dell’epigrafia all’indagine sulle problematiche della storia della Grecia antica.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Epigrafia latina e Antichità romane, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire agli studenti gli strumenti di base per la ricerca nel campo dell’epigrafia e delle antichità romane e dei principali indirizzi di ricerca nel settore e l'acquisizione di competenze metodologiche di base.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Filologia latina, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, gli studenti saranno messi in grado di compiere una lettura critica dei testi in latino (lingua, metrica, fonti, esegesi, conoscenza di edizioni critiche e principi di filologia latina); acquisiranno le competenze e le abilità indispensabili per la formazione ai fini dell’insegnamento scolastico; svilupperanno competenze attive per la preparazione di edizioni critiche e commenti di testi latini; saranno in grado di svolgere attività di ricerca personale nei tradizionali campi di indagine del settore scientifico-disciplinare.

Il corso di Glottologia per la Laurea Magistrale ha lo scopo di approfondire le conoscenze linguistiche preliminari acquisite durante il triennio attraverso la loro applicazione a lingue specifiche, in particolare non europee. Il corso riguarda il contatto linguistico e le principali conseguenze che esso può comportare per l'evoluzione linguistica, non solo nel lessico, ma soprattutto nei subsistemi più strutturati, come la morfologia, la sintassi e la fonologia. Riguardo alle conseguenze del contatto linguistico, si cercherà di mettere in luce quale rapporto si instauri tra tendenze universali e condizioni sociostoriche specifiche.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Glottologia, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire agli studenti gli strumenti storico-linguistici per affrontare criticamente, sulla base dell’analisi della bibliografia essenziale, problemi e metodi della linguistica storico-comparativa, con particolare riferimento alle lingue indoeuropee antiche.

To provide students with an overview of the Greek history of art and architecture and with an overview of field archaeology including land surveys, in the context of Greek archaeological stratification.
Upon successful completion of this course, students will be able to: - Identify essential characteristics of particular art and architectural styles in ancient Greece; - Understand the procedures of antique/traditional techniques; - Understand the basics of land surveying; - Understand the basics of stratigraphic excavation in the context of Greek archaeological stratification.

World Heritage list, Greek Monuments. International Charters for Conservation and Restoration. The institutional framework for the protection and management of Cultural Heritage. Overview of the development and activity of the institutions that care for the protection and the effective management of cultural heritage. The way institutional care for cultural heritage affects its preservation. Geoarchaeology – application of Geological techniques to solve archaeological problems. Magnetism of baked clays in archaeological contexts. Implications for dating. Materials characterization.

Final examination: written assignments with presentation in class

Teaching materials, including handouts, thematic websites and scientific articles will be distributed in class and posted on a dedicated Moodle page.

1. Conoscenze e capacità di comprensione: Lo studente deve dimostrare di aver acquisito conoscenze e capacità di comprensione che rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo del percorso formativo e che permettono di elaborare idee originali nel campo della critica del testo. 2. Capacità di applicare conoscenza e comprensione: Lo studente deve mostrare di essere in grado di risolvere nuove problematiche nell'ambito della critica del testo con riferimento a contesti interdisciplinari. 3. Autonomia di giudizio: Lo studente deve saper integrare le conoscenze acquisite e gestire la complessità dei problemi scientifici connessi al metodo di restituzione del testo, sapere formulare giudizi autonomi con attenzione alle problematiche sociali collegate all'edizione critica di un testo. 4. Abilità comunicative: Lo studente deve saper comunicare le informazioni acquisite e spiegare i procedimenti che ne hanno permesso l'acquisizione in modo che possano essere compresi in ambito specialistico e non specialistico. 5. Capacità di apprendimento: Lo studente deve mostrare di saper studiare in modo autonomo nel campo della filologia e critica dei testi della letteratura italiana.

Il corso fornisce allo studente conoscenza e comprensione degli aspetti metodologici, critico-problematici e applicativi della disciplina, con particolare riguardo per i caratteri materiali dei testimoni manoscritti, per le figure di copisti e lettori, e per il ruolo che tali aspetti hanno svolto nella storia dei testi greci, dei quali si metteranno altresì a fuoco le vicende di conservazione e perdita tra l'antichità e l'Umanesimo. Il corso propone altresì prospettive areali e settoriali nelle quali sono attivi o si possono attivare progetti di ricerca attinenti alla disciplina, e mostra la variabilità dei campi di interesse entro i quali si possono applicare le competenze disciplinari; sviluppa altresì l’autonoma capacità dello studente di porre in relazione quanto appreso con altri SSD, e mette lo studente in grado di utilizzare le conoscenze acquisite e il linguaggio specifico appreso per le cosiddette “competenze trasversali”.

Il corso intende illustrare i fattori materiali, sociali e culturali che dall'Antichità all'Umanesimo hanno condizionato la storia dei testi greci. Si ripercorrerà la tradizione manoscritta di alcuni autori esaminando gli aspetti materiali e paleografici dei diversi testimoni, dai papiri alle prime edizioni a stampa.

Esame orale alla fine delle lezioni, con voti in una scala dal minimo di 18 (la soglia di superamento dell'esame) al massimo di 30 (con lode). L'esame consiste nella lettura e nella contestualizzazione di uno o più facsimili di manoscritti greci.

D. Bianconi, Cura et studio. Il restauro del libro a Bisanzio, Alessandria, Edizioni dell'Orso, 2018.

G. Cavallo, Scrivere e leggere nella città antica, Roma, Carocci, 2019.

G. Cavallo, Dalla parte del libro. Storie di trasmissione dei classici, Urbino, Quattroventi, 2002.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito del Diritto romano, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone come obiettivi: 1) la conoscenza delle vicende politico-costituzionali di Roma antica, dei modi di produzione ed interpretazione del diritto e, infine, della repressione criminale; 2) l’acquisizione degli strumenti di base della ricerca romanistica (fonti, lessici, bibliografia, archivi digitali).

