comunicazione interculturale

In conformità con gli obiettivi formativi del Cds, l’insegnamento intende fornire a studenti e studentesse le competenze di base per individuare, problematizzare e analizzare il modo in cui la comunicazione può contribuire a riconoscere, mettere in discussione o rafforzare le differenze culturali che attraversano la società, osservando la loro ricchezza, ma anche le resistenze che si frappongono al loro riconoscimento da parte della popolazione e delle istituzioni e i rischi che processi comunicativi non consapevoli possano contribuire a produrre. Si cercherà di riflettere sul concetto di normalità, sulle sue trasformazioni nel tempo e nello spazio, osservando cosa comporti darne per scontate le caratteristiche e cosa comporti aprire lo sguardo su quanto ciascuno di noi è solito dare per scontato. L’acquisizione di uno sguardo critico e riflessivo, alimentato dalla presentazione e dalla discussione di casi concreti, intende favorire lo sviluppo di una prospettiva che consenta a studenti e studentesse di conoscere e orientarsi nel mondo della comunicazione sociale rivolta dalle istituzioni (pubbliche e private) ai cittadini in forma più consapevole, osservandone i rischi e valorizzandone le potenzialità.
Al termine dell’insegnamento studenti e studentesse dovranno dimostrare di aver acquisito una buona capacità di analisi delle più rilevanti teorie di riferimento e un uso adeguato del lessico di base per l’analisi dei processi comunicativi pubblici e sociali in prospettiva interculturale. Ci si attende inoltre che acquisiscano un metodo di osservazione e la capacità di applicare le conoscenze apprese per l’analisi critica dei contenuti comunicativi prodotti dalle istituzioni e dai media e per l’analisi di casi concreti, a partire da quelli presentati e discussi in aula su proposta della docente.

Il programma dell’insegnamento è pensato per approfondire i principali riferimenti teorici e empirici che definiscono le teorie e le pratiche comunicative interculturali e osservare il ruolo della comunicazione sociale al loro interno. Particolare attenzione verrà rivolta all’analisi di concetti quali normalità e senso comune, cultura, identità e appartenenza, stereotipi e pregiudizi analizzati a partire dalla possibile insorgenza di conflitti tra le diverse definizioni, le pratiche che li accompagnano e le loro rappresentazioni. Ci si concentrerà inoltre sulle figure che svolgono funzioni di mediazione interculturale e sull’utilizzo e sui rischi nel ricorso a forme di comunicazione non convenzionali come strumenti per accrescere la consapevolezza dei cittadini e favorire una discussione aperta sulle differenze e il loro riconoscimento. La conoscenza delle dinamiche interculturali e la loro natura processuale, nonché le difficoltà che possono insorgere su aspetti legati alla pluri appartenenza sarà oggetto di riflessione attraverso l’analisi di casi concreti.

L'esame consiste in una prova scritta e una orale (facoltativa per i frequentanti). La prova scritta è a questionario aperto, durata 1 ora; prove orali: interrogazione individuale. L’esame orale fa media con il punteggio ottenuto nella prova scritta.

Chanay S. (2022). Sono normale? Due secoli di ricerca ossessiva della “norma”. (cap. 1-2-3-7). Torino: Bollati Boringhieri.

Rhazzali M.K. (2015). Comunicazione interculturale e sfera pubblica (prima parte, cap. 1-2-3-4). Milano: Carocci editore

Zerubavel E. (2019). Dato per scontato. La costruzione sociale dell’ovvietà. Milano: Meltemi editore.

Bosco N. (2005) Primo Rapporto sulla Comunicazione Sociale in Italia (cap. 1- disponibile tra i materiali del corso).

Bosco N. (2011) Secondo Rapporto sulla Comunicazione Sociale in Italia (cap. 1- disponibile tra i materiali del corso).

Chi non ha la possibilità di frequentare deve aggiungere uno dei seguenti testi:

Capecchi V., La responsabilità sociale delle imprese, Carocci, 2005.

Gadotti G. e Bernocchi R., La pubblicità sociale. Maneggiare con cura, Carocci, 2010.

Italiano English In riferimento agli obiettivi formativi generali del Corso di laurea triennale in Comunicazione Interculturale - fornire un quadro di riferimento storico e umanistico e una solida preparazione nel campo delle scienze umane e sociali - l'insegnamento di Introduzione all'Antropologia culturale intende offrire a studenti e studentesse conoscenze di base nelle discipline antropologiche. Esso si propone come guida attraverso i principali campi di indagine e i concetti fondamentali della disciplina; i metodi impiegati e il loro mutamento nel tempo; la storia e l'evoluzione delle diverse scuole e prospettive; i temi dell'antropologia dell'ambiente. In line with the general learning objective of the BA Degree in Intercultural Communication, Introduction to Cultural Anthropology provides a wide historical framework, and a sound preparation in the human and social sciences and their main thematic fields (for research or other professional activities such as in school, health or social services, museum and so on). This Course offers an introductory overview in Cultural Anthropology by illustrating the theoretical foundations and basic concepts applied in the discipline; the prevalent topics and fields of interest; its methods and their changes across time; the historical development of different disciplinary traditions and perspectives; the environmental anthropology Italiano English Il carattere introduttivo dell'insegnamento consente a studentesse e studenti di acquisire gli strumenti concettuali fondamentali dell'Antropologia Culturale, nonché di conoscenze di base relative ai principali concetti, teorie e metodi della disciplina. Al termine dell’insegnamento, le studentesse e gli studenti dovranno essere in grado di analizzare una monografia ; di applicare gli strumenti appresi nel corso dell'insegnamento a specifici casi etnografici trattati nei testi di riferimento; di riflettere criticamente rispetto ai temi della relazione interculturale e della strumentalizzazione della diversità culturale; di padroneggiare le questioni di fondo dell'antropologia dell'ambiente. The introductory nature of the present Course will help students acquire a basic knowledge about most significant theoretical concepts in Cultural Anthropology, as well as a general understanding of its main theories and methods. Students will be guided toward a deep comprehension of 1) scientific texts (and notions such as rite of passage, identity, ethnicity, ethnocentrism etc.); and 2) a monograph in anthropology. Their ability to apply apprehended tools to specific ethnographic case-studies will also be enhanced, along with the ability to reflect critically on the issues of intercultural relations and the political instrumentalisation of cultural diversity; to master the basic issues of the anthropology of the environment.

Italiano English L'insegnamento si compone di una parte manualistica e di una dedicata all'approfondimento di tematiche classiche e contemporanee dello studio antropologico. Utilizzando come guida il Manuale indicato (Allovio et al., Antropologia Culturale ), nella prima parte verranno illustrati: il significato e l'evoluzione del concetto di cultura in antropologia; i principali paradigmi teorici e le varie tradizioni disciplinari ; il metodo etnografico e la ricerca sul campo; le modalità di acquisizione delle risorse; aspetti relativi a riproduzione, genere e crescita; tipi di famiglie e parentela; credenze e religioni; concezioni della malattia e metodi di cura; concezioni del corpo; antropologia dell'ambiente; sviluppi recenti dell'antropologia. Nella seconda parte del corso, si affronterà la lettura guidata di una monografia contemporanea (A. Tsing, 2021, Il fungo alla fine del mondo ), focalizzando l'attenzione sul rapporto fra esseri umani e ambiente e sul carattere predatorio dell'Antropocene. Nella parte finale del corso ci si focalizzerà sul rapporto natura/cultura con un taglio critico e sulla nozione di "incolto", attraverso lo studio del testo La via selvatica (A. Favole, Laterza, 2024). The cours will consists of an introductory part and of a second part devoted to an in-depth study of contemporary themes of anthropological study. Using the indicated textbook (Allovio et al., Antropologia Culturale ) as a guide, the first part will illustrate the meaning and evolution of the concept of culture in anthropology; the main theoretical paradigms and the various disciplinary traditions ; the ethnographic method and field research; social ways of acquiring resources; cultural aspects related to reproduction, gender and growth; family types and kinship; beliefs and religions; conceptions of illness; conceptions of the body; recent developments in anthropology. In the second part of the course, a guided reading of a recent monograph (A. Tsing, Il fungo alla fine del mondo ) will be undertaken, focusing on the relationship between humans and the environment. Finally, we will focus on the nature/culture relationship with a critical slant and on the notion of "uncultivated", through the study of the text La via selvatica (A. Favole, Laterza, 2024).

Italiano English La verifica prevista è orale e consiste in una prova volta ad accertare l'acquisizione e l'uso appropriato di un lessico di base dell'antropologia culturale, la conoscenza dei principali campi tematici della disciplina e delle principali opzioni teoriche (testo di studio: "Antropologia culturale. I temi fondamentali"); la conoscenza dei temi principali delle due monografie (testi di studio: "Il fungo alla fine del mondo" e "La via selvatica") nonché le capacità critiche nell'applicare le conoscenze antropologiche all'analisi di casi specifici su temi di antropologia dell'ambiente. Per la valutazione verranno utilizzati i seguenti criteri: l'appropriatezza e la ricchezza dei contenuti appresi; la chiarezza espositiva e la capacità di utilizzare il lessico antropologico; le capacità critiche; la capacità di memorizzare e analizzare casi etnografici. Come da Regolamento di Dipartimento CPS questo insegnamento prevede ogni anno 7 appelli d'esame: 3 appelli nella sessione invernale (gennaio-febbraio); 3 nella sessione estiva (giugno-luglio); 1 appello a settembre. International and Erasmus students should contact the teacher for information on examination arrangements There are 7 sessions of exams per year: 3 sessions in winter (January-February); 3 in the summer (June-July); and 1 in September per academic year.

Con riferimento agli obiettivi formativi generali del corso di laurea in Comunicazione Interculturale, scopo principale dell'insegnamento è introdurre alla disciplina sociologica fornendo le basi concettuali e di metodo per lo studio dei fenomeni sociali e dei cambiamenti culturali, politici ed economici sia in prospettiva storica che in riferimento alle società contemporanee. II carattere propedeutico dell'insegnamento consente l'acquisizione degli strumenti fondamentali dell'analisi sociologica e un inquadramento delle principali prospettive teoriche e di ricerca.
Conoscenza e capacità di comprensione

L’insegnamento è finalizzato all’acquisizione di conoscenze e di strumenti propri dell’analisi sociologica per la comprensione dei processi di mutamento delle società contemporanee.

In particolare, al termine dell’insegnamento studentesse e studenti saranno in grado di:

• padroneggiare i concetti fondamentali della disciplina e le principali prospettive teoriche, a partire dai contributi dei classici della sociologia;
• impiegare concetti e teorie per la comprensione dei fenomeni sociali nei principali campi di studio trattati durante le lezioni;
• utilizzare consapevolmente gli strumenti acquisiti in tema di analisi dei processi di trasformazione delle società moderne, anche in ottica comparativa;
• analizzare criticamente dati e informazioni inerenti ai temi oggetti dell’insegnamento;
• applicare le competenze acquisite per supportare argomentazioni critiche relative ai diversi ambiti di riflessione sociologica.

Autonomia di giudizio

La formazione sociologica di base ha l’obbiettivo di mettere studentesse e studenti nelle condizioni di osservare assetti e trasformazioni delle società complesse, prestando attenzione sia alla dimensione macro dei fenomeni sociali sia alla dimensione micro, nonché alla loro interazione. Alla fine dell’insegnamento studentesse e studenti saranno in grado di interpretare criticamente le dinamiche dei fenomeni analizzati e ricostruire il dibattito sociologico attorno ai temi approfonditi nel corso.

Abilità comunicative

Alla fine dell’insegnamento studentesse e studenti acquisiranno la capacità di comunicare e di discutere i temi oggetto del corso, utilizzando una terminologia sociologica appropriata e impiegando in modo puntuale concetti e prospettive proposti.

Il programma dell’insegnamento è articolato in due parti.

La prima parte sarà dedicata a fornire le competenze base della disciplina, introducendo i concetti fondamentali e le principali teorie della sociologia. La seconda parte sarà volta a ricostruire il dibattito rispetto ai temi classici della sociologia e a fornire una lettura critica di alcuni rilevanti processi sociali delle società contemporanee. In particolare, si prenderanno in considerazione i seguenti temi: identità e riconoscimento sociale; disuguaglianze spaziali, economiche e sociali; stratificazione e mobilità sociale; istituzioni, organizzazioni e mercato del lavoro; politica e distribuzione del potere; gruppi, reti e movimenti collettivi; genere e sessualità; salute e pratiche di cura; trasformazioni e rapporti tra generazioni; globalizzazione e comunicazione; migrazioni e nuove eterogeneità etniche; secolarizzazione e pluralismo religioso; devianza e criminalità.

Un piano più dettagliato dei contenuti e degli argomenti delle lezioni sarà indicato all’inizio dell’insegnamento.

Come da Regolamento di Dipartimento CPS questo insegnamento prevede ogni anno 7 appelli d'esame: 3 appelli nella sessione invernale (gennaio-febbraio); 3 nella sessione estiva (giugno-luglio); 1 appello a settembre.

La verifica della preparazione per tutte/i le/gli studentesse/studenti consisterà in una prova scritta composta da domande strutturate a scelta multipla e da domande aperte semi-strutturate con spazio di risposta predefinito. Il giudizio finale in trentesimi sarà attribuito sulla base delle domande presenti nella prova secondo criteri preannunciati in sede d’esame. Non è prevista una prova orale.

Gli argomenti oggetto d'esame rifletteranno quelli affrontati durante l'insegnamento e presenti nel programma. Particolare attenzione sarà dedicata al corretto utilizzo dei concetti, alla chiarezza espositiva e alla precisione argomentativa delle risposte alle domande aperte.

Soltanto alle/agli studentesse/studenti frequentanti è riservata la possibilità di verificare la preparazione attraverso due esoneri: uno al termine della prima parte e uno al termine della seconda parte del corso. Ciascun esonero consisterà in una prova scritta composta da domande strutturate a scelta multipla e da domande aperte semi-strutturate con spazio di risposta predefinito: le domande verteranno sui contenuti delle lezioni, sui materiali didattici messi a disposizione e sui testi di riferimento.

Ciascun esonero sarà valutato in 30esimi e la valutazione finale corrisponderà alla media dei voti dei due esoneri.

Le/gli studentesse/studenti che, per vari motivi, non riescono a sostenere l'esonero o che non sono soddisfatti del voto preso, possono sostenere la prova sull’intero programma secondo le modalità e le date degli appelli ufficiali.

Le/gli studentesse/studenti Erasmus e straniere/i in generale potranno sostenere una prova scritta in lingua inglese.

Per le/gli studentesse/studenti del corso di laurea in Comunicazione Interculturale la preparazione dell’esame da 12 cfu prevede lo studio dei seguenti testi:

1) D. Croteau e W. Hoynes, Sociologia generale, McGraw-Hill, Milano, (III edizione) 2022.

2) Due volumi a scelta tra:

• C. Leccardi (a cura di), Vite aperte al possibile. Un'indagine longitudinale qualitativa sulle realtà giovanili in Italia, il Mulino, Bologna, 2025.
• G. Fullin, I clienti siamo noi. Il lavoro nella società dei servizi, Il Mulino, 2023
• M. Romito, First-Generation Students. Essere i primi in famiglia a frequentare l'università, Carocci, 2021.
• P. Saitta, L'ultima maledetta mezzora. Discoteche e cultura dei buttafuori, Ombre Corte, 2025.

La lista dei volumi a scelta potrà essere aggiornata e integrata prima dell’inizio delle lezioni.

Le slide delle lezioni e materiali didattici integrativi saranno forniti dai docenti durante il corso e caricati sulla piattaforma Moodle.

Per le/gli studentesse/studenti di altri corsi di laurea la preparazione dell’esame da 6 cfu prevede lo studio del volume:

D. Croteau e W. Hoynes, Sociologia generale, McGraw-Hill, Milano, (III edizione) 2022.

Le/gli studentesse/studenti Erasmus e straniere/i in generale potranno concordare con i docenti un programma alternativo di testi in lingua inglese.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Giudizio Finale.

L'insegnamento intende arricchire il ventaglio di competenze disciplinari in ambito sociologico utili per comprendere, analizzare e commentare criticamente fenomeni sociali rilevanti. Nello specifico, l'insegnamento di Sociologia della mobilità internazionale intende fornire conoscenze teoriche fondamentali e alcuni strumenti di indagine per orientarsi nella società multiculturale. In particolare, si apprenderà come analizzare i processi di interazione fra nativi/e e migranti nelle principali società di immigrazione, con particolare attenzione ai diversi ambiti della società (lavoro, educazione, casa, partecipazione associativa), e con specifico riguardo ai diversi tipi di migranti e di gruppi con background migratorio (richiedenti asilo e rifugiati, minori stranieri, generazioni figlie dell’immigrazione). Obiettivo dell'insegnamento sarà anche acquisire la capacità di analizzare criticamente dati e informazioni (tratte da vecchi e nuovi media) inerenti i temi oggetti del corso (immigrazione, convivenza inter-etnica, coesione sociale, ecc.).
I/Le frequentanti dovranno possedere una buona conoscenza degli argomenti trattati durante l'insegnamento ed essere in grado di utilizzare consapevolmente gli strumenti acquisiti in tema di analisi dei fenomeni inerenti le dinamiche migratorie, nonché di commentare criticamente dati, articoli di quotidiani e proposte di policy sui contenuti studiati.

L'insegnamento si concentra sull’analisi dei processi migratori, affrontando in chiave critica le questioni delle dinamiche sociali in alcuni ambiti sociali. In particolare, si prenderanno in esame i seguenti argomenti: modelli di integrazione, cittadinanza e diritti sociali, percorsi educativi di allievi e allieve straniere e di origine straniera, relazioni interetniche e processi di inclusione, inserimento lavorativo e processi di discriminazione su base etnica, modalità di convivenza e interazione nei quartieri.

Nello specifico, l'insegnamento si articola in tre parti:

• settimane 1-3: dopo preliminari lezioni introduttive su alcuni concetti di base e prospettive teoriche delle migrazioni, verranno approfonditi i principali aspetti del dibattito sulla relazione fra mobilità, processi di integrazione e cittadinanza in Europa, con particolare attenzione alla situazione italiana.
• settimane 4-5: saranno dedicate ad analizzare alcuni ambiti specifici di inserimento sociale nel contesto italiano (dalla scuola al mondo del lavoro, dalla famiglia allo sport). Tale attività sarà svolta attraverso la presentazione di ricerche empiriche e la lettura di articoli tratti dai principali quotidiani italiani. Si inizieranno ad acquisire in questa fase le abilità necessarie ad analizzare e commentare criticamente dati e notizie sui temi inerenti il corso.
• settimane 6-9: saranno dedicate alle presentazioni dei lavori di gruppo.

NB - Per coloro che hanno l'esame da 6 CFU, il corso si conclude al termine della settimana 6.

Vi sono 3 possibili modalità di svolgimento dell’esame finale:

• Esame completo scritto;
• Esonero + parte restante dell’esame;
• Esonero + lavoro di gruppo.

Si può accedere alla prova intermedia in due casi: a) sostenendola nei tempi previsti (metà corso circa); b) svolgendo il lavoro di gruppo. Se una studentessa dovesse dunque decidere di partecipare al lavoro di gruppo e otterrà la valutazione dello stesso potrà decidere se sostenere l’esonero nell’apposita data o se sostenere la parte equivalente all’esonero durante la sessione d’esame regolare specificando il voto ottenuto al lavoro di gruppo.

Studenti e studentesse che decideranno di prendere parte ai lavori di gruppo verranno dalle prime settimane divisi/e in maniera casuale in gruppi di lavoro. Ciascun gruppo presenterà in 20/30 minuti (in base alla numerosità) in aula un lavoro di approfondimento su un tema scelto indicato nelle prime lezioni dalla docente e sviluppato a partire dai seguenti libri di esame:

• 9 CFU | Ambrosini 2020; Ricucci 2026; Ricucci 2021
• 6 CFU | Ambrosini 2020; Ricucci 2026

Il lavoro di gruppo sarà valutato secondo i criteri di chiarezza espositiva, completezza, coerenza rispetto ai tre contenuti richiesti: esposizione della questione, individuazione delle tematiche cruciali, loro trattazione nei media.

Per chi sostiene l’esame da 6 CFU il lavoro di gruppo andrà presentato nella settimana successiva all’esonero (così da non eccedere le 36 ore di corso previste per tale programma).

I programmi d’esame non distinguono tra frequentanti e non frequentanti, ma solo tra i CFU per i quali l’esame è sostenuto:

• 9CFU | 4 domande a risposta aperta (2 su Ambrosini, 1 su Ricucci 2026, 1 su Ricucci 2021) + commento all’articolo
• 6CFU | 2 domande a risposta aperta (1 su Ambrosini, 1 su Ricucci 2026 + commento all’articolo
• [casi di integrazione corso] 3CFU | 1 domanda a risposta aperta (Ambrosini) + commento all’articolo (in questo caso l’esame completo coincide con l’esonero)

Il programma d’esonero, la cui data di svolgimento sarà indicata a inizio del corso, è invece così strutturato:

• 9CFU | 2 domande a risposte aperte (Ambrosini) + commento all’articolo
• 6CFU | 1 domanda a risposta aperta (Ambrosini) + commento all’articolo
• 3CFU | 1 domanda a risposta aperta (Ambrosini) + commento all’articolo (in questo caso l’esame completo coincide con l’esonero)

Si precisa che l’articolo da commentare sarà in lingua italiana, tratto da un quotidiano nazionale sui temi oggetto dell'insegnamento (ciò cui è dedicata la lezione del mercoledì e verrà scelto tra gli articoli trattati a lezione e caricati su Moodle.

