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Esercitazioni prof.ssa Diana Perego
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La riforma territoriale di Clistene riorganizzò l'Attica in dieci tribù e trittie, creando un sistema politico basato sulla mescolanza sociale che influenzò profondamente la distribuzione degli spazi teatrali. I «demi teatrali», presenti sia lungo la costa che nell'entroterra, non erano semplici luoghi di spettacolo ma veri e propri centri civici multifunzionali dove si svolgevano assemblee, riti collettivi e le Dionisie rurali.
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- La riforma territoriale di Clistene del 508-507 a.C. riorganizzò l'Attica in dieci tribù composte ciascuna da tre trittie, mescolando cittadini di diverse estrazioni sociali per creare un quadro organizzativo fondamentale basato sul demo piuttosto che sulle origini familiari.
- I «demi teatrali», identificati attraverso fonti archeologiche ed epigrafiche, erano distribuiti in modo sparsa sia lungo la costa che nell'entroterra dell'Attica, fungendo spesso da spazi polifunzionali per assemblee civiche e riti collettivi oltre che per rappresentazioni drammatiche.
- Le Dionisie rurali costituivano feste specifiche di ciascun demo celebrate nel mese di Posideone, caratterizzate da elementi comuni come la falloforia e pratiche rituali quali l'ascogliasmos, permettendo ai villaggi di imitare le istituzioni della città ateniese.
- L'organizzazione amministrativa delle feste teatrali nei demi seguiva procedure miste di elezione e sorteggio analoghe a quelle dei buleuti, garantendo equità e prevenendo la corruzione nell'assegnazione dei ruoli e nella composizione delle giurie per gli agoni.
- L'esistenza delle Dionisie rurali è attestata da iscrizioni epigrafiche e fonti letterarie come Platone e Aristofane, con le rappresentazioni drammatiche più antiche documentate a Ikaria dalla seconda metà del V secolo a.C.
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