Programma

Il corso si propone di chiarire il funzionamento dell’ordinamento giuridico romano e di dimostrare come i meccanismi giuridici, le regole formali e le strutture istituzionali trovino origine all'interno di un preciso contesto sociale. Lo studio storico del diritto si articola in tre parti: Monarchia; Repubblica; Principato. Completa il corso un modulo dedicato alla conoscenza dei principali strumenti della ricerca romanistica e all'analisi del lessico giuridico, indagato attraverso l'esame di un caso di studio.

• La

formazione dell’ordinamento cittadino.

• La

monarchia latina e la costruzione dell’unità politica.

• La

monarchia etrusca e la rifondazione della città.

• L’identità

della città come esclusione-inclusione.

• Dalla

monarchia alla repubblica.

• La costruzione dello stato repubblicano e il compromesso

patrizio-plebeo.

• Trasformazioni istituzionali e sociali tra IV e III secolo.
• L’egemonia

romana in Italia e il sistema municipale.

• I caratteri compiuti

dell’ordinamento giuridico repubblicano.

• L’evoluzione del diritto romano e gli sviluppi della scienza

giuridica.

• I

nuovi orizzonti del III secolo a.C. e la formazione dell’impero mediterraneo.

• L’età

delle guerre civili.

• Augusto e la costruzione di un nuovo modello

politico-istituzionale.

• L’ordinamento

imperiale.

• Il

diritto del principe.

• Gli strumenti della ricerca romanistica: Fonti,

lessici, bibliografia, archivi digitali.

• Un caso di studio. L'ager publicus e le controversiae

agrorum.

Per superare l'esame occorre conseguire un voto non inferiore a 18/30. Lo studente deve dimostrare di aver acquisito una conoscenza sufficiente degli argomenti indicati nelle diverse parti in cui si articola il programma. Per conseguire un punteggio pari a 30/30 e lode, lo studente deve invece dimostrare di aver acquisito una conoscenza eccellente di tutti gli argomenti trattati durante il corso ed essere in grado di raccordarli in modo logico e coerente.

Studenti frequentanti:

L. CAPOGROSSI COLOGNESI, Storia di Roma tra Diritto e potere. La formazione di un ordinamento giuridico, Bologna, Il Mulino, 2014 o 2021 limitatamente alle parti indicate a lezione.

ELENA TASSI SCANDONE, Classificazioni gromatiche del territorio e categorie giuridiche. Un primo bilancio in: Uomini, Istituzioni, Mercati. Studi di storia per Elio Lo Cascio (2019), pp. 399-410.

ELENA TASSI SCANDONE, Nuovi dati sul concetto di sanctum. Gli scritti dei Gromatici Veteres In: KOINONIA. - ISSN 0393-2230. - 44(2020), pp. 1519-1536.

Ulteriori e più specifiche indicazioni bibliografiche saranno fornite durante il Corso.

Studenti non frequentanti:

L. CAPOGROSSI COLOGNESI, Storia di Roma tra Diritto e potere. La formazione di un ordinamento giuridico, Bologna, Il Mulino, 2014 o 2021.

ELENA TASSI SCANDONE, Classificazioni gromatiche del territorio e categorie giuridiche. Un primo bilancio in: Uomini, Istituzioni, Mercati. Studi di storia per Elio Lo Cascio (2019), pp. 399-410.

ELENA TASSI SCANDONE, Nuovi dati sul concetto di sanctum. Gli scritti dei Gromatici Veteres In: KOINONIA. - ISSN 0393-2230. - 44(2020), pp. 1519-1536.

L. MAGANZANI, Fonti e strumenti di ricerca. Metodo di consultazione per lo studio del diritto romano ad uso degli studenti, Como, Edizioni New Press, 1992 pp. 15-33; 73-83; 101-105; 109-114; 129-132.

Il Corso si propone di fornire agli studenti la conoscenza linguistica per affrontare testi armeni di media difficoltà, indirizzandoli alla comprensione delle principali dinamiche storiche e letterarie che hanno caratterizzato la cultura armena antica. Gli studenti potranno esercitare la conoscenza e la capacità di comprensione acquisite per analizzare testi e contesti storici nuovi, seppur connessi con quelli già incontrati nel loro ambito di studi, prendendo atto della più complessa articolazione del mondo antico e affinando la propria capacità di riflettere su tale complessità e valutarla. Gli studenti saranno guidati a esprimere e comunicare tali riflessioni e valutazioni in modo chiaro e comprensibile. Obiettivo del corso è sviluppare negli studenti le capacità di apprendimento necessarie per proseguire e approfondire lo studio in modo autonomo.

Il corso si propone di introdurre gli studenti allo studio della lingua e della cultura armena, fornendo gli strumenti linguistici necessari per affrontare testi di media difficoltà e per comprendere le principali dinamiche storiche, letterarie e religiose che hanno caratterizzato la civiltà armena antica.

L’impostazione metodologica del corso integra l’analisi linguistica con l’approccio storico-culturale: lo studio della grammatica e del lessico sarà costantemente collegato alla lettura, traduzione e interpretazione di testi, che verranno esaminati nel loro contesto storico e letterario. Tale prospettiva intende mostrare come la lingua, oltre a essere un sistema formale, rifletta e veicoli visioni del mondo, modelli religiosi e identità collettive.

Gli studenti saranno guidati a esercitare in modo progressivo la capacità di analizzare, comprendere e interpretare testi e contesti nuovi, riconoscendo le relazioni tra le fonti linguistiche e i fenomeni storici e culturali. Particolare attenzione sarà dedicata allo sviluppo di un atteggiamento critico e riflessivo nei confronti della complessità del mondo antico e delle interazioni tra le diverse culture dell’area caucasica.

• Modulo 1: Presentazione generale della lingua armena e

della sua collocazione nel contesto indoeuropeo; introduzione alla nascita

della cultura scritta armena e alla figura di Mesrop Maštoc‘; presentazione

dell’alfabeto armeno: apprendimento delle lettere, pronuncia e principali

varietà grafiche; struttura generale della flessione nominale in armeno

classico.

• Modulo 2: Nomi con flessione in vocale: paradigmi, usi e

funzioni dei casi; prime nozioni di sintassi nominale (articolo, aggettivi,

costruzioni nominali); introduzione al sistema verbale armeno e alle sue

caratteristiche generali; il sistema del presente: formazione e uso dei tempi

principali; analisi e traduzione guidata di brevi testi.