È possibile non accettare il voto del lavoro di gruppo o quello dell’esonero: in quel caso si potrà sostenere l’esonero (qualora abbia accettato il voto del lavoro di gruppo ma non quello dell’esonero) o la restante parte dell’esame (qualora si abbia accettato il voto dell’esonero ma non quello del lavoro di gruppo).

I criteri di valutazione delle risposte e/o dei testi che si chiedono di produrre (es. lavoro di gruppo) sono rappresentati da:

• esattezza (rispondere alla domanda/consegna posta)
• esaustività e completezza (trattare gli argomenti più importanti correlati alla domanda/richiesta)
• capacità di collegamento con altri temi rilevanti.

N.B. Sarà caricato a inizio corso sulla piattaforma Moodle in una sezione apposita un documento con le FAQ del corso utili per orientarsi nelle possibilità d’esame.

Chi lo desidera potrà preparare una relazione su un testo di narrativa scritto da autori di seconda generazione figli dell'immigrazione: i testi saranno indicati a lezione e inseriti su moodle. Solo in caso di valutazione positiva, la relazione potrà concorrere ad integrare il risultato dell'esame (nella misura di 1/30). In caso di valutazione negativa, la relazione verrà considerata come una esercitazione, senza alcun punteggio.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

L'insegnamento si colloca nell'area teorica e applicativa del corso di laurea. Concentrandosi sulla formazione di nuove società multietniche nel continente americano come risultato della colonizzazione europea, esso ha infatti l'obiettivo di consentire agli studenti-studentesse di maturare una sensibilità alla diversità culturale e alle sue problematiche e di comprendere, relativamente al mondo occidentale, le relazioni tra culture nel passato e nel presente.

Gli obiettivi primari riguardano l'acquisizione di competenze su: le forme di dominazione; le interazioni tra gruppi culturali; i processi di definizione delle appartenenze; i meccanismi di strutturazione del territorio.
L'avvio alla conoscenza di sistemi socioculturali del passato favorirà il formarsi di sensibilità, conoscenze e competenze per comprendere gli attuali contesti multiculturali. In particolare l'acquisizione dei principali strumenti interpretativi e metodologici della storia coloniale in epoca moderna, offriranno le competenze per leggere documenti e altre tipologie di fonti in modo critico e per analizzare, classificare e porre in relazione tra loro informazioni complesse in modo coerente.

Il corso affronta la formazione delle società nelle Americhe, a partire dall'attraversamento dello Stretto di Bering da parte di Homo Sapiens, attraverso le dinamiche di incontro/scontro fra popolazioni native, società africane ed europei durante il periodo coloniale, sino alle indipendenze della maggior parte dei territori americani dai paesi europei, all'abolizione della schiavitù e alla costruzione di nuove identità nazionali (fine XIX secolo). Lo studio delle società pre-coloniali e coloniali atlantiche è fondamentale per comprendere i processi di formazione delle società multietniche americane, ma anche di costruzione di un'identità europea. Quest'ultima è andata definendosi con sempre maggiore chiarezza a partire dal XVI secolo grazie all'espansione nell'atlantico delle potenze imperiali, un'esperienza che ha avuto nella creazione di strutture di oppressione e di meccanismi di asservimento di intere popolazioni uno dei suoi tratti principali. Lungi dal determinare l'estinzione dei gruppi sottomessi, tali processi hanno, al contrario, dato origine a diversi movimenti di resistenza politica e culturale la cui eredità è ancora visibile nelle conformazioni socio-politiche attuali. Una parte finale dell'insegnamento sarà quindi dedicata all'analisi contestuale di alcuni di questi fenomeni, da una prospettiva che tenga conto anche di riflessioni maturate nell'ambito del dibattito post- e decoloniale.

Infine, sarà dato spazio allo studio di diversi tipi di fonti (scritte, orali, iconografiche, materiali) come approccio metodologico allo studio degli eventi storici e al modo di restituirli dentro e fuori lo spazio dell'accademia.

Il corso affronterà i seguenti argomenti:

• Le Americhe prima dell'"America"
• La conquista dell'America e la definizione dell'"altro"
• L'espansione europea e la formazione del mondo atlantico
• La formazione degli imperi iberici (spagnolo e portoghese), inglese e francese nel "Nuovo Mondo"
• L'integrazione di uno spazio atlantico: migrazioni, commercio, schiavitù, religione
• Le spedizioni scientifiche come strumento di produzione di conoscenza e legittimazione del dominio coloniale
• Crisi e dissoluzione degli imperi: l'epoca delle rivoluzioni atlantiche
• Indipendenza e abolizione della schiavitù
• La costruzione di società di "razze"
• La questione indigena e afrodiscendente

Per accertare l'effettiva acquisizione di risultati dell'apprendimento, è previsto un esame finale scritto al fine di valutare la capacità di applicare le conoscenze apprese durante il corso.

La valutazione finale terrà conto dei seguenti criteri:

a) partecipazione attiva alle lezioni (solo per frequentanti);

b) acquisizione delle competenze di base del corso;

c) capacità di ragionamento critico sulle tematiche proposte;

d) capacità espositiva.

Frequentanti:

1. Manuale: Federica Morelli. 2013. Il mondo atlantico. Una storia senza confini (sec XV-XIX). Roma: Carocci.

2. Massimo Livi-Bacci, 2008. Eldorado nel Pantano: Oro schiavi e anime tra le Ande e l'Amazzonia. Bologna: Il Mulino.

3. Appunti del corso.

Non frequentanti:

1. Manuale: Federica Morelli. 2013. Il mondo atlantico. Una storia senza confini (sec XV-XIX). Roma: Carocci.

2. Massimo Livi-Bacci, 2008. Eldorado nel Pantano: Oro schiavi e anime tra le Ande e l'Amazzonia. Bologna: Il Mulino.

3. Un testo a scelta fra:

• Massimo Livi-Bacci, 2005, Conquista: La distruzione degli indios americani. Bologna: Il Mulino.
• Irene Fattacciu, 2020, Empire, Political Economy and the Diffusion of Chocolate in the Atlantic World. London and New York: Routledge.
• Anna Bottesi, 2025, The Invention of Indigenous America: The Role of Material Culture in the Production of Transatlantic Imaginaries on Brazilian Natives. London: Anthem Press.
• Daniela Bleichmar, Paula de Vos, Kristine Huffine and Kevin Sheehan, 2009, Science in the Spanish and Portuguese Empires: 1500-1800. Stanford: Stanford University Press.
• Stephanie E. John-Rogers, 2020, They were Her Property: White Womene as Slave Owners in the American South. New Heaven: Yale University Press.
• Arnaldo Testi, 2013, La Formazione degli Stati Uniti. Bologna: Il Mulino.
• Cyril Lionel Robert James, 2015, I giacobini neri: la prima rivolta contro l’uomo bianco. Bologna: DeriveApprodi.
• Claudio Ferran, 2025, Il lungo sentiero: la storia mai conclusa dei nativi nel Nordamerica. Bologna: Il Mulino.
• Herbert Klein, 2014, Il commercio atlantico degli schiavi. Roma: Carocci.

I temi trattati, nonché le competenze e le abilità che l'insegnamento di Storia delle Religioni intende formare, sono parte essenziale dei contenuti caratterizzanti il Corso di laurea in storia. In particolare l'insegnamento offre conoscenze e metodi che consentono di analizzare la dimensione religiosa dei fatti storici: una dimensione fondamentale per capire le dinamiche storiche dall'antichità al mondo contemporaneo.
Studentesse e studenti, seguendo il corso, potranno acquisire la conoscenza di teorie, concetti, terminologia, metodi relativi allo studio delle religioni, che da un lato daranno loro le prime basi per svolgere ricerche autonome e dall'altro forniranno loro alcune conoscenze teoriche generali utili per affrontare più efficacemente le questioni e i problemi riguardanti le religioni e i rapporti interreligiosi che potranno incontrare nelle loro attività lavorative.

La nascita della storia delle religioni

Il metodo filologico

I metodi antropologici

Nuovi paradigmi a cavallo dei secoli XIX e XX

La psicologia e la sociologia della religione

Fenomenologie, storicismi, strutturalismi

Alcuni concetti chiave dello studio delle religioni.

L'esame sarà orale e mirerà a verificare non solo il grado di apprendimento delle conoscenze tecnico-metodologiche fornite nel corso, ma anche a valutare le capacità critiche con le quali è stata affrontata la lettura e l'interpretazione di documenti e temi proposti durante le lezioni.

La verifica, orale, darà luogo a un voto espresso in trentesimi. Il raggiungimento di una visione organica dei temi affrontati a lezione, congiuntamente a una buona capacità critica, a padronanza espressiva e di linguaggio specifico, sarà valutato con voti molto buoni o eccellenti (28-30 e lode); l'acquisizione prevalentemente mnemonica o meno ben maturata dei contenuti e competenze linguistiche e logiche non sempre adeguate saranno valutate con voto da discreto (21-24) a buono (25-27); un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a lacune formative o competenze linguistiche e logiche non adeguate, condurrà a una valutazione di sufficienza (18-20); l'assenza di un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso produrrà una valutazione di insufficienza (<18/30).

• Per chi seguirà le lezioni in presenza l'esame verterà sugli argomenti trattati a lezione e su: N. Spineto, Gli studi di storia delle religioni. Profilo storico, Lemonnier Università, Firenze 2023.
• Per chi non potrà seguire le lezioni in presenza l'esame verterà su: N. Spineto, Gli studi di storia delle religioni. Profilo storico, Lemonnier Università, Firenze 2023 e su N. Spineto, La festa, Laterza, Roma-Bari 2015

La preparazione del testo sarà accompagnata da lezioni on line sul manuale svolte dal docente, le cui date saranno comunicate durante il corso.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

L'insegnamento concorre alla realizzazione degli obiettivi formativi del Corso di Laurea in Storia fornendo gli strumenti di metodo specifici per la comprensione delle dinamiche storiche attraversate dall’Africa con particolare riguardo all'Africa sub-sahariana. Particolare attenzione sarà posta sull'utilizzo delle fonti, sulla terminologia tecnica, sui principali eventi e processi che hanno caratterizzato le periodizzazioni all'interno del continente nel lungo periodo. L'insegnamento si propone quindi di fornire a studentesse e studenti la capacità di usare categorie e concetti complessi in prospettiva storica e comparativa, in ambiti culturali e geografici extraeuropei, in accordo con lo statuto scientifico della disciplina.
Al termine dell'insegnamento occorrerà dimostrare di avere acquisito nel campo della storia dell'Africa:

CONOSCENZA E COMPRENSIONE: le coordinate spazio-temporali del periodo considerato, dei problemi proposti e di un congruo patrimonio di termini specifici per la disciplina.

APPLICARE CONOSCENZA E COMPRENSIONE: utilizzare i dati acquisiti al fine di contestualizzare nello spazio e nel tempo temi, eventi, processi, gruppi socio-politici; essere in grado di leggere, comprendere e tematizzare le diverse tipologie di fonti.

AUTONOMIA DI GIUDIZIO: rispondere oralmente a domande che mettano in movimento processi cognitivi induttivi o deduttivi; leggere, comprendere e interpretare le diverse fonti a partire dalle conoscenze e competenze acquisite, mostrando capacità di ragionamento.

ABILITA' COMUNICATIVE: utilizzare un linguaggio e una terminologia scientifica; organizzare gli argomenti con efficacia e chiarezza espositiva; operare collegamenti, approfondimenti e sintesi.

CAPACITA' DI APPRENDIMENTO: dimostrare di aver acquisito una capacità di apprendimento continuo tramite la consultazione di una bibliografia e di una sitografia aggiornate.

L'insegnamento copre una serie di periodi interconnessi ed esamina i complessi fenomeni che caratterizzano la storia del continente africano. Studentesse e studenti esploreranno le principali tappe della storia africana, con particolare attenzione ai cosiddetti regni medievali, alla storia e alle traiettorie della schiavitù interna ed esterna al continente, i principali cambiamenti e sviluppi economici, politici, militari e di modernizzazione del XIX secolo. Per quanto riguarda il periodo coloniale, l'insegnamento analizza i diversi metodi di conquista e di gestione territoriale del continente, la formazione di società coloniali, nonché le trasformazioni a lungo termine derivanti dall'incontro coloniale. Inoltre, si esamineranno i processi di decolonizzazione e l'ascesa di fenomeni transnazionali (panafricanismo, negritudine), fino ai nazionalismi africani che hanno segnato la transizione verso l'indipendenza. Infine, studentesse e studenti prenderanno in considerazione le sfide economiche, politiche e sociali - comprese le questioni demografiche, ambientali, di genere e conflittuali - che caratterizzano lo scenario attuale.

Conoscenze e capacità previste saranno esaminate attraverso una prova orale, che consisterà in domande volte a verificare l'apprendimento delle coordinate spazio-temporali e dei processi fondamentali della storia africana, nonché il corretto utilizzo della terminologia tecnica. Inoltre, la partecipazione attiva di studentesse e studenti durante le lezioni costituirà parte integrante della valutazione finale.

Il raggiungimento di una visione organica dei temi affrontati a lezione, congiuntamente a una buona capacità critica, a padronanza espressiva e di linguaggio specifico, sarà valutato con voti molto buoni o eccellenti (28-30 e lode); l'acquisizione prevalentemente mnemonica o non ben maturata dei contenuti e competenze linguistiche e logiche non sempre adeguate saranno valutate con voto da discreto (21-24) a buono (25-27); un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a lacune formative o competenze linguistiche e logiche non adeguate, condurrà a una valutazione di sufficienza (18-20); l'assenza di un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a competenze linguistiche e logiche inadeguate e a lacune formative, produrrà una valutazione di insufficienza (<18).

Per gli studenti frequentanti al fine di sostenere l'esame sarà necessario studiare i contenuti delle lezioni oltre ai due volumi indicati come obbligatori e un volume a scelta fra quelli indicati come non obbligatori.

L'insegnamento concorre alla realizzazione degli obiettivi formativi del Corso di laurea in Storia fornendo gli strumenti di metodo specifici per la comprensione delle dinamiche storiche attraversate dall’Asia orientale. Il corso si propone di fornire le conoscenze di base dei principali avvenimenti della storia politica dell’Asia orientale, dalla presenza coloniale europea sino alla contemporaneità, e i principali processi di trasformazione sociale ed economica. Le lezioni faranno ricorso a un approccio comparativo che riguarderà in particolare l’Asia nordorientale (Corea del Nord, Corea del Sud, Giappone e Cina). Lo studio di casi Paese sarà utilizzato per ricostruire l’interazione fra dimensione interna e dimensione internazionale nello sviluppo storico dell’Asia orientale.

L’insegnamento si propone di introdurre le studentesse e gli studenti all'utilizzo delle fonti, delle metodologie di analisi e delle categorie storiografiche per analizzare in maniera critica e consapevole informazioni complesse in prospettiva storica e comparativa, in ambiti culturali e geografici extraeuropei, in linea con lo statuto scientifico della disciplina.
Al termine dell’insegnamento le studentesse e gli studenti dovranno dimostrare di:

• conoscere gli eventi e la loro cronologia, comprendere le cause politiche, sociali e culturali dei fenomeni storici illustrati durante le lezioni (conoscenza e comprensione).
• utilizzare in maniera coerente e consapevole gli strumenti teorici, concettuali e metodologici per mettere in relazione i fenomeni storici intercorsi a livello nazionale, regionale e globale (conoscenza e capacità di comprensione applicate).
• valutare criticamente fenomeni complessi, confrontare narrazioni storiografiche differenti e formulare riflessioni autonome in modo rigoroso (autonomia di giudizio).
• comunicare i contenuti appresi in maniera coerente, precisa e consapevole utilizzando una terminologia appropriata e mostrando adeguata capacità di sintesi (abilità comunicative).
• possedere la capacità di apprendere in maniera autonoma e continua attraverso l’uso di strumenti critici e bibliografici messi a loro disposizione per approfondire tematiche specifiche della storia dell’Asia orientale anche al di fuori del contesto del corso (capacità di apprendimento).

Questo insegnamento introduttivo affronta i principali avvenimenti della storia moderna e contemporanea dell’Asia orientale. Si partirà dalle relazioni storiche tra Cina, Corea e Giappone prima dei contatti con le potenze occidentali per arrivare alle conseguenze sociali, politiche e culturali che seguirono lo scontro tra l'ordine internazionale westfaliano e quello sinocentrico. L'obiettivo sarà quello di considerare i paesi dell'Asia orientale non semplicemente come oggetto di contesa tra potenze esterne ma come attori che hanno svolto un ruolo fondamentale nell’influenzare le profonde trasformazioni avvenute all'interno della regione e al di fuori di essa. Con questa lente storiografica si procederà ad analizzare come le entità statali, le forze politiche e i popoli in Asia orientale abbiano agito per ridefinire sé stessi e il loro posto nel mondo dopo il declino degli imperi coloniali europei e giapponese, durante l’antagonismo tra il blocco comunista e capitalista, fino alla più recente rivalità sino-statunitense.

Esame orale

La verifica finale consiste in una prova orale individuale che mira a verificare la conoscenza dei contenuti del programma. Per la preparazione dell'esame si richiede lo studio dei testi obbligatori, degli appunti e dei materiali delle lezioni. La valutazione finale terrà conto della padronanza delle nozioni fondamentali, della chiarezza espositiva e correttezza terminologica, della capacità di ragionamento critico, dell’attitudine a individuare nessi logici e teorici, nonché della partecipazione attiva in classe.

Il raggiungimento di una visione organica dei temi affrontati a lezione, congiuntamente a una buona capacità critica, a padronanza espressiva e di linguaggio specifico, sarà valutato con voti molto buoni o eccellenti (28-30 e lode); l'acquisizione prevalentemente mnemonica o non ben maturata dei contenuti e competenze linguistiche e logiche non sempre adeguate saranno valutate con voto da discreto (21-24) a buono (25-27); un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a lacune formative o competenze linguistiche e logiche non adeguate, condurrà a una valutazione di sufficienza (18-20); l'assenza di un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a competenze linguistiche e logiche inadeguate e a lacune formative, produrrà una valutazione di insufficienza (<18/30).

Libro
Titolo:
Storia del Giappone
Anno pubblicazione:
2017
Editore:
Editori Laterza
Autore:
Rosa Caroli; Francesco Gatti
ISBN
9788858125342
Capitoli:
5, 6, 7, 8, 9, 10, 11
Obbligatorio:
Libro
Titolo:
La Cina contemporanea. Dalla fine dell'Impero a oggi
Anno pubblicazione:
2017
Editore:
Giulio Einaudi editore
Autore:
Guido Samarani
ISBN
9788806230166
Obbligatorio:
Libro
Titolo:
Storia della Corea moderna e contemporanea
Anno pubblicazione:
2023
Editore:
Giulio Einaudi editore
Autore:
Michael J. Seth
ISBN
9788858444184
Obbligatorio:

Nel quadro degli obiettivi formativi più generali del corso di laurea in Comunicazione interculturale, l'insegnamento si propone di:

• introdurre allo studio antropologico della parentela e del genere prendendo in esame la letteratura di riferimento e analizzandone i concetti-chiave e le principali prospettive teoriche;
• sviluppare le capacità di comprensione e analisi, nonché di riflessione critica intorno alla costruzione culturale dei legami parentali, delle differenze di genere e delle relazioni familiari attraverso l'esame di casi etnografici diversi;
• sottolineare in modo particolare le implicazioni di un approccio di genere non solo dal punto di vista teorico ed etnografico ma anche sul piano della metodologia di ricerca.
  Contribuendo a una fase più avanzata del percorso di formazione rispetto agli insegnamenti introduttivi, i risultati di apprendimento attesi sono:
• un buon controllo del lessico specialistico di questo campo di studi;
• una maggiore consapevolezza della variabilità culturale nei modi di pensare la parentela e fare famiglia, che problematizzi la "naturalità" delle nostre concezioni di senso comune sulla famiglia e sulle caratteristiche e i ruoli di genere;
• una capacità di cogliere le connessioni tra i modi di concepire le distinzioni tra i generi, il sistema di parentela e le forme di disuguaglianza nella società.

Argomenti trattati:

• Inquadramento dei dibattitti e delle prospettive che negli ultimi decenni hanno riacceso l'interesse per lo studio della parentela a partire dalla elaborazione delle nozioni di genere e di costruzione culturale del corpo e della persona.
• Esame dei concetti chiave di questi campi dell'antropologia: discendenza, gruppo domestico, matrimonio, sesso/genere etc. attraverso casi etnografici diversi.
• Attenzione al tema della riproduzione, non solo in relazione alle recenti trasformazioni collegate alle tecnologie riproduttive e alle nuove forme di famiglie ma anche come ambito cruciale delle ideologie e delle politiche nazionali incentrate su corpi e sessualità femminili.
• Attenzione anche ai cambiamenti nella concezione della parentela collegati alle migrazioni internazionali: la ridefinizione dei legami nella famiglia transnazionale così come le situazioni di tensione e conflitto intergenerazionale al suo interno.