• Modulo 3: Nomi con flessione in consonante:

declinazioni, particolarità e irregolarità; ripasso e confronto tra le diverse

classi di nomi; approfondimento del tema del presente: ulteriori tempi e forme

(imperfetto, congiuntivo, imperativo); lettura, analisi e traduzione dei testi.

• Modulo 4: Il tema dell’aoristo: formazione, uso e

distinzione rispetto al tema del presente; il sistema pronominale: pronomi

personali, dimostrativi e relativi; analisi morfologica e sintattica dei testi

letti a lezione; esercitazioni di traduzione e commento.

• Modulo 5: Completamento e revisione del sistema pronominale;

revisione e consolidamento delle principali strutture grammaticali; presentazione

del patrimonio manoscritto armeno: storia, centri di conservazione, trasmissione

dei testi; lettura e traduzione di passi più estesi, con attenzione

all’interpretazione storico-culturale; discussione conclusiva sul rapporto tra

lingua, identità e tradizione culturale.

L'esame sarà orale e consisterà in domande sulla grammatica armena spiegata a lezione, sugli aspetti di cultura armena trattati e sul testo tradotto durante il semestre

I testi di riferimento per lo studio della grammatica sono i seguenti:

R.W. THOMSON, An Introduction to Classical Armenian, Delmar NY 1989;

R. SCHMITT, Grammatik des Klassisch-Armenischen, Innsbruck 1981;

D. Van Damme, Altarmenische Kurzgrammatik, neu bearbeited von T. Böhm, Freiburg-Göttingen 2004.

Il dizionario di riferimento armeno atico - italiano è:

E. Ciakciak, Dizionario armeno-italiano, Venezia-S. Lazzaro 1837.

Saranno fornite agli studenti dispense di grammatica, i testi armeni che saranno analizzati in classe ed eventuali altri testi per l'approfondimento culturale.

Ulteriore bibliografia potrà essere fornita a lezione per approfondimenti di questioni specifiche, su richiesta degli studenti.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Lingua e letteratura ebraica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di offrire agli studenti l'apprendimento della lingua ebraica, finalizzato alla lettura di testi, e nozioni di letteratura ebraica.

Tra testo e immagine: estetica letteraria e memoria culturale nelle Imagines dei due Filostrato

II SEMESTRE, mercoledì 10-12 e venerdì 12-14

Attraverso l’analisi approfondita delle Imagines dei due Filostrato, il corso intende promuovere la conoscenza del panorama culturale e letterario della Seconda Sofistica e del contesto educativo del mondo greco-romano, la comprensione delle principali strategie retoriche e dei processi di trasmissione e reinvenzione della memoria culturale. Attraverso un approccio diretto alle fonti antiche, il corso ha lo scopo:

• di sviluppare la capacità di traduzione, comprensione, e commento di testi letterari per collocarli appropriatamente nel contesto di riferimento e riconoscerne i principali aspetti e le strutture narrative;
• di sviluppare negli studenti la capacità di analizzare la relazione tra testo e immagine nel quadro della cultura antica e dei suoi processi di trasmissione e reinvenzione
• di favorire l'efficace individuazione degli elementi caratterizzanti di un testo e, di conseguenza, delle linee portanti di un processo letterario e sociale
• di favorire lo sviluppo delle competenze critiche, delle capacità argomentative e dell'autonomia.

Il corso propone un’indagine approfondita della cultura letteraria greca di età imperiale, con particolare attenzione agli aspetti che connotano la Seconda Sofistica: le strategie del discorso, la valorizzazione della parola performativa, la centralità della memoria culturale. L’attenzione sarà rivolta in particolare alla ekphrasis come forma privilegiata del discorso sofistico, strumento di costruzione di uno spazio estetico e immaginativo in cui il testo letterario rielabora, reinventa e traduce in linguaggio l’universo figurativo greco. In questo quadro, si intende condurre una lettura analitica e critica delle due raccolte delle Imagines, attribuite rispettivamente a Filostrato il Maggiore e a Filostrato il Minore, con particolare attenzione al contesto culturale, alle finalità compositive e agli aspetti strutturali delle opere retoriche. La stretta analogia tra arte figurativa e tradizione letteraria costituisce il fondamento dell’estetica testuale che informa entrambe le raccolte, in cui l’oscillazione tra finzione e realtà solleva questioni centrali per la comprensione della cultura della Seconda Sofistica: il rapporto con la tradizione iconografica greca; la costruzione di una pinacoteca letteraria; la funzione educativa e identitaria della fruizione delle immagini attraverso la parola; la performatività del discorso descrittivo come esercizio di interpretazione e trasmissione culturale.

Ampio spazio sarà inoltre dedicato a una riflessione metodologica sulla descrizione retorica e le sue implicazioni teoriche: la relazione tra parola e immagine, il ruolo della soggettività nella fruizione e narrazione dell’opera d’arte, la tensione tra mimesi e invenzione, e la dimensione propriamente estetica della testualità filostratea, intesa come luogo di convergenza fra esperienza sensoriale, memoria culturale e interpretazione del mito. Le Imagines saranno lette in dialogo con altri esempi ecfrastici della tradizione neosofistica (in primo luogo le descrizioni di opere d’arte in Luciano), messe a confronto con le più tarde descrizioni offerte da Callistrato e discusse anche alla luce delle fonti iconografiche e della ricezione moderna.

Ponendo al centro dell’indagine il rapporto tra testo e immagine, tra descrizione e interpretazione, il corso ha uno spiccato carattere interdisciplinare. In aggiunta all'apparato testuale e ai riferimenti bibliografici programmati, sarà possibile individuare altri riferimenti utili all'approfondimento di linee tematiche che risultino di particolare interesse per gli studenti.