L'esame sarà orale e consisterà non solo nell'accertamento del grado di apprendimento delle conoscenze teoriche, metodologiche ed etnografiche offerte dalle lezioni e dai testi proposti, ma anche nella valutazione delle capacità di rielaborazione critica sviluppate in relazione ai temi affrontati.

Testi di riferimento generale obbligatori per tutti, secondo due possibilità alternative:

opzione 1:

• Parte IV (ossia i capp. 10 e 11, pp. 263-350) del manuale di E. Schultz e R. Lavenda, Antropologia culturale, Zanichelli, Bologna, quarta edizione italiana, 2021 (e non le precedenti edizioni).
• S. Yanagisako e J. Collier, "Genere sessuale e parentela: verso un'analisi unificata" in R. Borofsky (a cura di), L'antropologia culturale oggi, Meltemi, Roma, 2000.
• J. W. Scott, "Il 'genere': un'utile categoria di analisi storica" in Ead., Genere, politica, storia, Roma, Viella, 2013.

opzione 2:

• A. Gribaldo, V. Ribeiro Corossacz, Antropologia e femminismo. Storia, etnografie, concetti, Roma, Carocci, 2025.

Agli/alle studenti che partecipano alle lezioni e alle attività proposte verranno fornite ulteriori indicazioni durante le lezioni. Il materiale delle lezioni verrà reso disponibile sulla piattaforma moodle, dove saranno inserite anche comunicazioni e avvisi e informazioni su programma e modalità d'esame.

Per chi non può seguire le lezioni sono previsti altri due testi a scelta dall'elenco seguente:

• L. Abu-Lughod, Sentimenti velati. Onore e poesia in una società beduina, Rosenberg&Sellier, Torino, 2021.
• L. Ferrero, Contrabbando di vita. Prigionia, genere e riproduzione in Palestina, Roma, Carocci, 2025.
• M. Giuffrè (a cura di), Essere madri oggi tra biologia e cultura. Etnografie della maternità nell'Italia contemporanea, Pacini, Pisa, 2018.
• S. Grilli, Antropologia delle famiglie contemporanee, Roma, Carocci, 2019.
• C. S. Guerzoni, Sistemi procreativi. Etnografia dell'omogenitorialità in Italia, FrancoAngeli, Milano, 2020.
• C. S. Guerzoni, U. Nothdurfter, L. Trappolin (a cura di), Genitorialità queer in Italia. Filiazione, relazioni familiari, percorsi di legittimazione, Mondadori Università, Milano, 2024.
• C. Quagliariello, L’isola dove non si nasce. Lampedusa tra esperienze procreative, genere e migrazioni, Unicopli, Milano, 2021
• C. Mattalucci ( a cura di), Antropologia e riproduzione. Attese, fratture e ricomposizioni della procreazione e della genitorialità in Italia, Raffaello Cortina, Milano, 2017
• F. Remotti, Contro natura. Lettera al papa, Laterza, Roma-Bari, 2008
• S. Stefani, Sujeitu Omi. Antropologia delle maschilità a Capo Verde, Meltemi, Roma, 2019.

• L'insegnamento si propone di fornire conoscenze teoriche e metodologiche piuttosto avanzate connesse agli sviluppi più recenti dell'antropologia socio-culturale, in particolare gli studi di antropologia urbana e ambientale e sulla globalizzazione.
• Più specificamente, gli obiettivi dell'insegnamento sono:
  a) seguire l'evoluzione dello studio antropologico della complessità sociale, dalle origini fino alle tendenze più recenti;
  b) mettere in rilievo le specificità degli approcci antropologici rispetto a quelli di altre discipline che si occupano di complessità sociale;
  c) individuare i metodi e gli strumenti concettuali distintivi dello studio antropologico delle società complesse tramite l'analisi di monografie etnografiche.
• L'insegnamento fornisce attraverso l'analisi di monografie etnografiche e di studi di caso, conoscenze e competenze teorico-metodologiche supplementari nello studio delle società urbane, delle relazioni società-ambiente e della dinamica locale-globale, e prepara allo studio della complessità sociale attraverso autonomia critica e di giudizio.
• L'insegnamento consente anche di ampliare l'orizzonte delle proprie conoscenze etnologiche concentrandosi su aree quali l'America Latina, l'India e l'Africa, dando forte rilievo agli studi in contesti urbani e al rapporto fra scale locali e globali.

L’insegnamento si concentrerà sullo studio antropologico della complessità sociale, concentrandosi sulle città e le transizioni urbane, le relazioni società-ambiente e la dinamica locale-globale. I temi specifici sviluppati durante le lezioni saranno i seguenti:

• La complessità sociale; i concetti di “scala” e “rete” e i livelli di analisi dell’antropologia sociale.
• Principali correnti, temi e autori in antropologia urbana. Lo studio di situazioni e reti nella prospettiva etnografica e micro-sociale; l’idea del “luogo”.
• La transizione urbana; la marginalità urbana e i processi di urbanizzazione subalterna in America Latina, Africa e India; l’interconnessione fra gli ambiti rurale e urbano; l’informalità urbana; indigeni urbani, processi di etno-genesi e riletture della città.
• La relazione società-ambiente e la sua interrelazione con la sfera della cultura. I dibattiti sull'Antropocene.
• I processi di interconnessione globale in chiave antropologica; dialettica fra scala globale e locale.

L'esame sarà orale e mirerà a verificare non solo il grado di apprendimento delle conoscenze teorico-metodologiche e etnologiche fornite dall’insegnamento, ma anche a valutare le capacità critiche con cui è stata affrontata la lettura dei testi suggeriti per l'esame e il grado di maturazione della sensibilità antropologica richiesta nell'analisi della complessità sociale.

Per l’esame le studentesse e studenti che avranno seguito le lezioni dovranno dimostrare conoscenza e comprensione:

1. dei temi esposti e discussi a lezione;

2. di un volume a scelta tra i seguenti:

• Amitav Ghosh, La maledizione della noce moscata. Parabole per un pianeta in crisi. Vicenza, Neri Pozza, 2022.
• Amitav Ghosh, La grande cecità. Il cambiamento climatico e l'impensabile. Torino, Einaudi, 2017.

3. di un volume a scelta tra i seguenti:

• Giacomo Bonan, Le acque agitate della patria. L'industrializzazione del Piave (1882-1966), Roma, Viella, 2020.
• Emanuela Borgnino, Ecologie native, Milano, elèuthera, 2022.
• Paolo Grassi, Il limbo urbano. Conflitti territoriali, violenza e gang a Città del Guatemala. Verona, ombre corte, 2024.
• Angelica Pastorella, Non c'è vita senz'acqua. Eco-cosmologie senzienti: comunità uname e non umane in Zanskar (Ladakh, India), Milano, Unicopli, 2025.
• Sara Roncaglia, Nutrire la città. I dabbawala di Mumbai nella diversità delle culture alimentari urbane, Milano, Bruno Mondadori, 2010.
• Silvia Stefani, Favelas e asfalto. Disuguaglianze e lotte a Rio de Janeiro. Torino, Rosenberg & Sellier, 2021
• Manuela Tassan, Nature ibride. Etnografia di un'area protetta nell'Amazzonia brasiliana, Milano, Unicopli, 2013.
• Luigi Urru, Il fantasma tra i ciliegi. Topografie di primavera a Tokyo, Napoli, Liguori, 2007.

Gli studenti e studentesse che non saranno stati in grado di seguire le lezioni (o avranno scelto di non farlo) dovranno portare all'esame, in sostituzione degli appunti del corso (punto 1), uno a scelta tra i seguenti volumi:

• Dipesh Chakrabarty, La sfida del cambiamento climatico. Globalizzazione e Antropocene, Verona, OmbreCorte, 2021
• Alberto M. Sobrero, Antropologia della cittá, Roma, Carocci, 2000.

ANTROPOLOGIA MEDICA E PSICOLOGICA. I fondamenti di un sapere critico.

In linea con gli obiettivi del Corso di Comunicazione Interculturale, l'insegnamento si colloca all'intersezione dell'antropologia medica e psicologica, e intende offrire un'analisi dei principali concetti di questi due campi disciplinari, concentrando la propria attenzione su temi quali il rapporto fra malattia, cura e contesto storico-culturale; i diversi modelli di persona e le pratiche educative; le dimensioni morali della malattia e della terapia. Il corso intende trattare questi ed altri argomenti allo scopo di formare gli studenti e le studentesse ad un autentico lavoro interdisciplinare mediante l'analisi di casi concreti.

Un ulteriore obiettivo è promuovere un approccio antropologico e critico alle istituzioni e ai saperi della cura, alle categorie diagnostiche e alle tecniche terapeutiche. Malattia e cura saranno esplorati in quanto” fatti sociali totali” (Mauss), e come fenomeni “rivelatori” di dinamiche politiche, economiche, culturali, come la recente pandemia da Covid ha esemplarmente testimoniato. Da queste premesse sorge anche il ruolo dell'antropologia medica e psicologica all'interno del più ampio orizzonte antropologico: un ruolo imprescindibile, che vuole mettere in rilievo come la sofferenza sociale e politica non possono essere considerate separatamente dalle dinamiche economiche e dai processi biologici al cuore della clinica, della produzione della malattia e degli orizzonti della cura
Saranno acquisite alla fine del corso conoscenze sui principali autori, concetti e dibattiti dell'antropologia medica e psicologica. Al termine dell'insegnamento dovrà essere acquisito un lessico specialistico, e si dovrà saper analizzare criticamente i casi etnografici presentati, promuovendo confronti e connessioni tra gli argomenti e i temi discussi a lezione (altre esperienze del Sé, forme della memoria, migrazione, diritti umani, categorie diagnostiche, ecc.).

Nella prima parte dell'insegnamento sarà offerta una panoramica dei principali autori (Evans-Pritchard, De Martino, Kleinman, Good, Augé, Seppilli, Crapanzano, Obeyesekere, Scheper-Hughes, ecc.) e dei concetti più rilevanti nell'ambito dell'Antropologia Medica Critica e Psicologica e dell'Etnopsichiatria Critica ("illness/disease/sickness"; "health care behaviors"; "clinical reality"; "culture bound syndromes"; "uso sociale della malattia", etc.) .

L'insegnamento intende analizzare successivamente temi quali quelli relativi a sciamanismo e culti di possessione, “idiomi culturali della sofferenza” ed esperienza migratoria, politiche della diagnosi e medicalizzazione nozioni di persona, inconscio, soggettività, individuo, memoria, coscienza in diversi contesti (Sayad, Fassin, Ticktin, ecc.).

Allo stesso modo saranno considerate le dimensioni simboliche dell'efficacia terapeutica; il rapporto fra cultura, disuguaglianze economiche e accesso alle cure; la nozione di "cittadinanza biologica" o "sanitaria" (Petryna, Rose). L’insegnamento tratterà con particolare rilievo l'analisi critica di alcune condizioni cliniche e categorie diagnostiche (Anoressia, Aids, Depressione, “Dipendenze” e Gambling addition syndrome...) e di nuove "sindromi", (Chronic Fatigue Syndrome, Fibromyalgia, Ecological Anxiety, Solastalgia, Nodding Syndrome, Epidemie di transe scolari, Sindrome della Rassegnazione, ecc.), analizzando temi di particolare rilievo nello sviluppo storico dell'Antropologia psicologica e psicoanalitica (il complesso di Edipo in società non occidentali; rituali funerari e rappresentazioni della morte).

Un ulteriore capitolo del corso sarà costituito dall’analisi della recente esperienza della pandemia da coronavirus sullo sfondo di altre epidemie: le reazioni sociali e politiche, il dibattito scientifico e antropologico, l’intreccio fra dimensioni economiche e razziali nella determinazione del rischio di contagio e nell’evoluzione della malattia, la percezione e le rappresentazioni che hanno dominato il dibattito pubblico, le inquietudini emerse nella popolazione e l’esperienza della vulnerabilità.

Il corso intende esaminare, anche grazie ad esempi etnografici, la malattia come un “rivelatore” di conflitti, interessi e contraddizioni sociali e politici, nonché gli effetti dello sfuttamento capitalistico delle risorse naturali sulla "salute ambientale" (il caso della malattia di Minamata, le affezioni bronchiali in Indonesia causate dalle miniere di carbone, la contaminazione della terra da pesticidi come il cordacone in Martinica o le conseguenza della dissminazione dei PFAS nell'ambiente, ecc.).

La verifica prevista è orale e si basa sullo studio di tre articoli e di due libri (di cui uno comune e obbligatorio per tutti/e: Trance e possessione o, in alternativa, Etnopsichiatria). L'unità di misura è quella di voti in trentesimi. L'esame consiste in un'interrogazione rivolta a verificare la comprensione delle nozioni di base, la capacità di applicare tali nozioni a casi specifici, e quella di discutere dettagliatamente un tema selezionato.

Verranno valutate: l'appropriatezza nell'uso del lessico antropologico (con particolare riferimento all'antropologia della violenza); la chiarezza espositiva; la capacità critica e argomentativa; la capacità di analizzare casi etnografici; la capacità di offrire esempi dettagliati.
Le domande verteranno sui testi in programma scelti dallo/a studente/ssa, i temi trattati a lezione, e gli articoli scelti fra quelli disponibili sul sito dal docente negli annai accademici precedenti e in quello di riferimento.

Le studentesse e gli studenti Erasmus possono sostenere l'esame in lingua inglese (previo accordo con la docente).

Si prega di inscriversi sia su Campusnet che su Moodle

L'esame dovrà essere preparato studiando:

• un libro a scelta tra i due seguenti
• Beneduce, Trance e possessione in Africa. Corpi, mimesi, storia, Torino, Bollati Boringhieri.
• Beneduce, Etnopsichiatria. Sofferenza mentale e alterità fra Storia, dominio e cultura, Roma, Carocci.
• più un libro a scelta tra i seguenti

1. Quaranta, I. 2006, Antropologia Medica. I testi fondamentali, Milano: Cortina.

2. Petryna, A. 2002, Life Exposed. Biological Citizen after Chernobyl, Princeton: Princeton University Press.

3. De Martino, E. 2015 [1961], La terra del rimorso, Milano: Il Saggiatore. / De Martino, E. The Land of Remorse, Chicago Univ. Press.

4. Fanon, F. 2020, Decolonizzare la follia. Scritti sulla psichiatria coloniale, a cura di R. Beneduce, Verona: ombre corte.

5. Beneduce, R. e Collignon, R. (a cura di), 2004, Il sorriso della volpe. Ideologie della morte, lutto e depressione in Africa, Napoli: Liguori.

6. Kleinman, A. e Good, B. (a cura di), 1985, Culture and Depression. Studies in Anthropology and Cross-Cultural Psychiatry of Affect and Disorder, Berkeley, University of California Press.

8. Beneduce, R. Frontiere dell'identità e della memoria. Etnopsichiatria e migrazione in un mondo creolo, Milano: Franco Angeli.

9. Hacking, I. 1996, La riscoperta dell'anima: personalità multipla e scienze della memoria, Milano: Feltrinelli. / Hacking, I., Re-Writing the Soul: Multiple Personality and the Sciences of Memory, Princeton, Princeton University Press.

10. Rose, N., 2019, Our Psychiatric Future, Cambridge: Polity Press.

11. De Martino, E. 2024, Sud e magia, Torino: Einaudi.

12. Bihel, J. 2005, Vita: Life In A Zone Of Social Abandonment, Berkeley: University of California Press.

13. Martin, E. Flexible Bodies. Tracking Immunity in American Culturefrom the Days of Polio to the Age of AIDS, Boston: Beacon Press.

14. Coppo, P. 2005, Le ragioni del dolore. Etnopsichiatria della depressione, Torino: Bollati Boringhieri.

15. De Martino, E., 2021, Morte e pianto rituale, Torino: Einaudi.

16. Lesmo, I. 2019, Malattie Rare in Emergenza, Sesto San Giovanni: Mimesis.

• più tre articoli tra quelli resi disponibili tra il materiale didattico (anche di anni precedenti) o sulla pagina Moodle del corso.

In conformità agli obiettivi di apprendimento del corso di studio in Comunicazione interculturale l'insegnamento intende introdurre ai principali concetti e temi dell'antropologia politica. Partendo da una breve storia della disciplina, verranno presentati i principali percorsi, teorie, metodologie e cambiamenti di prospettive dell'antropologia politica, le categorie che questa disciplina ha definito per classificare le società. Discuteremo in classe sulle diverse forme di potere, sui linguaggi e i modi delle resistenze, razzismi e sessimsmi.
Ci si aspetta che, a corso concluso, lo/la studente/essa abbia la capacità di affrontare, attraverso una visione critica, le varie declinazioni di azione politica e gestione del potere in termini antropologici, così come di costruire un'analisi antropologica di alcuni casi studio.

L’insegnamento sarà strutturato in due parti: 1) una parte introduttiva sulle categorie e sui principali problemi dell’antropologia politica, breve storia della disciplina e dei percorsi dell’antropologia politica 2) una parte maggiormente incentrata sul potere inteso come dimensione dell’azione sociale legato alla gestione della quotidianità della collettività e degli ambiti relazionali caratterizzati da rapporti di disuguaglianze, discriminazioni intersezionali. Questa parte sarà incentrata sulla analisi dei nuovi poteri, dei moviemnti sociali e delle differenti tipologie di resistenza, in particolare rispetto ai temi del razzismo e del sessismo.

FREQUENTANTI:

La valutazione sarà svolta in base alla partecipazione alle discussioni in classe, alla partecipazione ai progetti di gruppo e alla esposizone di due etnografie (della PARTE II della bibliografia) durante l'esame orale.

La partecipazione alle discussioni in classe e la presentazione del lavoro di gruppo costituiscono i 1/3 della valutazione finale. L'altra parte consisterà nell'esposizione orale, analisi critica e collegamento con temi e categorie trattate a lezione di due etnografie scelte dalla PARTE II della bibliografia, durante l'esame orale. L'esame orale ha lo scopo di verificare il livello di apprendimento delle conoscenze teorico-metodologiche, di valutare la sensibilità antropologica rispetto ai temi trattati e l'abilità di contestualizzarli all'interno dei dibattiti trattati a lezione.

Sarà promossa, ove possibile, tra gli studenti e le studentesse una auto e reciproca valutazione.

Per gli/le Erasmus è prevista la possibilità di sostenere l'esame finale in inglese, spagnolo e portoghese.

NON FREQUENTANTI:

L'esame orale, sulla comprensione e sull'analisi critica dei libri in bibliografia (PARTE I E PARTE II) ha lo scopo di verificare il livello di apprendimento delle conoscenze teorico-metodologiche, di valutare la sensibilità antropologica rispetto ai temi trattati e la abilità nel contestualizzarli all'interno dei dibattiti trattati a lezione.

Per gli Erasmus è prevista la possibilità di studiare su testi e sostenere l'esame finale in inglese, spagnolo e portoghese.

PARTE I

Lewellen Ted C., 2003, Political Anthropology. An Introduction, Third Edition, Praeger Publishers.

PARTE II:

Due testi a scelta tra:

bell hooks, 2020, Elogio del margine. Scrivere al buio, TAMU Edizioni.

D'Esposito, Ingrid, 2025, Il nostro modo di essere nel mondo. Re-esistenze afrofemminili nel carnevale di San Paoloopen_in_new, Calle America, Editpress.

Giovanna Cereseto, Anna Frisone, Laura Varlese, Non è un gioco da ragazze. Femminismo e sindacato: i Coordinamenti donne FLM, Ediesse 2009

Muraca Mariateresa, 2019, Educazione e movimenti sociali. Un’etnografia collaborativa con il movimento di donne contadine a Santa Caterina (Brasile), MIMESIS, Milano-Udine.

Tipaldi Laura, 2023, Gender Tech. Come la tecnologia controlla il corpo delle donne, Editori Laterza.

CHI INTENDE DARE L'ESAME, FREQUENTANTE O NON FREQUENTANTE, E' VIVAMENTE PREGATO DI USARE IL MOODLE E I MATERIALI IN ESSO CONTENUTI COME SUPPORTO ALLA DIDATTICA

Le studentesse e gli studenti saranno in grado di analizzare e descrivere con terminologia adeguata la distribuzione sincronica e l'evoluzione diacronica di fenomeni linguistici, distinguendo i livelli di articolazione della lingua (fonologia, morfologia, sintassi, semantica, pragmatica, testualità) e riconoscendo l'impatto di fattori sociolinguistici, culturali e storici sulle strutture linguistiche.
Al termine dell'insegnamento studentesse e studenti dovranno dimostrare di essere in grado di:

• usare in modo appropriato la terminologia tecnica della dialettologia e della sociolinguistica;
• esporre e comunicare con chiarezza i contenuti disciplinari acquisiti;
• applicare la metodologia appresa a lezione a ricerche dialettali personali.

L'insegnamento offrirà a studentesse e studenti un'introduzione generale alla dialettologia italiana, con particolare riferimento ai concetti e ai metodi che la caratterizzano.

Tre saranno le principali tematiche affrontate a lezione: 1. la classificazione dei dialetti italoromanzi e 2. i tratti fondamentali che li caratterizzano; 3. i rapporti sociolinguistici tra italiano e dialetto.

I contenuti dell'insegnamento vengono verificati attraverso un colloquio orale di circa 20 minuti in cui saranno poste tre domande su parti diverse del programma. Nell'attribuzione del voto (espresso in trentesimi) si terrà conto anche delle abilità comunicative, valutando in particolare l'acquisizione di una corretta terminologia tecnica e la capacità di esporre con chiarezza le conoscenze acquisite.

Il programma d'esame è il medesimo per frequentanti e non frequentanti.

In linea con gli obiettivi formativi specifici e qualificanti del CdL in Culture e Letterature del Mondo Moderno per l'area linguistico-letteraria, l’insegnamento mira a rafforzare le competenze specifiche riguardo alla capacità di orientamento nella complessità dei fenomeni linguistici. L'insegnamento mira ad approfondire la percezione della complessità dei fenomeni linguistici, nella loro articolazione diacronica e sincronica.

L’insegnamento intende introdurre gli studenti e le studentesse allo studio delle politiche linguistiche, con particolare attenzione al contesto italiano. Specifica attenzione sarà dedicata alle politiche linguistiche del fascismo, considerate sia in rapporto alle lingue minoritarie sia in relazione alle istanze puristiche e protezionistiche rivolte all’italiano.

Saranno inoltre presentati i principali strumenti concettuali e metodologici, insieme agli elementi di inquadramento storico necessari per l’analisi delle politiche linguistiche.
Conoscenze e capacità di comprensione: Al termine dell’insegnamento, gli studenti e le studentesse dovranno padroneggiare gli aspetti teorici e metodologici generali relativi allo studio delle minoranze linguistiche e delle politiche linguistiche.

In particolare, in relazione alle pratiche di politica linguistica trattate, dovranno conoscere e saper descrivere:

il contesto storico-culturale e i presupposti ideologici cui esse si ispirano;

gli elementi caratterizzanti sul piano linguistico;

le principali tipologie di intervento e le relative modalità di analisi.

Capacità di applicare conoscenze e comprensione: Le competenze acquisite dovranno essere applicate alla comprensione e all’analisi di testi e documenti discussi a lezione.

Autonomia di giudizio: Gli studenti e le studentesse dovranno dimostrare capacità di analisi critica e autonomia di giudizio rispetto ai contenuti trattati.

Abilità comunicative: Gli studenti e le studentesse dovranno sapere esporre in modo chiaro, corretto e argomentato i risultati del loro studio.

Capacità di apprendimento: Gli studenti e le studentesse dovranno sapere integrare in autonomia i contenuti trattati a lezione.

La prima parte del corso sarà dedicata alla presentazione delle principali nozioni teoriche e metodologiche relative allo studio delle politiche linguistiche, nonché alla loro contestualizzazione storica. Saranno quindi discussi alcuni casi di studio, con riferimento a diversi periodi storici.

Nella seconda parte del corso, a partire dall’analisi di testi e documenti, saranno presentati esempi di intervento su singole varietà linguistiche.

Le competenze acquisite saranno verificate mediante un colloquio orale che prevede domande volte alla verifica delle conoscenze di carattere teorico generale, nonché la lettura e analisi linguistica dei testi presentati a lezione. La preparazione sarà considerata adeguata (valutazione espressa in trentesimi), se lo studente dimostrerà un'efficace capacità di esposizione, valutata principalmente in relazione al corretto impiego della terminologia specifica; se mostrerà di sapersi orientare con esattezza nel quadro delle diverse problematiche relative alle minoranze linguistiche; se saprà ricavare dai testi informazioni di carattere linguistico e di storia della cultura, discutendone in modo autonomo e critico il contenuto.

Materiali integrativi saranno caricati su moodle (slide); insieme agli appunti presi a lezione costituiranno parte integrante del materiale d'esame. Altri testi saranno consigliati a lezione.

L’insegnamento si propone di fornire le conoscenze e gli strumenti necessari per comprendere i meccanismi e i processi dell’acquisizione di una seconda lingua e per predisporre interventi glottodidattici funzionali ai bisogni linguistici e comunicativi degli apprendenti.
Conoscenza e capacità di comprensione

Al termine dell’insegnamento, le/gli studenti dovranno essere in grado di:

• conoscere i principali approcci e metodi della glottodidattica
• analizzare le varietà di apprendimento di una lingua seconda o straniera.

Capacità di applicare conoscenza e comprensione

Al termine dell’insegnamento, le/gli studenti dovranno essere in grado di:

• progettare percorsi glottodidattici coerenti e funzionali a bisogni e obiettivi diversificati.

Autonomia di giudizio

Al termine dell’insegnamento,le/gli studenti dovranno essere in grado di:

• argomentare la scelta delle metodologie più funzionali ad un determinato contesto di apprendimento.

Abilità comunicative

Al termine dell’insegnamento,le/gli studenti dovranno essere in grado di:

• sviluppare un discorso chiaro e coerente rispetto ai contenuti del percorso di insegnamento, utilizzando in modo consapevole la terminologia propria della disciplina.

Conoscenze di base:

• I principi disciplinari della glottodidattica, in prospettiva storica e interdisciplinare
• le caratteristiche dell’acquisizione e dell’apprendimento di una lingua
• i concetti di interlingua, transfer ed errore
• le fasi di sviluppo delle varietà di apprendimento
• i fondamenti glottodidattici relativi alle competenze comunicative di tipo linguistico ed extralinguistico.
• i diversi modelli per la progettazione dei percorsi di apprendimento
• gli approcci, i metodi e le tecniche per lo sviluppo della competenza comunicativa, con le relative sottocompetenze e abilità
• l’accertamento delle competenze.

Approfondimenti tematici:

• l’intervento didattico sull’input per favorire la comprensione
• l’intervento didattico sull’output per supportare lo sviluppo dell’interlingua
• il feedback e il trattamento dell’errore
• Il ruolo dell’interazione per la costruzione della competenza comunicativa
• I nuovi descrittori del Quadro Comune Europeo di riferimento per le lingue: la competenza plurilingue e pluriculturale e la funzione di mediazione interlinguistica
• l’apprendimento della L2 con apprendenti non alfabetizzati o scarsamente alfabetizzati

Risvolti operativi:

• Durante le lezioni, la presentazione dei principi e dei metodi della glottodidattica sarà contestualizzata mediante l’analisi di esperienze relative ai vari contesti di apprendimento/insegnamento della lingua seconda o straniera.
• Nel corso delle lezioni, si utilizzeranno le conoscenze glottodidattiche acquisite, mettendo a punto e condividendo la progettazione di proposte didattiche in relazione a determinati bisogni e obiettivi.

Modalità di esame prevista a partire dalla sessione invernale 2027 e valida per tutt* le/gli studenti iscritt* a qualsiasi anno accademico:

La verifica della preparazione di base avverrà per tutti tramite un colloquio orale sugli argomenti presenti nel programma, con il quale si verificherà la padronanza dei concetti affrontati e la capacità di applicare le conoscenze acquisite, in modo consapevole e critico. Indispensabile per il superamento dell’esame è un corretto utilizzo della terminologia e una chiara e sintetica esposizione che evidenzi i collegamenti logici tra gli aspetti considerati.

La prova scritta, per gli studenti di qualsiasi anno accademico, non è più prevista.

Soltanto alle/agli studenti frequentanti è riservata la possibilità di verificare una parte della preparazione attraverso un esonero, che si svolgerà nella seconda parte del corso.

L’esonero consisterà nella produzione di una relazione scritta sulle attività laboratoriali svolte durante la frequenza del corso, con una valutazione in trentesimi che farà media con la valutazione del colloquio orale.

Il superamento della prova di esonero sarà considerato valido fino alla conclusione della sessione di esami invernale dell'anno accademico in corso. Le/gli studenti che, per vari motivi, non riescono a sostenere l’esonero, o che non sono soddisfatti del voto assegnato, possono sostenere il colloquio orale secondo le modalità e le date degli appelli ufficiali.

Tutt* le/gli studenti, frequentanti e non frequentanti, anche iscritt* agli anni accademici passati, dovranno prepararsi su UNO di questi due testi A SCELTA:

• Balboni, P. E. (2019), Le sfide di Babele. Insegnare le lingue nelle società complesse, UTET, Università
• Chini, M., Bosisio C. (215), Fondamenti di glottodidattica. Apprendere e insegnare le lingue oggi, Carocci (capp. 1-5)

In aggiunta, tutt* dovranno prepararsi sull'ARTICOLO:

Bettoni, C. & Di Biase, B. (2005), "Sviluppo obbligato e progresso morfosintattico: un caso di Processabilità in italiano L2", ITALS: Didattica e linguistica dell'italiano come lingua straniera, III, 7, pp. 27-48.

Per approfondire e contestualizzare i concetti principali della disciplina, durante le lezioni verranno proposti e discussi estratti di testi e articoli scientifici, utili per la preparazione.

Nel quadro degli obiettivi formativi generali del Corso di Laurea in Comunicazione Interculturale - formare professionisti della comunicazione interculturale in possesso di strumenti che consentano di affrontare fenomeni resi sempre più urgenti dalla globalizzazione e dai processi migratori attravereso una solida preparazione di base nell'ambito delle scienze umane e sociali - l'insegnamento si propone, come obiettivi formativi specifici in area antropologica, di:

• introdurre allo studio antropologico delle "questioni etniche" esaminando la letteratura di riferimento e analizzando in profondità alcuni concetti-chiave delle categorizzazioni sociali ("razza", etnia, nazione, identità, cittadinanza);
• promuovere la comprensione, l'analisi e le capacità di riflessione critica sulla costruzione sociale della distinzione tra gruppi umani e sui diversi significati ed effetti simbolici, culturali e materiali di tali classificazioni, analizzati attraverso casi etnografici specifici.
  Approfondendo questioni incontrate in insegnamenti di natura introduttiva, al termine dell'insegnamento si attende che studenti e studentesse abbiano acquisito:
• una più avanzata comprensione di questioni centrali per l'analisi del funzionamento delle società, nonché della natura socialmente costruita (dunqe non naturale) di specifiche relazioni asimmetriche e di forme differenziali di inclusione o di marginalizzazione;
• una maggiore consapevolezza della variabilità culturale nei modi di costruire socialità e in particolare le relazioni tra "Noi" e "Altri", declinata sia in senso storico che rispetto alla contemporaneità in società pluri- e inter- culturali;
• la capacità di riconoscere forme di socialità che possano andare nella direzione di una costruzione di modalità positive di convivenza inclusiva, come prospettate dalla disciplina.

La prima parte dell'insegnamento si concentra sui temi affrontati nel testo/manuale di Fabietti (cfr. Testi di riferimento) analizzando e decostruendo categorie classificatorie come etnia ma anche razza, cultura, cittadinanza e identità, ricorrendo alle differenti prospettive teoriche offerte.

Nella seconda parte dell'insegnamento si metteranno alla prova tali categorie seguendo il modo in cui sono trattate e interpretate in specifici esempi etnografici, sia nei 2 testi in programma sia attraverso la lettura e discussione in aula di brevi saggi etnografici che i/le frequentanti presenteranno individualmente o per gruppi.

L'esame è orale e consiste nell'accertamento del grado di approfondimento delle conoscenze teoriche ed etnografiche incontrate nelle lezioni e nei testi indicati, e nella valutazione delle capactà di rielaborazione critica dei temi affrontati.

La preparazione per l'esame si compone per tutt* (frequentanti e non) di due testi principali:

il Manuale (U. Fabietti, 2013) obbligatorio e uguale per tutt*

e una monografia a scelta tra:

• A. Massa, 2021, Intrecci di frontiera. Percorsi, speranza e incertezze nelle migrazioni tra Eritrea ed Etiopia, CISU, Roma

oppure

• G. Grimaldi, 2022, Fuorigioco, Ombre Corte, Verona

L'insegnamento fa parte delle aree generale e di preparazione linguistica di base del Corso di Studio e mira a integrare la formazione ottenuta negli insegnamenti di linguistica di base con un approfondimento sul livello discorsivo-testuale e pragmatico. In particolare, mira a far conoscere nozioni fondamentali, categorie e unità di analisi adoperate nell'analisi testuale e pragmatica, e ad esercitare l'analisi di fenomeni di livello discorsivo, con attenzione anche ad una prospettiva interlinguistica e comparativa.
Al termine del ciclo di lezioni gli/le studenti/esse dovranno possedere conoscenze e comprensione delle nozioni e della terminologia tecnica adoperata nell'ambito della linguistica del discorso e della pragmatica. Dovranno dimostrare la capacità di esporre appropriatamente, oralmente e/o per iscritto, tali conoscenze e di applicarle all'analisi di dati e situazioni linguistiche concrete.

Nell'anno corrente, i frequentanti svilupperanno le seguenti competenze e conoscenze:

Conoscere e saper descrivere le principali specificità strutturali della lingua parlata spontanea;

Saper raccogliere, trascrivere (con sistemi semplificati) e analizzare brevi frammenti di parlato reale e interazioni quotidiane.

Conoscere i principali modelli descrittivi della narrazione in interazione.

• Saper individuare strutture e scelte linguistiche (tempi verbali, deissi, discorso riportato) che danno forma a un racconto spontaneo in interazione.

Il corso analizza le forme e le strutture della narrazione nella lingua parlata quotidiana, utilizzandola come osservatorio privilegiato per introdurre gli studenti ai fondamenti della linguistica testuale e dell'analisi della conversazione. Il percorso si articola in tre macro-aree tematiche:

I fondamenti linguistici del testo parlato: requisiti di coerenza, coesione e informatività applicati alla lingua parlata; deissi e ancoraggio al contesto spazio-temporale; specificità della lingua parlata rispetto allo scritto; i meccanismi di turnazione, le pause e le sovrapposizioni.

Modelli teorici della narrazione nell'interazione: dalla narrazione "canonica" (monologica, lineare e letteraria) alla narrazione-in-interazione; la struttura dell'esperienza personale e le "small stories"; la narrazione come co-costruzione.

Le strutture linguistiche e pragmatiche della narrazione: gestione del tempo verbale e l'ordine degli eventi; costruzione e tracciamento dei personaggi; discorso riportato: la riproduzione delle voci altrui e lo spostamento dell'origo (punto di vista).

L'apprendimento dei contenuti e delle abilità previste come risultati formativi dell’insegnamento viene verificato attraverso una prova scritta e una prova orale, previste per tutti gli/le studenti/esse con due modalità distinte:

Studenti frequentanti:

Prova scritta: analisi linguistica di materiali narrativi raccolti individualmente sul campo durante le attività laboratoriali del corso.

Prova orale: discussione dell'analisi. Attraverso il commento del testo e delle scelte analitiche effettuate, lo/la studente/essa dovrà dimostrare il possesso dei contenuti teorici e l'acquisizione della terminologia tecnica dell'insegnamento.

Studenti non frequentanti:

Prova scritta: analisi linguistica di materiali testuali forniti dalla docente in sede d'esame, sulla base della bibliografia del corso.

Prova orale: discussione dell'analisi e colloquio sui testi in programma. Lo/la studente/essa dovrà dimostrare il possesso dei contenuti teorici, l’acquisizione di una corretta terminologia tecnica e la capacità di esporre con chiarezza le conoscenze acquisite.

La prova scritta si svolge a inizio di ogni sessione di esami (cinque complessivamente nel corso dell'anno: invernale, straordinaria invernale, estiva, autunnale, straordinaria autunnale).

Le prove orali si svolgono nel numero previsto dal calendario appelli (otto complessivamente nel corso dell'anno).

Diapositive e handout distribuiti durante il corso sono parte del materiale d'esame e saranno resi disponibili fra i Materiali del corso.

In conformità agli obiettivi contenuti nella scheda SUA-CdS per l'area linguistica e letteraria, l'insegnamento, che si svolge essenzialmente in lingua francese, si propone di sensibilizzare gli studenti al fenomeno della variazione del francese, cioè a come non esista una lingua unica ed una sola norma accettabile, ma molte realizzazioni possibili, diverse. Particolare attenzione sarà rivolta allo studio della trasformazione del francese nel corso della storia e all’analisi delle principali caratteristiche delle varietà di francese parlate fuori di Francia (Europa, Canada, Antille, Africa, Asia, Oceania) per sensibilizzare gli studenti a testi in cui il rapporto tra lingua e identità culturale è particolarmente delicato
Al termine dell'insegnamento gli studenti e le studentesse dovranno dimostrare di conoscere le principali tipologie di variazione linguistica (diastratica, diacronica, diatopica, diafasica) del francese

In particolare si richiedono le seguenti competenze:

Conoscenza e capacità di comprensione:

• conoscere i principali fenomeni linguistici legati alla società francese contemporanea (argot, langue des cités…)
• conoscere le fasi della storia esterna della lingua francese
• conoscere la distribuzione geografica del francese nel mondo
• identificare le principali caratteristiche del francese 'fuori di Francia'
• leggere, comprendere e analizzare testi francofoni
• collocare i testi francofoni nel loro contesto storico e culturale

Capacità di applicare conoscenza e comprensione

• analizzare il fenomeno della variazione linguistica, capirne il funzionamento e renderne conto con esempi pertinenti, anche attraverso comparazioni con la lingua italiana
• valutare i differenti aspetti dell’uso della lingua francese in contesti sociali e geografici differenti
• individuare autonomamente percorsi di approfondimento disciplinare, utilizzando le nozioni studiate
• ricercare materiali e fonti per l’approfondimento e saper utilizzare strumenti bibliografici, sia in forma tradizionale che in formato elettronico.

Autonomia di giudizio

• saper esaminare criticamente, discutere, e valutare con autonomia di giudizio le problematiche relative alla variazione linguistica.

Abilità comunicative:

• migliorare la capacità comunicativa, e in particolare la capacità di esprimere oralmente le proprie idee e di parlare in pubblico in maniera coerente e organizzata attraverso gli exposés

A partire dai concetti di norma linguistica e di francese 'standard' si studieranno gli usi linguistici 'diversi', che se ne allontanano, dal punto di vista diacronico (evoluzione della lingua nel tempo per capire come il contesto storico abbia contribuito alla trasformazione del francese nel tempo), diastratico (per analizzare gli usi linguistici nei diversi gruppi sociali o professionali), diafasico (per affrontare i vari registri e livelli di lingua, che variano a seconda della situazione di comunicazione), diamesico (particolarità del codice scritto e dell'orale), diatopico (per studiare le differenze tra il francese parlato in luoghi diversi).

Le competenze acquisite saranno verificate attraverso una prova scritta per le parti di diastratia e di diacronia (due / tre domande a cui si risponderà in francese) e un colloquio orale in francese (3/4 domande), con exposés (anche in itinere) su argomenti concordati per la perte di diatopèia.

E' richiesto anche il superamento della prova di lettorato.

La preparazione sarà considerata adeguata (valutazione espressa in trentesimi), se lo studente dimostrerà la padronanza dei concetti di base riguardo al fenomeno della variazione linguistica per la lingua francese, esponendoli con chiarezza, ricorrendo alla terminologia specifica necessaria e fornendo esempi pertinenti e se saprà approfondire in modo originale un aspetto linguistico o artistico-culturale del fenomeno studiato, stabilendo autonomamente rapporti e collegamenti.

La valutazione finale si otterrà dalla somma dei punteggi ottenuti nelle valutazioni parziali o dal voto ottenuto all'esame. Questa valutazione farà poi media con il voto della prova di lettorato, obbligatoria per tutti gli studenti, indipendentemente dal loro livello di conoscenza iniziale del francese

Françoise Gadet, "La variation: le français dans l'espace social, régional et international", in AA.VV.,Le Grand livre de la langue française, Paris, Seuil, 2003, pp. 91-152

• ISBN-10 ‏ : ‎ 2020336278
• ISBN-13 ‏ : ‎ 978-2020336277

Françoise Gadet, La variation sociale en français, Paris, Ophrys, 2024

• ISBN 9782708016910

Manuel des francophonies, De Gruyter, Berlin, 2017

• ISBN-10 ‏ : ‎ 3110346702
• ISBN-13 ‏ : ‎ 978-3110346701

AA.VV., Les variétés du français parlé dans l'espace francophone, Paris, Orphys, 2010

• ISBN-10 ‏ : ‎ 2708012835
• ISBN-13 ‏ : ‎ 978-2708012837

AA. VV. Quelles perspectives pour la langue française ?Histoire, enjeux et vitalité du français en France et dans la francophonie, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2016

Bernard Pöll, Le français langue pluricentrique? Études sur la variation diatopique d'une langue standard, Frankfurt am Main, Peter Lang, 2005.