• Introduzione e contestoSeconda Sofistica e ruolo della ekphrasis nella cultura letteraria greco-romana.Inquadramento storico-letterario delle Imagines di Filostrato Maggiore e Minore.
• Lettura e analisi testualeLettura, traduzione e commento dei testi selezionati.Discussione del rapporto tra testo e immagine, tra finzione letteraria e tradizione iconografica.
• Approfondimenti tematiciAnalisi del rapporto tra le Imagines e la cultura della memoria figurativa.Confronto con altri testi sofistici ed ekfrastici (in particolare Luciano).Discussione delle implicazioni estetiche e performative del discorso descrittivo.Ricezione e fortuna.
• Laboratori critici e partecipazione attivaLavori individuali e di gruppo su passi scelti.Presentazioni orali con approfondimenti bibliografici.Conduzione guidata di percorsi autonomi di ricerca.

Prova orale, a conclusione del corso e in date individuate nei periodi stabiliti dal Calendario Accademico.

La prova orale di accertamento è volta a valutare:

la capacità di mettere in azione le conoscenze linguistiche nel giusto contesto: sulla base della selezione dei documenti e dei materiali esaminati, gli studenti dovranno tradurre e analizzare dal punto di vista grammaticale (morfologia e sintassi) dei testi, collocandoli poi nel contesto letterario;

le competenze critiche e l'efficacia argomentativa: le conoscenze della tematica e della bibliografia studiata dovranno essere sfruttate positivamente sviluppando le proprie argomentazioni, dimostrando padronanza della terminologia specifica, interpretando correttamente i fenomeni storico-culturali e stabilendo collegamenti efficaci;

la capacità di autonomia e le capacità di analisi, rielaborazione e approfondimento: gli studenti saranno invitati a condurre degli approfondimenti personali su una selezione di argomenti dimostrando di saper formulare e illustrare una tesi usando in modo efficace le fonti e la documentazione di riferimento.

Tra i principali testi che saranno proposti in selezione:

Filostrato Major, Εἰκόνες; Filostrato Minor, Εἰκόνες; Callistrato, ᾽Εκφράσεις

(transl. A. Fairbanks. Loeb Classical Library 256)

Luciano, Περὶ τοῦ μὴ ρᾳδίως πιστεύειν διαβολῇ; ῾Ερακλῆς; Περὶ τοῦ ᾽Ενυπνίου ἤτοι βίος Λουκιανοῦ; Εἰκόνες, ᾽Ανάχαρσις (traduz. di Harmon, Loeb Classical Library 14, 130, 162)

Ζεῦξις ἢ ᾽Αντίοχος; ῾Ηρόδοτος ἢ ᾽Αετίων (traduz. di Kilburn, Loeb Classical Library 430).

I passi, oggetto del corso, saranno progressivamente indicati dalla docente e l'elenco dei testi analizzati sarà fornito alla fine del corso.

Principali indicazioni bibliografiche e strumenti didattici

• A.L. Carbone (a cura di, con un saggio di A. Carbone), Filostrato. Immagini, Palermo 2008
• G. Pucci (a cura di, traduzione di G. Lombardo), Filostrato Maggiore. La Pinacoteca, Palermo 2010
• F. Ghedini, I. Colpo, M. Novello, E. Avezzù, Le Immagini di Filostrato Minore. La prospettiva dello storico dell’arte, Roma 2004
• S. Maffei, “La Σοφία del Pittore e del poeta nel proemio delle "Imagines" di Filostrato Maggiore”, Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa, classe di Lettere e Filosofia, 1991, serie III, 21. 2 (1991), 591-621
• S. Maffei, Luciano di Samosata. Descrizioni di opere d’arte, Torino 1994
• R. Nicolai, “L’ekphrasis: una tipologia compositiva dimenticata dalla critica antica e dalla moderna”, AION 31 (2009), 29-45
• A. Manieri, “Colori, suoni e profumi nelle Imagines: principi dell’estetica filostratea”, Quaderni Urbinati di Cultura Classica, 63. 3 (1999), 111-121
• A. Manieri, Il mito di Pelope in Pindaro e in Filostrato esegeta di Pindaro, in G. B. D’Alessio, L. Lomiento, C. Meliadò, G. Ucciardello, Il potere della parola. Studi di letteratura greca per Maria Cannatà Fera, Alessandria 2020, (Hellenica 91), 197-214
• M.R. Cannatà, “Tra letteratura e arti figurative: le Imagines dei due Filostrati”, in L. Belloni – A. Bonandini – G. Ieranò – G. Moretti (curr.), Le Immagini nel Testo, il Testo nelle Immagini. Rapporti fra parola e visualità nella tradizione greco-latina, Trento 2010
• D. Castaldo, Temi musicali nelle Imagines di Filostrato Maggiore, in V. Cazzato, M. Rossi (a cura di), La “Galleria” di Palazzo nel Regno di Napoli in età barocca, Galatina (Lecce), Congedo Editore, 2018, pp. 2-11
• D.P. Fowler, “Narrate and describe, the problem of ekphrasis”, JHS 81 (1991), 25-35.

Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno proposte nel corso delle lezioni.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Numismatica antica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone sia di comprendere la storia vera e propria dell’oggetto moneta sia la sua evoluzione nelle varie culture del Mediterraneo Antico, e si occupa inoltre dello studio formale dell’oggetto, della sua schedatura e del suo utilizzo come elemento di confronto nei ritrovamenti archeologici.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Paleografia dei classici, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di mettere in grado lo studente di leggere, datare e localizzare i manoscritti - in particolare per l'età medievale - su fondamenti paleografici, offrendo di volta in volta anche alcune coordinate per la conoscenza della storia dei testi e della cultura che essi testimoniano.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Paleografia dei classici, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di mettere in grado lo studente di leggere, datare e localizzare i manoscritti - in particolare per l'età medievale - su fondamenti paleografici, offrendo di volta in volta anche alcune coordinate per la conoscenza della storia dei testi e della cultura che essi testimoniano.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Papirologia, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, gli studenti acquisiranno le competenze tecniche e metodologiche di base per lo studio dei papiri greci letterari e documentari; conosceranno le linee evolutive essenziali della scrittura greca dal IV secolo a.C. all'VIII secolo d.C.; saranno in grado di affrontare la lettura critica dei testi papiracei, anche sulla base dell’approfondimento di particolari problemi storici e filologici; svilupperanno competenze attive per la preparazione di edizioni di papiri letterari e documentari; sapranno utilizzare gli strumenti bibliografici specifici della disciplina.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Papirologia, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, gli studenti acquisiranno le competenze tecniche e metodologiche di base per lo studio dei papiri greci letterari e documentari; conosceranno le linee evolutive essenziali della scrittura greca dal IV secolo a.C. all'VIII secolo d.C.; saranno in grado di affrontare la lettura critica dei testi papiracei, anche sulla base dell’approfondimento di particolari problemi storici e filologici; svilupperanno competenze attive per la preparazione di edizioni di papiri letterari e documentari; sapranno utilizzare gli strumenti bibliografici specifici della disciplina.