• ISBN-10 ‏ : ‎ 3631537212
• ISBN-13 ‏ : ‎ 978-3631537213

Michèle Perret, Introduction à l’histoire de la langue française, Malakoff, Colin, 2020.

• SBN-10 ‏ : ‎ 2200614195
• ISBN-13 ‏ : ‎ 978-2200614195

Saranno altresì disponibili dispense a cura delle docenti.

In conformità con gli obiettivi del corso di studio in Culture e letterature del mondo moderno, l'insegnamento di Lingua e Traduzione Spagnola fornisce gli strumenti basilari per analizzare e capire l’organizzazione formale e discorsiva dei testi letterari e saggistici in castigliano nella loro varietà sincronica e diacronica e con particolare attenzione a testi di tipo turistico e per la redazione di testi semplici in spagnolo, con particolare attenzione alla contrastività linguistica tra italiano e castigliano e tra le varietà diatopiche dello spagnolo attuale.
Conoscenza e capacità di comprensione: alla fine del percorso didattico è attesa negli studenti e nelle studentesse la conoscenza dei concetti fondamentali dell’analisi grammaticale e critica della frase e del testo; la capacità di leggere, comprendere e analizzare le parti costituenti dei testi in spagnolo e di collocare questi nel loro contesto storico e culturale;

Capacità di applicare conoscenza e comprensione: è attesa la capacità di analizzare e commentare testi in spagnolo, individuando i loro principali tratti stilistici, strutturali e linguistici (sintattici, lessicali, retorici) e le loro caratteristiche per quanto riguarda la loro tipologia testuale; inoltre la capacità di approfondire autonomamente nelle culture di lingua spagnola attraverso le loro manifestazioni testuali e artistiche.

Abilità comunicative: alla fine del percorso sono attese competenze comunicative attive in spagnolo di livello intermedio (A2/B1 Quadro Comune di Riferimento per la conoscenza delle lingue):

• Comunicare oralmente in attività quotidiana che richiedono un semplice scambio di informazioni su argomenti comuni.
• Saper esprimere oralmente le proprie idee, i propri bisogni, le proprie preferenze.
• Saper descrivere in termini semplici aspetti della propria vita e dell'ambiente circostante oralmente e per iscritto.
• Saper redigere per iscritto un riassunto di un testo breve, evidenziando gli aspetti salienti del contenuto e della struttura.

Autonomia di giudizio: alla fine del percorso didattico è attesa negli studenti e nelle studentesse la capacità di esaminare criticamente testi e discorsi in spagnolo, in particolare di ambito turistico, comprendendone adeguatamente concetti, struttura e contesti.

Capacità di apprendimento: alla fine del percorso è attesa la capacità di di individuare autonomamente percorsi di approfondimento disciplinare, utilizzando nozioni e metodologie della linguistica e della grammatica spagnola, integrate con quelle delle discipline affini, in prospettiva sia sincronica sia contrastiva; nonché la capacità di ricercare materiali e fonti per l’approfondimento e di saper utilizzare strumenti bibliografici, sia in forma tradizionale che in formato elettronico. È atteso infine che lo sviluppo delle capacità di analisi testuale in lingua permetta pure alle discenti e ai discenti di raffinare le proprie strategie discorsive nella propria lingua materna.

Il programma dell'insegnamento di Lingua e traduzione spagnola comprende i seguenti temi:

• Le lingue della Spagna. La situazione dello spagnolo castigliano nel mondo.
• Lineamenti generali di storia culturale della Spagna, con particolare attenzione alla nascita e sviluppo del castigliano e delle altre lingue iberiche.
• Grafia e ortografia: leggere e scrivere in spagnolo castigliano.
• Elementi di fonetica dello spagnolo per la ortoepia.
• Elementi di morfologia e lessicologia dello spagnolo.
• L’analisi sintattica della frase: frase semplice, composta e complessa. Costituenti sintattici e funzioni sintattiche.
• Il testo come unità. Coesione, coerenza, organizzazione e tipologia testuale.

L'apprendimento sarà verificato attraverso una prova di esame divisa in due parti: una prova scritta propedeutica di contenuto grammaticale pratico-applicativo (esame di lettorato); e una prova orale in cui si accerterà, attraverso la lettura ad alta voce, l’analisi grammaticale e il commento di un testo in spagnolo: 1) la capacità di pronuncia e di comprensione di lettura; e 2) le conoscenze di grammatica e di storia della cultura e della lingua spagnola.

Campioni di prove scritte di lettorato (1ª prova scritta) di anni precedenti si possono vedere sul sito del lettorato indicato precedentemente: http://lectoradostudium.wordpress.org.

La prova scritta di lettorato sarà valutata come superato/non superato; la prova orale sarà valutata in trentesimi e, superata la prova di lettorato, costituirà il voto finale.

Gli studenti e le studentesse che hanno scelto l'insegnamento in anni accademici precedenti, possono mantenere le modalità di esame previste dal relativo programma.

Félix San Vicente, Juan Carlos Barbero, Felisa Bermejo, Gramma. Grammatica delle lingua spagnola, Bologna, CLUEB, 2021.

Manuel Carrera Díaz, Grammatica spagnola, Roma-Bari, Laterza, 1997 o succ. ed.

Real Academia Española, Asociación de Academias de la Lengua Española, Nueva gramática básica de la lengua (e-book EPUB), Madrid, Espasa-Calpe, 2011.

L. Gómez Torrego, Gramática didáctica del español, SM/Hoepli, 2007 o succ. edd.

M. Carreras i Goicoechea e R. Trovato, Grammatica spagnola, Roma, Agra, 2016.

F. Bermejo, Le relative spagnole e italiane, Torino, Celid, 2009.

F. Bermejo, Le subordinate avverbiali, Bologna, Bononia UP, 2008.

R. Lapesa, Historia de la lengua española, Madrid, Gredos, 1989.

R. Cano-Aguilar, coord. Historia de la lengua española, Barcelona, Ariel, 2004.

J. Torréns Álvarez, Evolución e historia de la lengua española, Madrid, Arco Libros, 2007.

D. A. Pharies, Breve historia de la lengua española (Traduzione di A Brief History of the Spanish Language, 2007) Chicago, Chicago UP, 2015.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Lo studente/ la studentessa al termine del percorso formativo, deve essere in grado di raggiungere i seguenti obiettivi: 1) Competenza linguistica a livello intermedio (sia scritta, sia parlata); 2) Capacità di leggere un testo specialistico in lingua inglese; 3) Capacità di prendere appunti; 4) Capacità di ricostruire un testo specialistico oralmente con una competenza ragionevole della lingua parlata (almeno di livello intermedio, ovvero equivalente al livello B1/B2 del Common European Framework of Reference for Languages); 5) Capacità di presentare un argomento specialistico in modo coerente e razionale per mezzo della lingua parlata dimostrando di saper argomentare criticamente e con una discreta scioltezza e spontaneità nella produzione orale. L'allievo dovrà quindi essere in grado di comprendere, attraverso gli strumenti analitici e sintetici della linguistica, le idee principali di testi complessi su argomenti, sia concreti sia astratti, comprese le discussioni tecniche sul suo campo di specializzazione. Acquisirà inoltre i mezzi comunicativi, linguistici e paralinguistici specifici per interagire con una certa scioltezza e spontaneità tali da rendere possibile uno scambio d'informazioni con i parlanti nativi in modo fluente e articolato.
CONOSCENZA E CAPACITÀ DI COMPRENSIONE
Lo studente/ la studentessa dovrà dimostrare di avere acquisito un grado di conoscenza e di comprensione dei contenuti linguistici (strutture linguistiche, comprensione ed analisi di testi scritti e orali riferiti all'ambito di studio) di livello B2 (CEFR).

CAPACITÀ DI APPLICARE CONOSCENZA E COMPRENSIONE
Lo studente/ la studentessa dovrà dimostrare di sapere utilizzare criticamente le conoscenze linguistiche acquisite e la comprensione dei contenuti didattici erogati, sia a livello di strutture linguistiche, sia a livello di contenuti specifici (ovvero le aree tematiche giuridiche, filosofiche e sociali).

AUTONOMIA DI GIUDIZIO
Lo studente/ la studentessa dovrà dimostrare di sapere analizzare in modo critico ed autonomo il materiale didattico disponibile e di sapere svolgere attività di autoapprendimento.

ABILITÀ COMUNICATIVE
Lo studente/ la studentessa dovrà dimostrare di essere in grado di utilizzare la lingua secondo il livello B2 e di comunicare in inglese sulle tematiche giuridiche.

CAPACITÀ DI APPRENDIMENTO
Lo studente/ la studentessa dovrà dimostrare di essere in grado di apprendere i contenuti didattici (livello B2).

• Introduction to Human Resources (HR)
• Management
• Headhunting and recruitment
• Training and development strategy
• Competences
• Employee development
• Discipline and grievance
• Reward management
• Chairing a meeting
• How to design and deliver an effective presentation
• Presenting and discussing relevant data

Prova scritta sui conteuti dell'insegnamento.

La votazione sarà espressa in trentesimi.

Dispense a cura della docente.

Il materiale didattico verrà reso disponibile online alla presente pagina prima di ciascuna lezione

In conformità con gli obiettivi di apprendimento del corso di studio in Comunicazione interculturale, l'insegnamento si prefigge di offrire un'introduzione ad ampio raggio alla metodologia e alla logica della ricerca delle scienze sociali, comprendente sia i metodi quantitativi sia qualitativi. Relativamente agli obiettivi formativi specifici dell'area metodologica, l'insegnamento intende fornire le conoscenze, le competenze e il lessico appropriato necessari per tradurre una generica domanda circa un fenomeno o problema sociale in una specifica domanda di ricerca.
Al termine dell'insegnamento si dovrà essere in grado di:

• articolare una domanda di ricerca, sapendo circoscrivere adeguatamente il fenomeno di studio
• conoscere e comprendere le differenze tra i vari disegni di ricerca quantitativi e qualitativi, nonché i rispettivi vantaggi e limitazioni;
• conoscere le principali tecniche di ricerca e raccolta dati;
• delineare le principali operazioni di ricerca da effettuare in autonomia;
• leggere consapevolmente i risultati di ricerche empiriche sociologiche e/o politologiche presentati sotto forma di tabelle e grafici, nonché di testi di varia natura

L'insegnamento fornisce un'introduzione alla metodologia e alle tecniche della ricerca sociale.

Gli argomenti principali riguardano il disegno della ricerca e la costruzione degli strumenti di rilevazione, con particolare attenzione alle peculiarità e alle differenze tra approccio quantitativo e qualitativo. Nel dettaglio saranno affrontati i seguenti argomenti:

• Il metodo e le tecniche di ricerca: approcci quantitativi e qualitativi
• Il disegno della ricerca: che cosa indagare, come e con quale finalità
• La traduzione della teoria in operazioni di ricerca: concetti e indicatori
• Validità e attendibilità degli indicatori
• Misurazione e tipi di variabili
• Il campionamento
• Il questionario: gli assunti e le modalità di formulazione delle domande
• La causalità e la logica dell'esperimento
• Nozioni elementari di lettura delle tabelle e dei grafici: analisi mono e bivariata (tabelle di contingenza)
• L'osservazione partecipante
• L'intervista discorsiva
• Il focus group
• I metodi visuali e il fumetto
• Cenni alla ricerca digitale

Esame scritto in presenza con 4 domande aperte (punteggio max 5 punti cad) e 14 domande chiuse (1 punto per ciscuna risposta esatta con penalità -0.25 per le risposte errate). E’ necessario ma non sufficiente totalizzare almeno 7 punti nelle domande chiuse per superare l’esame: le domande aperte non verranno corrette se il punteggio sarà inferiore a 7 punti.

L'ottenimento del punteggio di 32 garantisce il 30 e lode.

Studenti e studentesse Erasmus sono invitati/e a contattare le docenti all’inizio del corso per eventuali chiarimenti su programma, materiali didattici, modalità di frequenza e modalità di verifica dell’apprendimento.

Gli studenti e le studentesse e con DSA o disabilità possono richiedere un adattamento delle modalità di verifica dell'apprendimento, mantenendo inalterati gli obiettivi formativi, come ad esempio la messa a disposizione di tempo aggiuntivo, la presa in considerazione del contenuto e non della forma, e l'utilizzo di mappe concettuali. Le mappe concettuali vanno consegnate a entrambe le docenti per essere visionate almeno 7 giorni lavorativi prima dell'appello di esame e dovrebbero essere costituite, di norma, da parole chiave e connettori logici, non da schemi strutturati e dettagliati ("appunti"). Per maggiori dettagli, si invitano studenti e studentesse a consultare le pagine:

https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-e-studentesse-con-disturbi-specifici-di-apprendimento-dsa/supporto

https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-e-studentesse-con-disabilita/supporto-studenti-e-studentesse-con

Per chi frequenta è prevista la possibilità di un esonero sulla prima parte del corso. Maggiori informazioni saranno fornite a lezione.

Eventuali letture aggiuntive verranno indicate a lezione.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

L’insegnamento mira a sviluppare conoscenza teorica e pratica nella progettazione, attuazione, analisi e valutazione delle politiche pubbliche, combinando teorie scientifiche e applicazioni pratiche. L’analisi delle politiche pubbliche è una delle tre discipline obbligatorie (insieme al diritto amministrativo e all’economia-scienza delle finanze) richieste nei concorsi pubblici dalla Scuola Nazionale dell’Amministrazione, in particolare per ruoli dirigenziali presso ministeri ed enti regionali e locali. L’insegnamento mira, pertanto, anche a fornire le coordinate di base per chi intende tentare l’ingresso nella Pubblica amministrazione o nelle agenzie pubbliche autonome, a livello locale, regionale o nazionale.

Nel complesso, l’insegnamento concorre a dare quella solida formazione di base multidisciplinare che costituisce prerequisito essenziale per la formazione degli/lle scienziati/e sociali.

Nel complesso, l’insegnamento concorre a dare quella solida formazione di base multidisciplinare che costituisce prerequisito essenziale per la formazione degli/lle scienziati/e sociali.
Al termine delle lezioni e dello studio individuale, si acquisirà:

• un bagaglio di conoscenze di base sulle principali caratteristiche e dinamiche delle politiche pubbliche
• la capacità di applicare categorie analitiche a casi reali e di applicare metodi di analisi e valutazione di politiche

Il modulo 1 (6 cfu) è pensato per rispondere alle seguenti domande, problematizzandole e inserendole nello stato attuale della conoscenza scientifica sulle politiche pubbliche:

• chi prende le decisioni su come affrontare i problemi pubblici?
• quali tipi di politiche esistono e quali caratteristiche hanno?
• quali strumenti esistono per affrontare i problemi pubblici?
• quali strategie possono essere messe in campo per gestire l’incertezza nei processi decisionali?
• attraverso quali meccanismi possiamo gestire i conflitti nei processi decisionali?
• cosa succede quando una politica pubblica passa dalle intenzioni ai fatti?
• come facciamo a verificare se una politica pubblica ha prodotto gli esiti attesi?
• come cambiano le politiche?

Il modulo 2 (3 cfu) è pensato per approfondire i metodi di analisi e per interpretare alcune politiche pubbliche nazionali ed europee con le categorie concettuali dell'analisi delle politiche pubbliche.

L’esame si svolge in forma scritta con domande aperte in spazi delimitati. Le domande sono tese a verificare la conoscenza dei concetti e la capacità di applicarli. Per l’esame da 6 cfu sono previste 4 domande per un’ora e mezza di tempo, per l’esame da 9 cfu sono previste 6 domande per 2 ore di tempo.

Il voto finale è espresso in trentesimi.

Per studenti/esse ipovedenti è naturalmente possibile concordare un esame orale con lo stesso oggetto dell’esame scritto.

Il testo di riferimento per tutti è Bobbio, L, Pomatto, G. e Ravazzi, S. (2024), Le politiche pubbliche. Problemi, soluzioni, incertezze, conflitti, Milano: Mondadori. Si tratta di un manuale molto sintetico e va quindi studiato approfonditamente in ogni sua parte.

Per chi sostiene l'esame da 9 cfu, allo studio del manuale va aggiungo lo studio di alcuni capitoli dei seguenti testi:

• Ferrera e Jessolua (2025), Le politiche sociali, Bologna: Il Mulino, capitolo 1
• Gori, C. (2020), Combattere la povertà. L’Italia dalla social card al COVID-19, Bari-Roma: Laterza, capitoli 1, 2 e 4.
• una breve dispensa su Unione Europea e politiche pubbliche scaricabile dal materiale didattico
• Gori, C. e Ravazzi, S. (2026), Perché cambiare le politiche è così difficile (cap. 1, 2, 4, 10)

Coloro che faticano a comprendere i testi in italiano, possono concordare con la docente testi di riferimento in lingua inglese.

In linea con gli obiettivi formativi del Corso di laurea in Comunicazione interculturale, l'insegnamento si propone di introdurre lo studente allo studio antropologico di un'area culturale specifica. Le prospettive di indagine e i dibattiti teorico-metodologici che hanno caratterizzato l'antropologia del Medio Oriente verranno illustrati e discussi a partire da come in quel contesto gli antropologi si sono relazionati col fenomeno religioso, e con l’islam in particolare, e con lo studio della dimensione di genere. L'insegnamento si concentrerà sulle rappresentazioni dell'islam nel mondo arabo-islamico, sul ruolo e sulla posizione delle donne, sul femminismo islamico, su fenomeni connessi alle migrazioni internazionali (nella misura in cui essi sono legati alla diffusione dell’islam in contesti diversi da quelli mediorientali) e sui più recenti studi su maschilità in Medio Oriente.
L'insegnamento si propone di approfondire lo sguardo antropologico sulla dimensione religiosa - in particolare islamica - e sulla dimensione di genere in contesto mediorientale e non solo. A fine corso ci si aspetta che lo studente abbia acquisito elementi di antropologia del Medio Oriente, utili a conoscere come lo sguardo antropologico sull’area è cambiato nel corso della storia, di antropologia dell’islam, utili a connettere la dimensione religiosa con altre sfere della vita sociale, politica ed economica e che conosca come lo sguardo sulla dimensione di genere si è trasformato nell'area di riferimento.

Nella prima parte del corso verrà analizzata la categoria di Medio Oriente, le sue definizioni e i suoi limiti; la storia dell'antropologia del Medio Oriente; la riflessione critica di Edward Said sull’orientalismo e il problema della rappresentazione dell’altro. Tutto ciò verrà fatto con particolare attenzione al tema religioso e di genere: come è cambiato il modo di osservare e intendere l’islam, il ruolo degli stereotipi dell’harem, del velo e della reclusione femminile.

Nella seconda parte del corso ci si focalizzerà sul femminismo islamico, sulle connessioni tra la condizione femminile e la sfera religiosa, su diversi approcci di antropologia dell'islam e sul recente sviluppo di una corrente che si occupa dello studio della maschilità in Medio Oriente.

Gli studenti sosterranno un esame orale che consisterà non solo nell’accertamento del grado di apprendimento delle conoscenze teoriche, metodologiche ed etnografiche offerte dalle lezioni e dai testi proposti, ma anche nella valutazione delle capacità di rielaborazione critica sviluppate dallo studente in relazione ai temi affrontati.

Per gli Erasmus è prevista la possibilità di studiare su testi e sostenere l'esame finale in inglese.

LA BIBLIOGRAFIA E' IN FASE DI AGGIORNAMENTO.

PARTE II:

DUE TESTI, SCELTI TRA I VOLUMI DEL PRESENTE ELENCO:

In linea con gli obiettivi formativi generali del Corso di Laurea in Comunicazione interculturale, l'insegnamento di Antropologia della comunicazione intende fornire conoscenze relative al tema della disseminazione scientifica così come è stata concepita e realizzata nel corso della storia dell'antropologia culturale e competenze relative alla comunicazione dell'antropologia oggi. Tra gli obiettivi vi è lo sviluppo della consapevolezza critica sulla comunicazione della scienza, dell'autonomia di giudizio sui temi della disseminazione e della capacità di realizzare un prodotto di divulgazione scientifica in campo antropologico.
Gli studenti e le studentesse dovranno mostrare di aver acquisito conoscenze approfondite su autori e prospettive di divulgazione antropologica e di saper produrre lavori multimodali e testi di antropologia culturale fruibili da un pubblico di non specialisti.

Nella prima parte l'insegnamento si fornirà una panoramica di autori della storia dell'antropologia e contemporanei che si sono dedicati a forme di disseminazione scientifica. Nella seconda parte, attraverso riferimenti all'esperienza del docente e testimonianze di antropologi/ghe e professionisti che lavorano nel mondo della comunicazione, verranno messi in luce potenzialità, rischi, limiti della disseminazione antropologica, in relazione a specifiche tematiche come

• La scienza sui media,
• Antropologia e giornalismo
• Antropologia tra scienza e arte
• Antropologia multimodale
• Stereotipi e discorsi d'odio,
• Politiche ambientali.

L'insegnamento è concepito in termini seminariali, compatibilmente con impegni lavorativi e personali si raccomanda dunque la presenza a lezione, con la partecipazione attiva degli/delle studenti/esse alla realizzazione di esperienze di comunicazione dell'antropologia.

L’esame finale consisterà in colloquio orale da svolgere in presenza. Verrà valutata, oltre alla conoscenza dei contenuti, la capacità di organizzare discorsivamente la conoscenza, la capacità di ragionamento critico sullo studio realizzato e la qualità dell’esposizione. Per chi ha realizzato la prova di gruppo o individuale di disseminazione dell’antropologia l’esito della prova orale farà media con il voto della prova. Per chi non ha realizzato la prova il voto verrà assegna sulla base della sola prova orale.

Chi ha realizzato la prova di disseminazione dovrà sostenere l’esame orale solo sui contenuti del manuale.

Chi non ha realizzato la prova di disseminazione dovrà sostenere l’esame orale sui contenuti del manale e su un testo a scelta tra quelli indicati nella bibliografia.

Manuale:

Dario Basile, Comunicare l'antropologia. Scienza, giornalismo e media, Unicopli, 2024

Una monografie a scelta:

L’insegnamento si propone fornire conoscenze teoriche e metodologiche avanzate riguardanti l’antropologia delle religioni, nell’ottica di fornire competenze specifiche di analisi e interpretazione della dimensione culturale, sociale e politica dei sistemi religiosi.

Più in particolare, l’insegnamento si propone:

• Delineare il panorama teorico degli studi antropologici sulle religioni, passando in rassegna i principali temi, definizioni, dibattiti e autori.
• Approfondire attraverso lo studio di casi etnografici e storici provenienti da Africa, America Latina, India ed Europa situazioni specifiche di articolazione dei sistemi religiosi a livello culturale, sociale e politico.
• Elaborare riflessioni sulla presenza delle religioni nelle varie società e sul loro ruolo nei processi culturali di costruzione delle visioni del mondo, della persona e dei gruppi sociali.
  Al termine dell’insegnamento, si dovrà essere in grado di:
• Conoscere criticamente il campo degli studi antropologici sulle religioni, attraverso il dominio dei principali concetti, autori, temi e dibattiti.
• Comprendere le dimensioni, i linguaggi e le pratiche attraverso le quali i sistemi religiosi si presentano in contesti culturali e sociali diversi.
• Elaborare competenze di analisi sulle particolarità e specificità di ogni specifico sistema religioso attraverso gli strumenti concettuali e teorici propri dell’antropologia socio-culturale.
• Indagare in prospettiva comparativa casi etnografici riguardanti la presenza delle religioni nella costruzione di contesti sociali specifici.

Argomenti trattati:

• Panorama sullo studio antropologico delle religioni: saranno presentati concetti e definizioni di base che caratterizzano lo studio antropologico delle religioni (distinzione fra religioni ufficiali, religioni popolari e religioni “senza nome”) e i principali autori che hanno segnato la storia degli studi antropologici sulle religioni, le ricerche che hanno effettuato, le proposte teoriche che hanno avanzato e i dibattiti che ne sono seguiti.
• Temi di approfondimento: si esploreranno alcuni aspetti specifici delle forme di religione popolare quali i culti di possessione e la stregoneria, con particolare attenzione alla dimensione di creatività simbolico-culturale. In questa seconda parte del corso saranno presentati casi di studio etnografici provenienti da Africa, America Latina, Europa e India, con particolare attenzione alle trasformazioni culturali, sociali e politiche dei fenomeni religiosi "popolari".

L'esame sarà orale e mirerà a verificare non solo il grado di apprendimento delle conoscenze teorico-metodologiche e etnologiche fornite dall’insegnamento, ma anche a valutare le capacità critiche con cui è stata affrontata la lettura dei testi suggeriti per l'esame e il grado di maturazione della sensibilità antropologica richiesta nell'analisi della complessità culturale e sociale dei sistemi religiosi.

Per il colloquio di esame gli studenti e studentesse frequentanti dovranno preparare una parte comune, consistente nei temi trattati nelle lezioni e in un testo generale di introduzione all’antropologia delle religioni; potranno poi approfondire temi specifici secondo i loro interessi, attraverso della lettura di un testo a scelta fra quelli sotto elencati.

Gli studenti e studentesse non frequentanti dovranno integrare la preparazione dell’esame sostituendo i temi trattati nelle lezioni con la lettura di due saggi. Per il resto, le modalità di preparazione del colloquio rimangono identiche a quelle di chi frequenta.

Per l’esame le studentesse e studenti che avranno seguito le lezioni dovranno dimostrare conoscenza e comprensione:

1) dei temi esposti e discussi a lezione;

2) del volume:

• Alessandra Brivio, Javier González Díez, Alessandro Gusman, Antropologia delle religioni. Temi - Etnografie - Pratiche. Milano, Hoepli, 2025.

3) di un volume a scelta tra i seguenti:

• Alice Bellagamba, L’Africa e la stregoneria. Saggio di antropologia storica. Roma-Bari: Laterza, 2008.
• Sergio Botta, La religione del Messico antico. Roma: Carocci, 2006.
• Alessandra Brivio, Il vodu in Africa. Metamorfosi di un culto. Roma: Viella, 2012.
• Carlo Ginzburg, I benandanti. Stregoneria e culti agrari tra Cincuecento e Seicento. Torino: Einaudi, 1972.
• Javier González Díez & Alessandro Gusman (eds.), Religioni in cittá. Approcci emergenti in antropologia urbana. Sezione tematica di “Anuac”, vol. 5 (1), 2016 (tutti i 7 saggi della sezione tematica: https://ojs.unica.it/index.php/anuac/issue/view/63 ).
• Alessandro Lupo, Il mais nella croce: pratiche e dinamiche religiose nel Messico indigeno. Roma: CISU, 2009.
• N. Madan (ed.), Religion in India. Delhi: Oxford University Press, 1991. (Introduzione + 6 capitoli a scelta).
• Gaetano Mangiameli, Le abitudini dell'acqua. Antropologia, ambiente e complessità in Africa occidentale. Milano: Unicopli, 2023.
• Marshall Sahlins, La nuova scienza dell'universo incantato. Un'antropologia dell'umanità (quasi tutta). Milano: Raffaello Cortina, 2023.
• Michael Taussig, Il diavolo e il feticismo della merce. Antropologia dell'alienazione nel "patto con il diavolo". Verona: DeriveApprodi, 2017.
• Victor Turner, La foresta dei simboli. Aspetti del rituale ndembu. Roma: Morcelliana, 2001.
• Sofia Venturoli, Le religioni dell’antico Perú. Roma: Carocci, 2006.

Gli studenti e studentesse che non saranno stati in grado di seguire le lezioni (o avranno scelto di non farlo) dovranno portare all'esame, in sostituzione ai temi trattati nelle lezioni (punto 1), il seguente volume:

• Enrico Comba, Antropologia delle religioni. Un’introduzione. Roma-Bari, Laterza, 2008.

I punti 2 e 3 dell’esame rimangono invariati per chi non frequenta.

Si consiglia di fare riferimento alla versione in inglese del syllabus.

In linea con gli obiettivi specifici del corso di studio in Storia, l’insegnamento fornisce agli/alle studenti/esse conoscenze approfondite e strumenti analitici legati a campi di ricerca quali la storia globale, la storia delle relazioni internazionali, gli studi coloniali e post-coloniali (colonial discourse, pre-/post-colonial theory, decolonialismo, subaltern studies) e altri approcci e filoni di studio affini. La terza parte del corso fornisce un'analisi critica e interdisciplinare della politica e dell'ideologia dell'espansione coloniale europea tra l'apertura del Canale di Suez (1869) e lo scoppio della Prima Guerra Mondiale, un periodo caratterizzato da una competizione senza precedenti per le acquisizioni territoriali d’oltremare e dall'ascesa di idee fondate sulla superiorità o sull'odio etnico-razziale.

Gli/le studenti/esse verranno sollecitati ad adottare un approccio comparato e acquisiranno competenze legate alla storia precoloniale, nonché una prospettiva bottom-up e top-down in relazione al processo di 'semplificazione' registrato in molteplici contesti coloniali.
Al termine dell’insegnamento le studentesse e gli studenti dovranno avere acquisito:

Conoscenze approfondite legate ai contesti storici e geografici presi in esame e agli elementi di base che caratterizzano gli studi coloniali e post-coloniali, la storia globale e la storia delle relazioni internazionali. Una specifica attenzione sarà rivolta alle questioni di genere, nonché all’acquisizione di una visione comparata radicata nella storia tardo moderna e contemporanea di molteplici contesti extra-europei.

Capacità di applicare conoscenza e comprensione: abilità nell'interpretare un documento nel suo contesto storico.

Capacità autonoma di interpretazione e di analisi critica dei contesti sociali, culturali ed economici per comprendere l’impatto dei fenomeni coloniali e le azioni e reazioni di gruppi, figure e popoli locali.

Chiarezza di esposizione e di argomentazione e uso appropriato di una corretta terminologia in inglese nell’ambito specifico degli studi coloniali e della storia globale.

Il dettaglio delle lezioni e il programma completo sono presenti sulla piattaforma Moodle del corso e sono anche consultabili al seguente link: https://www.academia.edu/87436033/Colonial_Spaces_and_Post_Colonial_Studies_History_and_Methodologies_Syllabus_2023_24_

Il corso si articolerà in 12 lezioni di 3 ore ciascuna.

Tutti i testi inclusi nel programma sono resi disponibili e scaricabili tramite un link su dropbox.

Le studentesse e gli studenti sono invitati a preparare con cura le letture richieste per poter partecipare alle discussioni in classe. Verrà chiesto loro di inviare al docente 2 o 3 domande/input riguardanti il contenuto del "required reading" previsto per la lezione.

A ogni studente/essa verrà inoltre chiesto di preparare una presentazione orale (di circa 12 minuti) su una fonte inclusa nel programma (si veda nel programma la voce: "Presentation delivered by one student:"). L'elenco delle presentazioni sarà concordato durante la prima lezione.

Voti

Il voto finale (espresso in trentesimi) è basato sulle seguenti voci:

Partecipazione in classe: 40%

Presentazione orale: 20%

Esame finale: 40%

Criteri di voto legati alla partecipazione:

• Studio dei materiali assegnati per ciascuna lezione.
• Contributo ai dibattiti in classe.
• Abilità di analizzare criticamente ciò che viene letto e discusso per e durante ciascuna lezione.

Sistema di voto per la presentazione orale:

• presentazione chiara e ben strutturata (introduzione, un'analisi dell'oggetto dello studio, conclusioni)
• comprensione delle principali idee/tesi proposte nel testo presentato.
• capacità di proporre interrogativi e rilievi critici ficcanti e pertinenti
• abilità di proporre domande di spessore che possano essere affrontate nel dibattito in classe

Sistema di voto per l'esame finale scritto:

6 domande a scelta multipa e 8 domande a risposta multipla e/o aperte: ognuna di esse verterà esclusivamente sul contenuto dei "required readings" assegnati per ciascuna lezione

La preparazione sarà considerata adeguata se lo studente:

• dimostrerà capacità di valutazione e giudizio nell’applicare le conoscenze acquisite all’analisi e contestualizzazione di specifici momenti storici e testi analizzati.
• saprà connettere e confrontare in modo adeguato la produzione delle fonti scritte in relazione ai diversi processi storici (evoluzione economica, sociale, politica, religiosa…);
• dimostrerà capacità di esposizione, usando con consapevolezza un lessico adeguato.

In alternativa all'esame scritto finale (40% del voto complessivo), sarà possibile concordare con il docente un final written paper su uno dei temi principali analizzati durante il corso. Maggiori dettagli verranno forniti nel corso della prima lezione.

Come quadro complessivo, il raggiungimento di una visione organica dei temi affrontati a lezione, congiuntamente a una buona capacità critica, a padronanza espressiva e di linguaggio specifico, sarà valutato con voti molto buoni o eccellenti (28-30 e lode); l'acquisizione prevalentemente mnemonica o non ben maturata dei contenuti e competenze linguistiche e logiche non sempre adeguate saranno valutate con voto da discreto (21-24) a buono (25-27); un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a lacune formative o competenze linguistiche e logiche non adeguate, condurrà a una valutazione di sufficienza (18-20); l'assenza di un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a competenze linguistiche e logiche inadeguate e a lacune formative, produrrà una valutazione di insufficienza (<18/30).

Si veda la "sezione programma" per visualizzare il capitolo di libro, o l'articolo accademico, da studiare nelle lezioni del corso

L'insegnamento concorre alla realizzazione del progetto formativo del corso di studi fornendo strumenti concettuali ed analitici fondamentali per comprendere logiche, approcci e pratiche di cambiamento sostenibile da parte di attori sociali ed istituzionali locali e globali, e di interventi della cooperazione internazionale. L'approccio è interdisciplinare, critico e geografico.

L'insegnamento si propone di guidare studentesse e studenti affinché maturino la capacità di analizzare criticamente diverse teorie, politiche e contesti di agentività e di cooperazione, e di favorire l'acquisizione di competenze pratiche – ad esempio, normative, valutative, e progettuali – in contesti interculturali locali e internazionali.
Al termine del corso studentesse e studenti saranno in grado di:

• utilizzare consapevolmente i concetti essenziali offerti dalle teorie sociali e geografiche dello sviluppo e postsviluppo (conoscenza e capacità di comprensione teorica)
• riconoscere e ricostruire gli approcci teorici sottesi ad interventi umanitari, di solidarietà e di cooperazione internazionale, e alle correlate visioni di sviluppo, inclusi i problemi metodologici ed etici che sollevano (conoscenza e capacità di comprensione);
• applicare strumenti concettuali e metodologici appresi per analizzare le principali dinamiche attuali dello globalizzazione e cooperazione internazionale, dalla finanziarizzazione alla solidarietà, scale geografiche, relazioni di potere, colonialità e genere, gestione della conoscenza, trasformazioni strutturali, narrazioni, territorialità e gruppi di interesse (società civile, governi nazionali e locali, organizzazioni internazionali, fondi europei, movimenti sociali e indigeni, Ong, enti religiosi, associazioni filantropiche, settore privato) (conoscenza e capacità di comprensione applicate);
• analizzare i principali temi obiettivo, come definiti nell'Agenda 2030 delle Nazioni Unite (conoscenza e capacità di comprensione applicate);
• discutere criticamente attività e approcci nella cooperazione internazionale allo sviluppo, e le rappresentazioni e i paradigmi culturali e politici che orientano il dibattito pubblico influenzando i decisori e l'opinione pubblica (autonomia di giudizio);
• saper decostruire nei termini essenziali e saper individuare e definire in termini generali e operativi politiche d´aiuto e progetti di cooperazione internazionale (capacità di valutazione e applicazione)
• attivare le nozioni apprese in situazioni e per scopi diversi grazie alle competenze trasversali sviluppate (in particolare capacità di lettura attiva e di sintesi, senso critico, problem solving, capacità di organizzazione della conoscenza e di scrittura, capacità di lavorare in gruppo, capacità di progettazione) (abilità comunicative e di diversa natura).

• Concettualizzazione critica dello sviluppo (crescita e modernizzazione, teorie della dipendenza, postsviluppo): dai fondamenti epistemologici alle politiche
• Attori e strumenti
• Assistenza, finanziarizzazione, solidarietà e intervento: diverse modalità, ragioni e approcci nella cooperazione internazionale
• Excursus delle politiche e programmi istituzionali allo sviluppo in sede ONU o governi europei: ad es. basic needs, sustainable livelihood approach, obiettivi del millennio, obiettivi dello sviluppo sostenibile (SDGs).
• Geografia dello sviluppo: politiche di scala, sviluppo locale e partecipato, comunità globali e locali, movimenti indigeni; esperienze di istituzionalizzazione e cooperazione
• Riviste scientifiche di geografia dello sviluppo, development studies e cooperazione
• Tematiche specifiche: crisi della cooperazione internazionale istituzionale; movimenti indigeni e pluriverso; genere e intersezionalità.
• Esperienza di progettazione in gruppo

Sono previsti interventi di esperte/i esterne/i.

Frequentanti:

• Prova individuale scritta sulle lezioni e il manuale in programma.
• Attività di gruppo: elaborazione di un progetto di cooperazione solidale.

Il voto finale risulterà dalla media del voto dell'esame scritto individuale e del voto del lavoro di gruppo.

Le prove sono volte a verificare:
a) la capacità di comprensione articolata e approfondita delle teorie dello sviluppo nella loro dimensione critica;
b) la capacità di applicare le conoscenze generali a un tema specifico legato alla cooperazione internazionale;
c) le capacità di ragionamento critico, valutativo e applicativo;
d) la capacità di organizzazione del discorso e di elaborazione di testi scritti a partire dai riferimenti della letteratura scientifica sullo sviluppo e sulla cooperazione;
e) la capacità di lavorare in gruppo e di presentare in modo efficace, sia in forma scritta sia orale, un progetto di cooperazione solidale.

Per le studentesse e gli studenti Erasmus e internazionali è possibile seguire il programma basato sui testi in lingua inglese e sostenere le prove scritte in inglese.

Non frequentanti:

La valutazione si baserà esclusivamente su un esame scritto con domande aperte sulla letteratura proposta.

La prova sarà volta a verificare:
a) la conoscenza e la padronanza dei temi affrontati nel corso, con un uso appropriato della terminologia e delle definizioni;
b) la capacità di articolare e approfondire la comprensione delle teorie dello sviluppo nella loro dimensione critica;
c) le capacità di ragionamento critico e valutativo;
d) le capacità di organizzazione del discorso e di comunicazione scritta.

Frequentanti:

Introduzione e capitoli da 1 a 8 dal libro "Geografie critiche della cooperazione internazionale"; e materiali caricati in Moodle.

Non frequentanti:

I due testi consigliati:

• Geografie critiche della cooperazione internazionale: interamente
• Kothari et al (2021): Pluriverso. Dizionario del postsviluppo (la versione in inglese è scaricabile gratuitamente qui: https://ecor.network/estrattivismo/pluriverse-a-post-development-dictionary/) Da portare all'esame l'introduzione e il capitolo "Development and its crises"; poi a scelta: due "soluzioni riformiste" e due "soluzioni trasformative".

L'insegnamento si propone di far sì che studentesse e studenti sappiano collocare autori e opere delle sei scuole filosofiche sacerdotali e delle quattro scuole teistiche in un quadro d'insieme che tenga conto del contesto vedico;

che sappiano padroneggiare le linee principali della dottrina di ciascuna delle dieci scuole, e di intraprendere gli opportuni raffronti su temi specifici;

che siano consapevoli dei termini tecnici fondamentali del lessico filosofico indiano, comune agli ambiti sacerdotale e buddhista, rilevando le relative differenze d'uso.

Tale base consentirà a studentesse e studenti di conseguire autonomamente nuove conoscenze e competenze.
Conoscenza e capacità di comprensione.

Studentesse e studenti saranno in grado:

di delineare un quadro chiaro della tassonomia tradizionale delle dieci scuole all'interno del contesto di riferimento vedico, e di compiere gli opportuni raffronti (analogie e differenze) tra le diverse scuole;

saranno consapevoli:

delle principali problematiche della filosofia indiana (teoria della causalità, teoria della conoscenza e dell'errore , soteriologia e simili), nonché di tematiche specificamente teologiche.

Capacità di applicare conoscenza e comprensione, autonomia di giudizio e abilità comunicative.

Studentesse e studenti: sapranno orientarsi nella vasta produzione filosofica e teologica indiana; conosceranno autori e opere principali di ciascuna delle dieci scuole;

sapranno descrivere le linee essenziali della dottrina di ciascuna scuola.

Capacità di apprendimento.

Studentesse e studenti: sapranno utilizzare alcuni strumenti bibliografici (manuali, saggi, repertori);

saranno avvertite/i della difficoltà insita nella traduzione di testi filosofici indiani.

Introduzione alle filosofie e religioni dell'India;

presentazione di alcune concezioni fondamentali della filosofia indiana secondo le sei scuole filosofiche sacerdotali e le quattro scuole teistiche;

lettura commentata di passi rilevanti della letteratura primaria e secondaria in traduzione italiana.

I risultati dell'apprendimento sono soggetti a verifica durante le lezioni frontali, mediante confronto con studentesse e studenti su temi specifici trattati e attraverso la discussione delle domande poste da loro al termine di ogni lezione.

Al momento dell'esame la verifica consiste in un colloquio orale , con voto espresso in trentesimi. Il colloquio può essere sostenuto in inglese.

Il raggiungimento di una visione organica dei temi affrontati a lezione, congiuntamente a una buona capacità critica, a padronanza espressiva e di linguaggio specifico, sarà valutato con voti molto buoni o eccellenti (28-30 e lode); l'acquisizione prevalentemente mnemonica o non ben maturata dei contenuti e competenze linguistiche e logiche non sempre adeguate saranno valutate con voto da discreto (21-24) a buono (25-27); un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a lacune formative o competenze linguistiche e logiche non adeguate, condurrà a una valutazione di sufficienza (18-20); l'assenza di un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a competenze linguistiche e logiche inadeguate e a lacune formative, produrrà una valutazione di insufficienza (<18/30).