Il corso fornisce agli studenti le conoscenze di base delle principali tematiche della papirologia letteraria e documentaria, in modo che essi possano sviluppare un’autonoma capacità di istituire collegamenti con le altre discipline storico-culturali dell’antichità greco-romana.

«Libri e documenti nella società multiculturale dell’Egitto greco-romano».

Il corso si propone di fornire un’introduzione ai papiri letterari e documentari greci e latini come fonti per la conoscenza della società multiculturale dell’Egitto tolemaico e romano.

• Lezione 1 (ore 1-2): Introduzione al corso.
• Lezioni 2-4 (ore 3-8): La manifattura della carta e del rotolo di papiro.
• Lezioni 5-6 (ore 9-12): Ecdotica; i tipi di edizioni papirologiche.
• Lezioni 7-9 (ore 13-18): la tipologia dei rotoli librari antichi.
• Lezioni 10-12 (ore 19-24): la presenza greca in Alto Egitto alla fine del IV a.C. alla luce di P.Eleph. 1.
• Lezioni 13-15 (ore 25-30): la società multiculturale e multietnica dell’Alto Egitto nel II a.C.
• Lezioni 16-17 (ore 31-34): manifattura e tipologia del codice di papiro.
• Lezioni 18-21 (35-42): la società multiculturale e multietnica del Medio Egitto in età romana attraverso i libri e gli archivi documentari.

La valutazione sarà effettuata attraverso una prova scritta al termine dell’insegnamento, il cui obiettivo sarà quello di accertare sia il grado di apprendimento delle conoscenze di base, sia la capacità degli studenti di comunicare le conoscenze acquisite e di utilizzarle per formulare giudizi critici. Per superare l’esame, occorre conseguire un voto non inferiore a 18/30: lo studente deve dimostrare di aver acquisito una conoscenza sufficiente di uno degli argomenti del corso. Per conseguire un punteggio pari a 30/30 e lode, lo studente deve invece dimostrare di aver acquisito una conoscenza eccellente di tutti gli argomenti trattati durante il corso, e di essere in grado di raccordarli in modo logico e coerente.

1) (a) R.S. Bagnall (ed.), The Oxford Handbook of Papyrology, Oxford: Oxford University Press, 2009, pp. 3-100, 149-169, 216-281, 320-337, 395-451, 590-622; (b) P. Parsons, City of the Sharp-Nosed Fish, London: Orion, 2007; (c) K. Vandorpe (ed.), A Companion to Greco-Roman and Late Antique Egypt, Hoboken (NJ): Blackwell, 2019, pp. 35-69, 103-138, 147-178, 283-313, 381-393, 429-438, 449-471.

(2) Papiri analizzati durante il corso.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Filologia bizantina, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, gli studenti acquisiranno una avanzata padronanza degli strumenti critici e metodologici della disciplina, con riferimento ad aspetti particolari della storia della civiltà bizantina e della lingua greca medievale. Gli studenti saranno posti in condizione di effettuare una lettura critica dei testi di età bizantina, ponendosi da un punto di vista filologico, linguistico, stilistico, storico e letterario, e di interpretarli alla luce delle più moderne acquisizioni metodologiche, in base ai risultati cui è pervenuto il corrente dibattito scientifico.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Filologia romanza, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di offrire agli studenti l'acquisizione di competenze approfondite e criticamente vagliate intorno a questioni nodali degli studi filologico-romanzi, e inoltre di una sicura metodologia di ricerca anche in rapporto ai più recenti indirizzi della ricerca.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Storia medievale, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di: mettere in condizione gli studenti di esaminare gli avvenimenti storici oggetto di lezione mediante la lettura e l’analisi delle coeve fonti edite e inedite; fornire agli allievi un quadro il più possibile esauriente della letteratura storica relativa all’argomento trattato; sviluppare le capacità critiche degli studenti creando le condizioni per tracciare percorsi individuali nella ricostruzione fattuale degli eventi esaminati; sollecitare la lettura comparativa di diverse tipologie di testimonianze al fine di ampliare lo sguardo ai diversi punti di vista tramite i quali ripercorrere gli avvenimenti storici; individuare le coordinate generali del quadro storico all’interno delle quali collocare con esattezza i fatti sui quali è stata focalizzata l’attenzione.

The course is aimed at giving a general overview of Roman archaeology, being focused on the main artistic, architectural and urban topics of Rome and of the Roman Empire. It is expected that the students can acquire autonomous competences in evaluating and interpreting Roman art and architecture, through the analysis of selected and paradigmatic examples. The possibility of visiting, during the course, some main sites and monuments at Rome will give the opportunity for interactive activities and seminars, which will improve the critical capacities of the students, useful for their future career.

The course will cover a wide range of topics within Roman archaeology, such as urbanism, architecture (public and private buildings, temples, tombs etc.), sculpture, painting, mosaics, numismatics and material culture, in order to offer a thorough idea of the main aspects of Roman life and society. Following a short introduction focused on the historical background, offering a diachronic outline of the evolution of Roman culture from its origins into Republican Rome and then into the Empire, it will then examine various selected sources of archaeological evidence. Specific focus will be given to Rome, analysing its main buildings and monuments, including temples, baths, fora, and the related decoration and sculpture. This information will be compared with that of cities and monuments in Italy and in the whole Roman Empire, extending to the Mediterranean and to some European countries. It will be possible then to examine how Roman art and culture spread in a so wide geographical area and which were the peculiar features characterising the provinces if compared with the capital city. A large emphasis throughout the course will be given also on methodologies of archaeological research and on how modern techniques applied to archaeological evidence can help in reconstructing specific aspects of ancient lifestyle and environment.