Libro
Titolo:
La filosofia indiana
Anno pubblicazione:
2016
Editore:
ELS La Scuola
Autore:
Alberto Pelissero
ISBN
9788835046240
Capitoli:
per intero
Obbligatorio:
Libro
Titolo:
Dizionarietto di sanscrito per filosofi
Anno pubblicazione:
2021
Editore:
Scholé
Autore:
Alberto Pelissero
ISBN
978-88-284-0317-3
Capitoli:
30 voci di almeno 2 pagine ciascuna a scelta dello studente
Obbligatorio:
Libro
Titolo:
Hinduismo. Storia tematiche attualità
Anno pubblicazione:
2020
Editore:
Scholé
Autore:
Alberto Pelissero
ISBN
978-88-284-0225-1
Capitoli:
per intero
Obbligatorio:
Libro
Titolo:
Filosofie classiche dell'India
Anno pubblicazione:
2014
Editore:
Morcelliana
Autore:
Alberto Pelissero
ISBN
9788837226329
Capitoli:
pp. 1-85; 175-382
Note testo:
lettura facoltativa
Obbligatorio:

I temi e gli argomenti trattati, nonché le competenze e le abilità che si intendono formare, sono parte essenziale dei contenuti caratterizzanti necessari al percorso formativo finalizzato a offrire una preparazione specifica in ambito linguistico. In particolare l'insegnamento offre conoscenze dei principi e dei metodi di analisi linguistica elaborati dalla geografia linguistica, permettendo alle studentesse e agli studenti di familiarizzare con diversi tipi di atlanti linguistici e di analizzare e descrivere con la terminologia adeguata carte linguistiche fonetiche, morfosintattiche e lessicali, imparando a riconoscere le cause linguistiche ed extralinguistiche (storiche, geografiche, culturali, sociali) della variazione linguistica e della distribuzione areale dei fenomeni osservati.
Al termine dell'insegnamento le studentesse e gli studenti dovranno dimostrare:

• di conoscere la storia della disciplina e i suoi fondamenti teorici;
• di conoscere la struttura e l'impianto metodologico dei principali atlanti linguistici nazionali, regionali e subregionali italiani;
• di conoscere i vari tipi di carte linguistiche presenti in un atlante;
• di essere capaci di leggere e interpretare le carte linguistiche esaminate nel corso delle lezioni.

Definizione e storia della disciplina; fondamenti teorici della disciplina; atlanti linguistici e carte linguistiche; finalità e applicazioni delle carte e degli atlanti linguistici; principali atlanti nazionali, atlanti regionali e subregionali del dominio linguistico italiano; lettura e analisi di alcune carte linguistiche relative al territorio italiano.

Le studentesse e gli studenti frequentanti e non frequentanti dovranno portare i testi indicati in bibliografia seguendo le indicazioni specifiche riportate nel campo 'note testo'.

Conoscenze e capacità previste saranno verificate attraverso un colloquio orale con domande relative ai contenuti e una concernente la lettura e l'interpretazione di una delle carte linguistiche esaminate nel corso delle lezioni. La preparazione sarà considerata adeguata (con votazione espressa in trentesimi) se si dimostreranno le seguenti capacità:

• esposizione accurata e approfondita dei contenuti appresi, con padronanza del lessico specifico;
• rielaborazione articolata dei contenuti dell'insegnamento;
• corretta lettura interpretativa di una delle carte linguistiche esaminate durante le lezioni.

Libro
Titolo:
Gli atlanti linguistici della Romània
Anno pubblicazione:
2010
Editore:
Edizioni dell'Orso
Autore:
Cugno Federica, Massobrio Lorenzo
ISBN
978-88-6274-268-9
Capitoli:
Per studentesse e studenti frequentanti: Cap. I; capp. II e III solo relativamente agli argomenti trattati a lezione
Note testo:
Per studentesse e studenti non frequentanti: capp. I, II, III (di quest'ultimo soltanto i paragrafi 1, 2, 8).
Obbligatorio:
Articolo
Titolo:
Dinamiche linguistico-culturali del lessico piemontese nel Piccolo Atlante Linguistico del Piemonte (PALP)
Titolo rivista:
Caietele Sextil Puşcariu
Anno pubblicazione:
2017
Autore:
Cugno Federica
Volume:
III
Note testo:
Per studentesse e studenti frequentanti e non frequentanti; il testo e le carte commentate saranno caricate tra i materiali dell'insegnamento
Pagina iniziale, finale:
170–180
Obbligatorio:
Articolo
Titolo:
Storia, principi metodologici, sviluppi recenti e prospettive future dell’Atlante Linguistico Italiano
Titolo rivista:
Proceedings of the Xth Congress of the SIDG
Anno pubblicazione:
2024
Autore:
Cugno Federica, Maria Sabrina Specchia
Note testo:
Per studentesse e studenti non frequentanti; il testo sarà caricato tra i materiali dell'insegnamento
Pagina iniziale, finale:
617-627
ISSN:
978-88-3613-546-2
Obbligatorio:

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

L'insegnamento ha per obiettivi fondamentali l’avviamento di studenti e studentesse allo studio di livello universitario, l'introduzione alla geografia, storia, alla complessità culturale e linguistica del Mondo arabo e una prima familiarizzazione con i sistemi di scrittura le caratteristiche tipologiche delle lingue semitiche (fonologia, morfologia e derivazione, sistema verbale, lessico).

• La consapevolezza della complessità culturale e linguistica permetterà di interpretare criticamente e con autonomia di giudizio i fenomeni storici, sociali e culturali che riguardano il Mondo arabo.
• Gli strumenti d'apprendimento utilizzati (manuale, cartine geografiche, mappe concettuali, fonti reperite online) consentiranno di sviluppare la capacità di conseguire autonomamente nuove conoscenze e competenze.
• Grazie alla prospettiva comparativa, la conoscenza delle principali caratteristiche tipologiche rinforzerà la capacità di analisi e competenze metalinguistiche nello studio di accadico, arabo, aramaico ed ebraico.
  Studenti e studentesse sapranno:
• combinare il contenuto delle lezioni con il manuale nello studio personale;
• collocare le principali lingue semitiche nel tempo e nello spazio;
• commentare carte geografiche che descrivono il Vicino Oriente e il Mondo arabo in diversi periodi della loro storia;
• esporre oralmente le conoscenze acquisite sul Mondo arabo e sulle lingue semitiche

1) Distribuzione storica e geografica delle lingue semitiche

• lingue ufficiali di stati indipendenti e lingue di minoranza
• intorno all'anno 0
• primo e secondo millennio a.C.

2) Tratti tipologici delle lingue semitiche:

• fonologia
• descrizione e traslitterazione delle consonanti
• realizzazione delle enfatiche
• corrispondenze regolari di suoni: sibilanti e interdentali, beghadhkephath
• sistemi verbali
• sistemi verbali e classificazione delle lingue semitiche
• evoluzione dei sistemi verbali nelle lingue semitiche
• morfologia discontinua
• organizzazione del lessico e dei processi di derivazione: le radici
• forme e affissi

3) Scritture delle lingue semitiche

• scrittura cuneiforme e scrittura alfabetica
• origine dell’alfabeto
• scrittura semitica settentrionale e meridionale

4) Classificazione delle lingue semitiche

• schema tradizionale e sue varianti
• problemi metodologici: modelli ad albero e teoria delle onde
• lingue semitiche e macro-famiglia afroasiatica

L'esame si svolge esclusivamente in forma orale e consiste in due domande:

• la descrizione di una lingua semitica o di un gruppo di lingue semitiche
• uno degli argomenti propriamente linguistici trattati nelle videolezioni

Gli studenti e le studentesse di magistrale dovranno aggiungere la lettura di un paio di capitoli o articoli su un argomento di tipo linguistico, storico, culturale o letterario a loro scelta, che riguardi le lingue semitiche. Possono cercare dalle bibliografie indicate nelle trascrizioni delle videolezioni o concordare una lettura con il docente mediante e-mail.

I test a risposta chiusa che concludono ciascun modulo e il test finale (modulo 7) sono da intendersi come esercizi per dare allo studente un riscontro su quanto ha appreso e non condizionano in alcun modo il voto finale.

Studenti e studentesse iscritt* agli appelli riceveranno la sera prima dell'esame, attraverso la posta elettronica istituzionale UniTo, la convocazione per la prova orale. Tutti gli studenti e tutte le studentesse possono portare con loro all'esame appunti, schemi, carte e mappe concettuali da usare in caso di necessità.

Studenti e studentesse che hanno frequentato il corso online di Filologia semitica: lingue del Medio Oriente possono inserire nel piano carriera altri 6 o 12 CFU di Filologia semitica, seguendo come frequentanti i corsi di Lingua e letteratura siriaca e/o Semitic linguistics.

• Manuale: Durand, O. e G. Garbini (1994), Introduzione alle lingue semitiche, Brescia: Paideia, 1-73 e 131-76.
• Ulteriori indicazioni bibliografiche si trovano nelle slides e nelle trascrizioni/riassunti delle lezioni

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Italiano English L'insegnamento ha per obiettivi l'introduzione alla complessità linguistica africana fornendo un inquadramento di base sulle lingue africane lungo i seguenti assi: - sociolinguistica - linguistica storica, classificazione e tipologia The classes will offer an introduction to the complexity of the African linguistic landscape. The African languages will be presented along the following three venues of research: - sociolinguistics -historical linguistics, classification and typology Italiano English AI termine dell'insegnamento lo studente avrà acquisito le informazioni di base della linguistica africana nei suoi aspetti classificatori e in alcune delle principali caratteristiche fonologiche e morfosintatiche. Avrà inoltre acquisito il lessico tecnico della linguistica e sarà in grado di comprendere materiale scientifico in almeno una lingua internazionale. After the course students will have learned the basics of African linguistics in its classificatory aspects and in a selected number of phonological and morphosyntactic features. Furthermore, they will have a sound grasp of the technical lexicon of linguistics and will be able to understand and use scientific material in at least one international language.

Italiano English Il corso intende fornire un inquadramento di base sulle lingue africane, sviluppando in particolare i seguenti punti: A- classificazione delle lingue africane: 1. concetti di base di linguistica storia, sulle famiglie linguisiche e la classificazione linguistica. 2. famiglie linguistiche di Greenberg; lingue principali; ipotesi storiche. 3. lingue non Africane in Africa (europee, arabo, malgascio,…). 4. nuove lingue in Africa: definizione di pidgine creolo. Loro storia, caratteri e diffusione. B- sociolinguistica dell'Africa: 1. definizione di lingua, dialetto, lingua franca, lingua mista, codeswitching, bilinguismo, diglossia, ecc. 2. lingue nazionali e lingue ufficiali in Africa. Ortografie. Problemi della standardizzazione. C- tipologia e caratteri tipici delle lingue africane: 1. classi nominali 2. genere e numero 3. ideofoni 4. marcatura del topic e focus. 5. alcune caratteristiche fonologiche. Aim of the classes is to provide the student with a background on African languages, with a special attention on the following topics: A- classification of African languages: 1. basic concepts in historical linguistics, language families and language classification. 2. Greenbergian language families, main languages. Historical hypotheses. 3. non-African languages in Africa (European, Arabic, Malagasy,…) 4. new languages in Africa: definitions of pidgin, creoles. Their history, features and spread. B- sociolinguistics of Africa: 1. definition of language, dialect, lingua franca, mixed language, codeswitching, bilingualism, diglossia, etc. 2. national and official languages in Africa. Orthograhies. Problems of standardization. C- typology and features of African languages: 1. noun classes 2. gender and number 3. ideophones 4. topic and focus marking 5. selected phonological features.

Italiano English Per gli studenti frequentanti l'esame orale sarà preceduto da un test scritto. L'esame orale consisterà nella valutazione del test scritto e in una serie di domande relative al programma svolto a lezione. Gli studenti non frequentanti sono pregati di contattare tempestivamente il docente e potranno concordare letture parzialmente sostitutive. Il voto è espresso in trentesimi. For attending students, the learning outcome will be tested through an oral exam preceded by a written test. The oral exam will consist in the correction of the written test and a number of questions pertaining to the program. Non-attending students are advised to contact the teacher at the soonest; they will have the possibility to be examined on a partially different list of texts to be agreed upon with the teacher. The final mark will be expressed in a range of 30 (thirty) points.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Il corso mira a fornire gli strumenti necessari per analizzare e interpretare criticamente i processi di criminalizzazione e decriminalizzazione. In particolare, il corso si concentrerà sulla comprensione dei processi di produzione e implementazione delle norme che mirano a criminalizzare o decriminalizzare i comportamenti devianti e criminali.

La prima parte del corso è dedicata all'impianto teorico. Sarà approfondita la devianza come costruzione sociale: il ruolo degli imprenditori morali nella produzione delle norme, le funzioni simboliche del diritto, i processi di tipizzazione e di reazione sociale, l'attribuzione dello status deviante e le carriere devianti. Particolare attenzione sarà dedicata al lavoro delle agenzie
del controllo e ai processi di selezione che operano nel procedimento penale.

La seconda parte applica questo apparato concettuale alla criminalità dei colletti bianchi. Saranno esaminate le teorie sociologiche volte a spiegare la criminalità economica e politica e saranno affrontate le strategie di negazione e le tecniche di neutralizzazione utilizzate dai criminali dei colletti bianchi per eludere la responsabilità penale e contenere i rischi di stigmatizzazione.

In sintesi, il corso si propone di fornire una conoscenza approfondita dei processi di criminalizzazione e decriminalizzazione. Gli/le studenti saranno in grado di analizzare criticamente la costruzione sociale della devianza e i meccanismi attraverso i quali la criminalità dei colletti bianchi viene decostruita come problema sociale.
1. Conoscenza e capacità di comprensione: gli/le studenti dovranno dimostrare
di: 1) avere acquisito familiarità con il tema della produzione e
implementazione delle norme; 2) di aver compreso il quadro teorico della
devianza come costruzione sociale e la sua applicazione alla criminalità dei
colletti bianchi, nonché le connessioni con le politiche di prevenzione e
repressione.

2. Capacità di applicare conoscenza e comprensione: gli/le studenti dovranno
acquisire consapevolezza sulle implicazioni delle scelte di de/criminalizzazione
dei comportamenti criminali.

3. Autonomia di giudizio: gli/le studenti dovranno essere in condizione di
interpretare i discorsi sulla risposta penale alla criminalità dei colletti
bianchi e di riconoscere le strategie di negazione e neutralizzazione,
acquisendo una autonomia di giudizio e valutazione di fronte a situazioni e a
comportamenti posti in essere da individui e gruppi.

4. Abilità comunicative: gli/le studenti dovranno essere in grado di ascoltare
la lezione in modo attivo, intervenendo e ponendo domande e dovranno essere
capaci di esprimersi in modo chiaro, efficace ed appropriato in considerazione
dell'interlocutore.

5. Capacità di apprendimento: gli/le studenti dovranno essere capaci di
apprendere in modo autonomo.

1. Le definizioni di criminalità e devianza. Prospettive assolutiste e
relativiste. La devianza come costruzione sociale: la produzione delle norme,
gli imprenditori morali, le funzioni simboliche del diritto. I processi di
criminalizzazione e di decriminalizzazione. La costruzione dei problemi sociali
e il ruolo dei media.

2. Creare e diventare devianti. Tipizzazione, categorizzazione e reazione
sociale. L'implementazione del diritto e la selezione istituzionale: il lavoro
delle agenzie del controllo, la discrezionalità e le procedure formali di
definizione del deviante e del criminale. L'attribuzione dello status deviante,
devianza primaria e secondaria, passaggi di status e carriere devianti e di
vittimizzazione.

3. Le reazioni alle reazioni: negoziare e resistere alle sanzioni. Resoconti,
tecniche di neutralizzazione e strategie di negazione. Stigma, normalizzazione e
destigmatizzazione. La criminalità dei colletti bianchi: paradigmi
interpretativi, impunità e influenza sulla legislazione. Come si diventa "non
devianti".

Gli/le studenti frequentanti potranno beneficiare di modalità di esame specifiche
definite a inizio corso.

L'esame consisterà in una interrogazione orale articolata in domande volte a
verificare la conoscenza:

• delle definizioni e dei concetti utilizzati;
• delle caratteristiche dei processi di produzione e implementazione delle norme;
• dei contenuti delle teorie della devianza come costruzione sociale e della
  loro applicazione alla criminalità dei colletti bianchi;
• dei processi di de/criminalizzazione e delle loro implicazioni per le
  politiche criminali.

I criteri per la valutazione della prova saranno i seguenti:
a) Correttezza
b) Completezza
c) Chiarezza espositiva e proprietà di linguaggio
d) Capacità di analisi e capacità critica.

Il manuale di Rinaldi fornisce l'apparato teorico; il volume di
Vidoni Guidoni ne costituisce l'applicazione al caso della criminalità dei
colletti bianchi in Italia. Si consiglia di affrontare i testi in quest'ordine.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Coerentemente con gli obiettivi del Corso di laurea, l'insegnamento si propone di introdurre la prospettiva sociologica di studio della politica, e di fornire gli strumenti per analizzare le relazioni tra politica e società e l'agire politico come agire sociale. Attraverso il riferimento ai contributi classici della disciplina e a percorsi di ricerca empirica, verranno acquisite conoscenze specifiche riguardo le intersezioni tra fenomeni sociali e fenomeni politici in chiave storica e nelle società contemporanee. Particolare attenzione verrà dedicata all'ambito della cosiddetta "partecipazione non convenzionale", ovvero a quegli attori e a quei processi politici che avvengono al di fuori della sfera istituzionale (movimenti sociali ma non solo)

Il corso si propone inoltre di fornire competenze analitiche, un'adeguata capacità critica e una maturità di giudizio che consentano di affrontare in modo autonomo l'analisi delle basi sociali dei fenomeni politici. Tali competenze verranno sviluppate attraverso momenti seminariali e discussioni aperte, in cui gli strumenti analitici appresi verranno applicati a temi e problematiche attuali.
I principali risultati attesi consistono nell'acquisizione di:

1-conoscenze teoriche sui principali ambiti della disciplina (si veda il programma del corso), da acquisire attraverso i momenti di didattica frontale e lo studio dei testi

2- competenze relative all'applicazione degli strumenti analitici acquisiti alle dinamiche politiche attuali, e capacità di valutare criticamente i discorsi politici, attraverso la presentazione di casi esemplari, la discussione in aula e i momenti seminariali

3-abilità comunicative e argomentative, da conseguire attraverso presentazioni orali di singoli studenti (le cui modalità dipenderanno dalla numerosità degli iscritti) e momenti di confronto collettivo. Verranno inoltre approfondite le potenzialità di strumenti come immagini e video, utilizzate sia da parte del docente che degli studenti nei momenti seminariali

Principali contenuti del corso:

Parte I - Concetti chiave e strumenti teorici e analitici

In questa prima parte del corso verranno innanzitutto affrontati i concetti fondamentali e i contributi classici della disciplina, per poi analizzare la relazione tra potere politico, economico e religioso nello scenario globale.

Nell'ottica di fornire strumenti teorici e analitici utili nella seconda parte del corso ci si soffermerà poi sulle trasformazioni della partecipazione politica (in particolare di quella giovanile) e sull'evoluzione delle forme dell'azione collettiva.

Parte II - L'altra politica

Nella seconda parte del corso, a partire dall'analisi di singoli casi, si affronteranno i temi dell'azione politica oltre il modello della rappresentanza, della protesta e del conflitto. Verranno analizzate (a titolo di esempio) le nuove lotte per il lavoro; i conflitti ambientali e territoriali; i movimenti urbani; le mobilitazioni inerenti questioni di genere e di disuguaglianze economiche; la politicizzazione dello sport.

Coerentemente con i risultati attesi, la modalità di verifica prevedono:

Un esame scritto obbligatorio a domande aperte. È previsto l'utilizzo congiunto di due tipi di quesito: (1) domande che richiedono una trattazione relativamente estesa di temi ampi e trasversali, che attestino la capacità di organizzare contenuti complessi, affrontare criticamente i temi trattati e applicare correttamente le categorie analitiche (due domande con punteggio da 0 a 7,5 ciascuna); (2) domande puntuali, che richiedono risposte concise e che attestano le conoscenze e la capacità di individuare in modo sintetico i nodi centrali dei temi trattati (5 domande da 0 a 3,5 punti a ciascuna).

Chi supera l'esame scritto potrà verbalizzare il voto, oppure provare a migliorare il proprio risultato (max 4 punti) attraverso un esame orale (facoltativo) che consenta a studenti e studentesse di confrontarsi direttamente con il docente attraverso una differente modalità comunicativa.

Il voto sarà espresso in trentesimi

1) Un’antologia di testi sui concetti fondamentali della disciplina, disponibile sulla pagina moodle del corso.

2) Alteri L., Busso S., Piazza G. e Raffini L., (a cura di, 2025) L’altra politica. La partecipazione tra movimenti sociali e attivismo civico nei vecchi e nuovi conflitti, McGraw Hill.