Structure of the course

This course will be taught primarily in a lecture format with projection of slides and videos, providing an overview of the archaeology and art of ancient Rome. Through seminar presentations and guided excursions to a number of monuments and Museums in Rome, essential skills will be trained and the students will be able to give an interpretation of the evidence in the broadest possible context.

• Introduction and historical background, evolution of Roman culture (4 h lecture)
• buildings and monuments, including temples, baths, fora, and the related decoration and sculpture (20 h lecture; 20 h laboratory)
• Cities and monuments in Italy and in the whole Roman Empire, extending to the

Mediterranean and to some European countries (6 h lecture, 4 h laboratory)

• modern techniques applied to Roman archaeology (6 h laboratory)

The exams will be in both written and oral form. The written part will consist in recognising and describing, through images, some of the features of Roman art and architecture examined during the lessons and the excursions. The oral part will focus mainly on the evaluation of the acquired capacities of the student in understanding Roman archaeology in its historical and political context.

Selected chapters from: A. Claridge, Rome. An Oxford Archaeological Guide, Oxford 2010; R.B. Ulrich, C.K. Quenemoen, A Companion to Roman Architecture, Chichester 2014.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Storia del cristianesimo e delle chiese, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di approfondire lo studio della storia del cristianesimo dei primi secoli.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Storia del vicino Oriente antico, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire agli studenti le competenze storiche di base necessarie ad affrontare la disciplina nei suoi sviluppi pluri-millenari e nei suoi ambiti geografici e linguistici compositi e differenziati, con analisi di casi studio esemplificativi.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Storia della filosofia antica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di mettere lo studente a contatto diretto con i testi filosofici antichi e fornirgli gli strumenti storici, filosofici e filologici per interpretarli e per comprenderne correttamente l'originalità e la specificità.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Storia della filosofia medievale, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di introdurre lo studente alla conoscenza di testi filosofici medievali, fornendogli gli strumenti filosofici, storici e filologici per interpretarli e comprenderne la specifica originalità.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Storia delle religioni, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire agli studenti gli strumenti avanzati nell'ambito della ricerca storico-religiosa, in modo particolare relativamente al mondo classico.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Storia greca e romana, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone l'avviamento alla lettura critica dei testi letterari ed epigrafici, latini e greci, utili all'indagine storica; l'acquisizione delle competenze tecniche e metodologiche utili per indagare fasi e problemi della storia greca e romana dall’età arcaica alla tarda antichità, dalla storia politica e amministrativa alla storia economica e sociale, dalla storia della storiografia antica alla moderna storiografia sul mondo antico.

Il Corso si pone i seguenti obiettivi: - offrire agli studenti strumenti avanzati di analisi dell’architettura medievale in Italia e in Europa (dal VII al XIV secolo) attraverso un taglio di carattere assieme tematico e cronologico; - mettere gli allievi in grado di conoscere e comprendere la materia; - sviluppare personali capacità e abilità di lettura, interpretazione, collegamento fra i monumenti e le vicende storico-artistiche.

Temi di storia dell’arte medievale dal IV al XIV secolo.

Il corso si propone di fornire le conoscenze disciplinari di base della storia dell’arte dal periodo tardoantico all’età gotica. Nel corso si tratteranno la periodizzazione e le più rilevanti problematiche riguardo alla produzione artistica medievale con specifico riguardo all’Italia. Sono previste nel programma formativo visite a monumenti e musei di Roma.

• I Parte IV-VI/VII secolo Tardoantico e paleocristiano

Le

capitali dell’Impero e i loro monumenti

• Roma
• Milano
• Ravenna
• Arte longobarda e

carolingia

• Oreficeria

longobarda

• Rinascenza

Liutprandea

• Roma

carolingia

• Italia

e Europa carolingia

• Arte romanica in Italia
• Italia

settentrionale (cantieri architettonici e scultorei)

• Firenze,

Pisa, Roma, Montecassino

•

Italia meridionale e Sicilia (fondazioni

normanne)

• IV

Parte Gotico XIII-XIV secolo

Arte gotica in Italia

• Introduzione

e architettura

• Scultura:

Nicola e Giovanni Pisano, Arnolfo di Cambio

• Pittura

in Toscana e Italia centrale

•

Cantiere di Assisi e Giotto

• V PARTE (Filippo Rusuti)
• S.

Maria Maggiore, facciata

Icona di S. Maria del

Popolo

• VI Parte (Il territorio)
• Abbazia

delle Tre Fontane, cicli pittorici

• Vescovio

ciclo neo e vetero testamentario

• Sacro

Speco, chiesa inferiore (Consolo e altre maestranze)

• VII Parte (Assisi, S.

Francesco, basilica inferiore e superiore, cantieri pittorici (dalla metà del

Duecento al primo decennio del XIV s.) • Maestro

di S. Francesco• Maestro

Oltramontano • Cimabue• Iacopo

Torriti e altri maestri romani• Maestro

di Isacco• Pietro

Cavallini• Giotto

La prova d'esame è svolta in forma orale e prevede una valutazione in trentesimi. Il docente sottoporrà allo/a studente/essa una serie di immagini tratte dai testi in programma o dalle lezioni in aula. Ci si aspetta che l'esaminato/a le riconosca sapendo collocarle nell'ambito cronologico, geografico e storico di riferimento.

P. De Vecchi, E. Cerchiari, Arte nel tempo. Il Medioevo, Milano 1991, vol. I, I tomo, pp. 241-299 (capp. 4-5/parte II); vol. I, II tomo (parte III) pp. 302-382 (capp. 1-2); pp. 383-391, 418-425 (tratti dal cap. 3), 434-489 (cap. 4); pp. 492-651 (capp. 1-4/parteIV).

In alternativa

G. CRICCO, F.P. DI TEODORO, Itinerario nell’arte, vol. 2, Dall’arte paleocristiana a Giotto, versione gialla (non quella compatta), Zanichelli (diverse edizioni).

(pagine da non includere: pp. 456-479; 569-575; 580-588; 594-597; 628-635; 668-680; 703-707; 824-850; 858-859; 862-864).

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Filologia classica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di far acquisire agli studenti la conoscenza di un quadro integrato delle categorie concettuali salienti della disciplina e, nello stesso tempo, di alcune importanti acquisizioni empiriche connesse a tale quadro.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Filologia classica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di mettere in condizione gli studenti di leggere criticamente e analizzare le opere del mondo greco e latino da un punto di vista linguistico, esegetico, di fonti e di storia della tradizione.

Storia e metodo della filologia classica.Il corso tratterà i problemi relativi alla produzione e alla trasmissione delle opere degli autori classici, con particolare attenzione allo sviluppo storico delle moderne tecniche di indagine filologica e alla critica del testo.

Il colloquio d'esame verificherà l'acquisizione delle conoscenze relative alle problematiche della tradizione dei testi classici e dei metodi filologici, anche attraverso la valutazione critica degli esempi proposti a lezione o citati nei testi in programma.

Dispense (saranno rese disponibili in fotocopia);

• L.D. Reynolds, N.G. Wilson, «Copisti e filologi. La tradizione dei classici dall’antichità ai tempi moderni», Padova: Casa editrice Antenore 1973 e successive edizioni, capp. I, III-IV;
• P. Chiesa, «Elementi di critica testuale», seconda edizione, Bologna: Pàtron editore 2012, capp. I-II (pp. 11-144); IV (pp. 171-184).
• T. Braccini, «Avventure e disavventure dei classici», Roma: Carocci 2025.
• Materiali didattici presenti sulla Classroom del corso (m2vl5fsp)

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Letteratura mediolatina, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento riguarda aspetti specifici della letteratura latina medievale e umanistica (autori, generi, temi ecc.) per fornire allo studente conoscenze e capacità di comprensione che quali estendono e approfondiscono quelle acquisite nel primo ciclo. Lo studente sarà in grado di effettuare una lettura critica delle opere letterarie, di interpretarle alla luce delle più moderne acquisizioni critiche e metodologiche, di leggere in lingua originale i testi mediolatini, analizzati sotto l'aspetto filologico, linguistico, stilistico e storico-letterario. Ulteriore obiettivo è quello di sviluppare la consapevolezza del valore della cultura mediolatina – sintesi delle culture classica, cristiana e germanico/celtica - quale vero fondamento della moderna cultura dell'Europa.

Si rinvia ai singoli componenti del modulo integrato.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Lingua e letteratura greca, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento, destinato a studenti già forniti di una adeguata institutio nell’ambito della lingua e della letteratura greca, si propone l’affinamento del metodo di studio e di ricerca, nonché l’approfondimento di tematiche di particolare rilevanza. Le lezioni avranno carattere prevalentemente seminariale: agli studenti si chiederà di partecipare attivamente con ricerche personali, che potranno anche essere oggetto di specifici incontri di studio.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Letteratura greca medievale, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di approfondire la conoscenza di alcuni generi letterari significativi all’interno del quadro storico della letteratura del medioevo greco; di approfondire la conoscenza dei tratti distintivi del sistema dei generi letterari, collocati nella loro tradizione storica; di stimolare capacità di comparare con altre tradizioni quella della letteratura greca medievale; di approfondire le conoscenze di ecdotica verificando l'applicazione dei suoi principi a tradizioni diverse da quella classica.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Urbanistica antica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire agli studenti la conoscenza del processo evolutivo urbano, e, in particolare, la conoscenza: 1. delle cause originanti le fondazioni delle città coloniali nei differenti periodi; 2. degli elementi che concorrono a formare il quadro urbano; 3. del percorso “progetto/attuazione del piano urbano” fino alla realtà odierna attraverso le modifiche intervenute nei periodi successivi alla fondazione. Verranno anche condotte analisi del contesto geopolitico in testimonianze particolarmente rappresentative dal punto di vista archeologico (dal bacino del Mediterraneo all’area mesoamericana).

Esami a scelta dello studente

Esami a scelta dello studente

Obiettivo specifico è quello di consentire allo studente di integrare le sue conoscenze disciplinari con quelle più specifiche per l'inserimento nel futuro mondo del lavoro.

Il docente (Faraoni o Giammona) verbalizzerà i CFU sulla base delle attività o dei tirocini certificati.

Le AAF devono essere verbalizzate come qualsiasi altro esame, prenotandosi ad uno degli appelli disponibili, di norma previsti a ridosso della data fissata come termine per conseguire i CFU necessari per ogni sessione di laurea.

Le AAF possono essere verbalizzate solo unitariamente (non è possibile cioè verbalizzare solo parte dei crediti).

Alla scadenza delle prenotazioni invierò il collegamento a un modulo google che permetterà di caricare i documenti per la verbalizzazione.

Non inviare certificati in modi o periodi diversi.

Per distinguere i documenti - che vengono raccolti in una stessa cartella da me e dal prof. Faraoni - Vi prego di rinominare i file seguendo il formato "GIAMMONA_COGNOME STUDENTE_MATRICOLA" (per es. Giammona_Rossi_12334567, ecc.); se i file sono più di uno, aggiungete uno spazio e un numero progressivo

Per la verbalizzazione si dovranno presentare certificati che attestino il conseguimento dei CFU. Ulteriori informazioni si leggono sulla pagina del docente. Per l'elenco delle attività si consiglia di controllare la pagina del CdL.

Nessuno. Varrà la certificazione consegnata dallo studente.

Nessuno

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito delle Antichità e istituzioni romane, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire agli studenti la padronanza degli strumenti di base per la ricerca nel campo dell’epigrafia e delle antichità e istituzioni romane e la conoscenza dei principali indirizzi di ricerca nel settore, con ulteriore approfondimento delle competenze metodologiche.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito dell'Archeologia classica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di far acquisire agli studenti la conoscenza di un quadro integrato delle categorie concettuali salienti della disciplina e, nello stesso tempo, di alcune importanti acquisizioni specifiche connesse a tale quadro.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito dell'Archeologia medievale, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone il consolidamento di strumenti di analisi archeologica attraverso lo studio di complessi archeologici particolarmente significativi per la ricostruzione della società medievale. Verranno approfonditi alcuni dei tematismi più importanti nella attuale ricerca archeologica italiana ed europea.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Didattica del latino, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, attraverso una conoscenza approfondita dei lineamenti della storia letteraria latina dalle origini alla tarda antichità gli studenti arriveranno a padroneggiare gli sviluppi dei diversi generi letterari; sapranno orientarsi nello studio della presenza del latino (lingua e cultura) nella civiltà letteraria italiana (ed europea) fino all’età contemporanea; arriveranno a possedere le competenze e le abilità indispensabili per la formazione nella prospettiva dell’insegnamento scolastico e, in specifico, apprenderanno aggiornate metodologie attinenti alla didattica del latino; saranno in grado di svolgere attività di ricerca personale nei tradizionali campi di indagine del settore scientifico-disciplinare.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Etruscologia e delle Antichità italiche, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di offrire un quadro della storia e della civiltà degli Etruschi, con particolare riferimento al rapporto tra i dati archeologici - relativi alla cultura materiale, all’arte e all’artigianato - e la ricca messe di informazioni che deriva dalle fonti greche e latine, non potendo disporre di testi letterari etruschi, che non ci sono purtroppo pervenuti.

Esami a scelta dello studente

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Filologia classica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di mettere in condizione gli studenti di leggere criticamente e analizzare le opere del mondo greco e latino da un punto di vista linguistico, esegetico, di fonti e di storia della tradizione.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Letteratura latina, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone l'acquisizione di una approfondita conoscenza della lingua latina e della letteratura latina dal III sec. a.C. al VI sec. d.C; gli studenti devono altresì raggiungere una buona conoscenza dei modi in cui la lingua e la cultura latine vengono ereditate dalla cultura italiana ed europea, dal Medioevo in poi, ed acquisire una avanzata capacità di ricerca finalizzata all'analisi dei testi latini e inoltre una piena padronanza degli strumenti di ricerca specialistici sia di natura tradizionale sia di natura computerizzata e telematica nello specifico settore dei testi latini.

Il corso intende fornire un’introduzione generale alla lingua e alla letteratura latina attraverso lo studio approfondito dei maggiori generi letterari in prospettiva diacronica e sincronica, dall’età arcaica fino al II secolo d.C. In particolare, saranno analizzati gli aspetti più significativi della poesia teatrale latina. Gli studenti dovranno acquisire gli strumenti essenziali per affrontare un’analisi letteraria, che coinvolga anche le proprietà linguistiche e stilistiche dei testi. Il corso monografico è incentrato sulla lettura metrica, la traduzione e il commento di passi scelti dello Pseudolus di Plauto.

Il voto sarà assegnato sulla base dei seguenti criteri: capacità critiche manifestate nella descrizione di autori, generi e periodi della storia della letteratura latina (con particolare riguardo all’epica virgiliana e ai generi teatrali); grado di conoscenza delle strutture fondamentali della lingua latina; capacità di lettura, traduzione e commento di passi scelti dello Pseudolus di Plauto; correttezza delle informazioni; proprietà di linguaggio.

Da prepare in latino: Plauto, Pseudolus. Edizione di riferimento: Plauto, Pseudolo, introduzione di C. Questa, traduzione di M. Scàndola, Milano, BUR, 1983 e successive ristampe. La selezione dei versi sarà comunicata a lezione. Si raccomanda la lettura dell’intera commedia in italiano.

Lettura integrale, in italiano, dell’Eneide di Virgilio. Si può utilizzare un’edizione qualsiasi con testo a fronte (ad es. la traduzione di L. Canali per gli Oscar Mondadori, o quella di A. Fo per Einaudi, oppure quella di R. Scarcia per la BUR).

Studi

A. Cucchiarelli, F. Ursini, Studiare latino all’università, Roma, Carocci 2024.

Per lo studio della storia della letteratura latina è possibile utilizzare un manuale qualsiasi. Si consiglia quello di P. Fedeli, E. Malaspina, L. Antonelli, Le parole di Roma. Storia della letteratura latina, Torino, UTET, 2023.

La prova finale consiste nella stesura, nella presentazione e nella discussione davanti ad una commissione di un elaborato in italiano o in inglese, preparato autonomamente dallo studente, corredato di un riassunto in inglese. Alla prova finale sono assegnati 18 crediti. Il testo dell'elaborato, la stesura del quale dovrà avvenire sotto la guida di un docente del Corso di Laurea e con la correlazione di un altro docente (non necessariamente appartenente al Corso di Laurea), dovrà essere caratterizzato da maturità metodologica e completezza di informazione, finalizzate ad una argomentazione originale nell'impostazione e, auspicabilmente, nei risultati. La votazione finale si basa sulla valutazione del curriculum degli studi, della dissertazione e della prova finale, e su ulteriori elementi rivolti ad incentivare il superamento degli esami nei tempi stabiliti dall’ordinamento didattico. Eventuali stage di formazione in Italia o all’estero, inclusa la partecipazione al progetto Erasmus, purché ben documentati, potranno essere presi in considerazione dalla Commissione per la lode o per un arrotondamento del voto finale. La relativa documentazione dovrà essere consegnata in Segreteria Didattica all’atto della consegna dell’elaborato finale. La Commissione di laurea esprime la votazione in centodecimi e può, all’unanimità, concedere al candidato il massimo dei voti con lode.

Coerentemente con gli obiettivi formativi del Corso di Studio in cui è inserito, il corso si propone di fornire, nell’ambito della Letteratura cristiana antica, conoscenze e capacità di comprensione che completano e/o rafforzano quelle acquisite nel primo ciclo di studi, e di mettere lo studente in grado di affrontare temi originali anche in un contesto di ricerca, formulando giudizi in forma più complessa e articolata, comunicando le conoscenze e i processi che hanno condotto alla loro acquisizione, e studiando gli argomenti in modo autonomo. In specifico, l'insegnamento si propone di fornire agli studenti la conoscenza dei generi letterari, delle principali tematiche e delle problematiche storico-filologiche della letteratura cristiana antica di lingua greca e latina, e la capacità di esercitarsi in una traduzione e commento di un testo cristiano in edizione critica.