Italiano English In accordo con il più ampio quadro formativo del corso di studio, l'insegnamento di Storia del pensiero politico si pone i seguenti obiettivi in termini di conoscenze e capacità. Conoscenze: un lessico adeguato allo studio della cultura e delle idee politiche; le principali questioni della teoria politica, i grandi autori e le loro opere; l'approfondimento di temi specifici del pensiero politico dell'età contemporanea. Capacità: analizzare e interpretare le fonti e i testi della teoria politica; orientarsi criticamente nella complessità dei dibattiti teorici; comprendere in chiave storico-comparata i processi sociali, politici e istituzionali. According to the learning objectives of the study course, the main purpose of this teaching is to provide students with the following knowledge and abilities. Knowledge: the proper lexicon of the history of political culture and political ideas; the big issues of political theory, focusing on the main authors and their works; in-depth analysis of specific topics in contemporary political thought. Abilities: to analyze and interpret the sources and texts of political theory; to critically orientate in the complexity of theoretical debates; to understand social, political and institutional processes in a comparative historical perspective. Italiano English Al termine dell'insegnamento lo studente dovrà dimostrare una buona conoscenza dei principali autori e delle correnti della storia del pensiero politico; un uso consapevole e autonomo delle capacità analitiche acquisite, per affrontare, con lessico appropriato, le grandi questioni della cultura e delle idee politiche e per inserirle correttamente nei quadri storici e teorici di riferimento. The course expects students to achieve the following results: a good knowledge of the main authors and currents in the history of political thought; a conscious and independent use of the acquired analytical skills, in order to deal with the main questions of political culture and political ideas, and to put them into the historical and theoretical frames, using an appropriate lexicon.

Italiano English La storia del pensiero politico da Machiavelli al presente Il programma intende offrire una panoramica sui più influenti pensatori politici da Machiavelli all’età contemporanea. In particolare, saranno oggetto di speciale approfondimento le elaborazioni di Jean-Jacques Rousseau, Karl Marx e Max Weber. The history of political thought from Machiavelli to the present The course deals with the greatest and most influential political thinkers, from Machiavelli to the contemporary age. The elaborations of Jean-Jacques Rousseau, Karl Marx and Max Weber will be given special attention.

Italiano English L'accertamento dei risultati avverrà in due fasi. Una prova scritta, composta da domande a risposta multipla, che avrà per oggetto i contenuti delle dispense fornite dal docente. E in seguito, per chi avrà conseguito almeno la sufficienza, un ampio colloquio orale. Durante quest’ultimo, oltre alle dispense, verranno discussi i testi studiati e analizzati in classe. Al colloquio orale è necessario portare con sé anche copia fisica (anche in formato fotocopia ove consentito) dei testi studiati per l'esame. The assessment of the results will take place in two stages. A written test, consisting of multiple-choice questions, which will cover the chapters of the textbook (dispense) being studied. And then, for those who have obtained at least a pass, an extensive oral interview. During the latter, in addition to the textbook (dispense), the texts studied and analysed, in class, will be discussed. At the oral interview you must also bring along a physical copy (also in photocopy format where permitted) of the texts studied for the exam.

Italiano English Nel corso delle lezioni il docente fornirà ulteriori suggerimenti bibliografici. Further readings will be suggested in class.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

L'insegnamento é parte del Corso di studio di Scienze Internazionali, Sviluppo e Cooperazione, arricchendo il ventaglio di competenze disciplinari in ambito sociologico utili per comprendere, analizzare e commentare criticamente fenomeni sociali rilevanti in un'ottica internazionale e di dinamiche transnazionali. La disciplina si inserisce coerentemente anche nel percorso di studi degli studenti di altri corsi di studio. Nello specifico, il corso intende fornire agli studenti le conoscenze teoriche fondamentali e alcuni strumenti di indagine per orientarsi nell'ambito della sociologia dell'islam. In particolare, lo studente/ la studentessa apprenderà come analizzare l'islam in emigrazione e come le società europee rispondono alle istanze di riconoscimento delle comunità musulmane. Obiettivo dell'insegnamento sarà anche acquisire la capacità di comprendere e analizzare criticamente dati e informazioni (tratte da vecchi e nuovi media) inerenti i temi oggetti delle lezioni.
Gli/le studenti dovranno possedere una buona conoscenza degli argomenti trattati nell'insegnamento ed essere in grado di utilizzare consapevolmente gli strumenti acquisiti in tema di analisi dell'islam in Europa (dalle istanze di riconoscimento alla costruzione di edifici di culto, da elementi di finanza islamica ad aspetti del diritto di famiglia).

L'insegnamento analizzerà le comunità musulmane in diversi paesi europei, approfondendo le questioni chiave relative all'interazione fra islam e mondo occidentale: modelli di integrazione, cittadinanza e diritti sociali, condizione delle donne, istruzione, pratiche religiose e spazio pubblico, convivenza inter-religiosa e inter-etnica.

L’esame consisterà in 4 domande aperte:

• Testo di Ambrosini et al. (1 domanda; valutazione: 5 punti)
• Testo di Moiso-Ricucci (1 domanda; 5 punti)
• Commento ad un articolo di quotidiani/serie di dati: verranno presi in considerazione solo i materiali messi a disposizione su moodle (1 domanda; 10 punti)
• Testo di Lagi, Maritato, Ricucci (1 domanda; 10 punti).

E' prevista una prova intermedia sui testi di Ambrosini et al. e Moiso-Ricucci (che farà media con la parte finale da sostenere durante gli appelli).

L'esame sarà scritto. Le risposte verranno valutate tenendo conto dei seguenti criteri: esattezza, esaustività, completezza, capacità di richiamare - argomentando - altre temi al di là di quelli oggetto della domanda. Si terrà altresì conto della chiarezza espositiva, dell'utilizzo di un linguaggio sociologico.

Saranno messi a disposizione altre indicazioni bibliografiche di eventuale approfondimento: tali indicazioni non sono parte dell'esame.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Offrire agli studenti e alla studentesse gli strumenti per comprendere i processi storici che hanno caratterizzato la storia europea e mondiale dal 1848 alla fine del XX secolo. Approfondire le vicende che hanno interessato, nel periodo considerato, il mondo del giornalismo, con particolare riferimento ai rapporti tra informazione e potere.

L’insegnamento contribuisce principalmente al raggiungimento degli obiettivi formativi del Corso di laurea in Storia.
Al termine del corso gli studenti e le studentesse dovranno dimostrare di avere acquisito un buon grado di conoscenza e di capacità critica rispetto agli argomenti in oggetto. Dovranno inoltre saper padroneggiare, con riferimento al mondo del giornalismo, temi quali i rapporti tra stampa e potere politico, i sistemi di controllo governativi sull'informazione, il giornalismo di guerra.

La prima parte del corso intende far conoscere e comprendere i principali processi storici che hanno caratterizzato l’età contemporanea dal 1848 fino alla fine del XX secolo. La seconda parte si propone di approfondire le vicende e trasformazioni che hanno segnato il mondo del giornalismo, con particolare riferimento ai rapporti tra informazione e potere.

La verifica della preparazione verrà compiuta attraverso un esame orale. Sarà valutata la capacità degli studenti e della studentesse di esporre criticamente e collocare storicamente i temi trattati a lezione.

È anche prevista, per gli studenti e le studentesse frequentanti, una verifica intermedia scritta, sotto forma di esonero (6 cfu), dedicata alla prima parte del corso (volume n. 1 dei Testi consigliati). Essa prevede: 1) 12 domande a risposta multipla (max 12 punti); 2) 8 domande vero/falso (max 8 punti); 3) 2 domande a risposta aperta (max 5 punti a risposta: totale 10 punti). Totale max: 30 punti.

Chi supererà tale verifica intermedia, verrà valutato all'esame orale solo sulla seconda parte del corso (6 cfu: volumi n. 2 e n. 3 dei Testi consigliati) e il voto finale verrà calcolato sulla base della media aritmetica tra verifica scritta ed esame orale. Chi non supererà (o non sosterrà) la verifica intermedia verrà valutato all'esame orale sull'intero programma (12 cfu).

L'esame orale verrà valutato sulla base dei seguenti criteri:

• raggiungimento di una visione organica dei temi affrontati a lezione, congiuntamente a una buona capacità critica, a padronanza espressiva e di linguaggio specifico: da 28 a 30 e lode
• acquisizione prevalentemente mnemonica o non ben maturata dei contenuti e competenze linguistiche e logiche non sempre adeguate: da discreto (21-24) a buono (25-27)
• livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a lacune formative o competenze linguistiche e logiche non adeguate: sufficiente (18-20);
• assenza di un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a competenze linguistiche e logiche inadeguate e a lacune formative: non sufficiente (<18).

Attenzione: precisazioni sui libri su cui studiare:

Programma da 12 cfu (rivolto agli studenti e studentesse di Scienze della comunicazione, di Storia e di altri Corsi di laurea):

1) G. Sabbatucci - V. Vidotto, Il Mondo contemporaneo. Dal 1848 a oggi, Laterza, 2008

2) M. Forno, Informazione e potere, Laterza, 2021

3) E. De Angelis, Guerra e mass media, Carocci, 2007

Programma da 9 cfu (rivolto in particolare a studentesse e studenti di Scienze politiche e sociali):

1) M. Forno, La cultura degli altri, Carocci 2017, oppure M. Forno, 1945. L'Italia tra fascismo e democrazia, Carocci, 2008

2) M. Forno, Informazione e potere, Laterza, 2021

3) E. De Angelis, Guerra e mass media, Carocci, 2007

Programma da 6 cfu:

1) M. Forno, Informazione e potere, Laterza, 2020.

2) E. De Angelis, Guerra e mass media, Carocci, 2007

Programma da 12 cfu (solo per gli studenti che abbiano già sostenuto un esame da 12 CFU di Storia contemporanea):

1) M. Forno, Informazione e potere, Laterza, 2020.

2) E. De Angelis, Guerra e mass media, Carocci, 2007

3) M. Forno, La cultura degli altri, Carocci, 2017

4) A. Pedio, Costruire l’immaginario fascista, Zamorani, 2013

l corso (in lingua italiana) fornirà un'introduzione ad alcuni problemi metodologici e critici relativi alla storia del pensiero dell'Asia Orientale dalla prospettiva dei cultural studies e dei postcolonial studies.
CONOSCENZA E COMPRENSIONE. Il corso introdurrà alcuni temi critici di grande importanza nel dibattito storico-culturale, che permetteranno agli/alle studenti/esse di interpretare in modo critico e autonomo numerosi fenomeni storici, sociali, culturali e religiosi dei paesi dell’Asia Orientale (Cina e Giappone). In particolare, saranno considerati problemi quali: come si è formata l’idea di cultura e di culture? Come interpretare i rapporti le culture secondo vari modelli teorici (trans-culturalità)? Che incidenza ha la modernità nella storia intellettuale dell’Asia Orientale e nella reinterpretazione del passato? Che cos’è una nazione e come si differenzia dallo stato? Che rapporto c’è fra la nazione e la formazione delle culture moderne? Cosa sono le tradizioni inventate? Che cosa sono l'orientalismo e l'occidentalismo e come si collegano con il colonialismo e l'approccio postcoloniale? Come si sono formate le discipline accademiche nello sviluppo intellettuale delle nazioni moderne e come influiscono sul modo in cui noi interpretiamo il mondo?

CAPACITÀ DI APPLICARE CONOSCENZA E COMPRENSIONE, AUTONOMIA DI GIUDIZIO E ABILITÀ COMUNICATIVE. Gli/Le studenti/esse sapranno cogliere gli elementi essenziali dei testi proposti; sapranno affrontare criticamente tematiche quali modernità, nazione, cultura, tradizione e orientalismo e riusciranno ad applicare tali nozioni a fenomeni delle società moderne e contemporanee e alla storia del sapere relativo alle società antiche. Sapranno inoltre esporre oralmente i contenuti proposti ed elaborare giudizi autonomi circa i meccanismi fondamentali delle società contemporanee, specialmente dell’Asia Orientale.

Il corso introdurrà alcuni importanti strumenti di indagine necessari ad affrontare criticamente temi come: “modernità”, “nazione”, “cultura”, “tradizione”, “orientalismo” che sono al centro di un ampio dibattito critico in varie discipline (sociologia, studi storici e culturali). Questi strumenti teorici sono essenziali per comprendere e contestualizzare numerosi fenomeni storici e sociali, fra cui le religioni e filosofie dell'Asia Orientale (Cina e Giappone).

Attenzione: per poter accedere all'esame, è necessario avere preso visione dei materiali indicati in bibliografia e del materiale presente su Moodle. Gli/Le studenti/esse che non avranno preso visione di tali materiali non potranno accedere agli esami.

Il docente si riserva di verificare che gli/le studenti/esse che si presentano all'esame abbiano effettivamente preso visione del materiale obbligatorio caricato su Moodle.

L’apprendimento degli argomenti delle lezioni verrà testato attraverso un esame orale. Nel corso dell’esame, verranno approfonditi tre argomenti, secondo le modalità sotto riportate. Per ciascun argomento, saranno possibili più domande, volte a individuare il livello di comprensione degli argomenti da parte dello/a studente/ssa. Il voto dell’esame sarà espresso in trentesimi (minimo 18/30, massimo 30L/30). Si ricorda che l'esame si considera superato solo quando si ottiene la sufficienza in tutti e tre gli argomenti richiesti per l'esame. Data la natura complessa della materia, l’esame orale ha lo scopo di verificare il livello di preparazione raggiunto dallo/a studente/ssa, anche nel caso in cui il/la candidato/a non abbia nel suo portfolio corsi liceali o universitari relativi ad argomenti filosofici o religiosi. Le domande all’esame saranno per tipologia e natura simili a quelle fatte durante le lezioni.

All’esame, oltre al proprio argomento a piacere sarà possibile portare un argomento sviluppato in un esonero su argomenti che verranno indicati durante il corso. Inoltre, si può sostituire l'argomento a piacere con un altro esonero fra quelli indicati su Moodle, purcheé per tipologia e argomento sia diverso dal precedente. L’attività degli esoneri è soggetta a regole e limitazioni. Si prega di verificare sulla pagina Moodle.

Le possibili combinazioni di attività e argomenti all’esame orale sono le seguenti:

Tipo A: 1° argomento a scelta dello/a studente/ssa; 2° e 3° argomento a scelta della commissione d’esame.

Tipo B: 1° argomento a scelta dello/a studente/ssa; 2° argomento sostituito da un esonero (si può scegliere fra i diversi tipi di esoneri indicati sulla pagina Moodle del corso); 3° argomento scelto dalla commissione d’esame.

Tipo C: 1° argomento sostituito da un esonero; 2° argomento sostituito da un altro esonero, per argomento e tipologia diverso dal precedente; 3° argomento a scelta della commissione d’esame.

Gli esoneri vanno inviati al docente almeno 15 giorni prima della data in cui si intende sostenere l'esame.

Si chiede agli/alle studenti/esse di specificare sempre la tipologia di esame che intendono svolgere: tipo A, tipo B o tipo C, compilando il campo "note" al momento dell'iscrizione all'appello dell'esame.

Il programma del corso ha validità un anno accademico (fino agli esami della sessione di aprile 2028 compresa).

In caso di voto insufficiente, qualora si trovi in una sessione in cui siano previsti più appelli, è necessario che lo/la studente si presenti all'appello seguente a quello immediatamente successivo (il cosiddetto "salto di appello").

Attenzione: per poter accedere all'esame, è necessario avere preso visione dei materiali indicati in bibliografia e del materiale presente su Moodle. Gli/Le studenti/esse che non avranno preso visione di tali materiali non potranno accedere agli esami.

Tutti i testi indicati sono obbligatori per tutti gli/le studenti/esse del modulo, sia frequentanti che non frequentanti, indipendentemente dalla lingua A studiata.

Si prega di fare riferimento alla pagina Moodle del corso per gli aggiornamenti sul piano generale del corso, sulle lezioni e il materiale in asincrono.

1) E. Said, “Introduzione”, in Id., Orientalismo, Milano: Feltrinelli, 2001, pp. 11-36.

2) F. Tuccari, La nazione, Bari, Laterza, 2000, pp. 3-29; 99-131 (corrispondono ai capp. «Introduzione», «Nazioni etniche, nazioni culturali, nazioni politiche», «L’idea di nazione nell’età contemporanea» e «L’idea di nazionalismo»).

3) W. Welsch, “Transculturality - the Puzzling Form of Cultures Today”, in Spaces of Culture: City, Nation, World, ed. by Mike Featherstone and Scott Lash, London: Sage 1999, pp. 194-213.

4) Duara, Prasenjit, “Historical Consciousness and National Identity”, in Kam L. (ed.), The Cambridge Companion to Modern Chinese Culture, Cambridge: Cambridge University Press, 2008, pp. 46-67.

5) Kam Louie, “Defining Modern Chinese Culture”, in Kam L. (ed.), The Cambridge Companion to Modern Chinese Culture, Cambridge: Cambridge University Press, 2008, pp. 1-19.

6) Miyake, Toshio, “Introduzione. Verso una teoria transculturale dei mostri e della mostruosità”, in Id., Mostri del Giappone. Narrative, figure, egemonie della dis-locazione identitaria, Venezia, Edizioni Cafoscari, 2014, pp. 11-43.

7) Sugimoto Yoshio, “‘Japanese Culture’: An Overview”, in Sugimoto Y. (ed.), The Cambridge Companion to Modern Japanese Culture, Cambridge: Cambridge University Press, 2009, pp. 1-20.

8) Yoshino Kosaku, “Introduction” e “The Nihonjinron: Thinking Elites’ Ideas of Japanese Uniqueness”, in Id., Cultural Nationalism in Contemporary Japan, London, Routledge, 1995, pp. 1-28.

9) Vlastos, “Tradition: Past/Present Culture and Modern Japanese History”, in S. Vlastos (ed.), Mirror of Modernity, Berkeley, University of California Press, 1998, pp. 1-17.

10) I. Gaitanidis, G. Poole, Teaching Japan: A Handbook, Amsterdam University Press, 2024 (Introduction, inoltre un capitolo a scelta fra 9 e 11).

Alcune variazioni di testi saranno possibili durante il corso.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Teaching aims to develop linguistic and metalinguistic skills that facilitate multilingual and intercultural communication and enable interaction in situations and contexts in which the language of use is potentially different from that mastered by the student.
KNOWLEDGE AND UNDERSTANDING: to know the principles governing multilingual communication and to identify linguistic elements common to Romance languages by relating metalinguistic knowledge to reading and comprehension of texts, simplification of opaque elements, and written and oral interpordination

COMMUNICATIVE SKILLS: choose transparent expressions and be able to decode messages using strategies precipitated by intercomprehension practices

LEARNING SKILLS: use one's linguistic biography to draw connections and maximize communicative competence

• Theoretical framework of intercomprehension;
• Discovery of the main strategies of written and oral intercomprehension;
• Reading and listening to documents (national and international news, disciplinary texts) in different Romance languages

Computerized in-person exam with thirtieths grade, facsimile of exam is uploaded on Start@united platform.

The teacher of the course is prof. Elisa Corino ([email protected])

The correct code of the course delivered at START@UNITO is MAN0709

Il corso si rivolge principalmente a studenti/esse di scienze sociali e della comunicazione e a studenti che intendono studiare arabo per un anno nel loro corso di studi. Introduce il principiante assoluto allo studio della lingua araba attualmente ufficiale in ventidue stati che si estendono dall'Iraq al Marocco e che da secoli è la principale lingua veicolare della civiltà arabo-islamica.

Il corso ha come obiettivi principali

• fornire gli elementi di base della grammatica araba (fonetica e morfologia nominale) della lingua standard (Modern Standard Arabic), usata oggi nella comunicazione scritta e orale prevalentemente in contesti ufficiali e inter-arabi
• descrivere la situazione linguistica del Mondo arabo, da un punto di vista sociolinguistico e storico-culturale.
  Il livello di arabo raggiunto al termine del corso è A2 del Quadro Comune Europeo di Riferimento per le Lingue e comprende l'acquisizione di una solida base per il proseguimento dello studio o dell’apprendimento della lingua araba. Lo studente imparerà in particolare:
• la scrittura araba e i sistemi di traslitterazione
• un lessico di base per la conversazione e per la comprensione di brevi testi semplici
• conoscenze di grammatica necessarie per la lettura di testi in arabo moderno standard, col vocabolario e/o strumenti online, incluse piattaforme di intelligenza artificiale
• il funzionamento della diglossia nel Mondo arabo e le radici culturali che informano la percezione che i parlanti hanno della loro lingua.

Introduzione generale sulla lingua araba: cenni di storia della lingua e varietà (arabo classico, arabo moderno standard, dialetti e diglossia).

Elementi di base di arabo moderno standard:

• alfabeto arabo (pronunce e scrittura), traslitterazione dell'arabo in caratteri latini
• morfologia nominale (articolo determinativo, genere, numero, caso)
• pronome: personali, dimostrativi, interrogativi
• morfologia verbale: coniugazione del verbo forte: perfetto e Imperfetto, introduzione ai verbi deboli e alle forme derivate del verbo
• sintassi: il sintagma nominale e lo stato costrutto; la frase nominale semplice; la frase verbale semplice
• radici e forme, uso del vocabolario cartaceo e online
• uso delle piattaforme di intelligenza artificiale per la traslitterazione e traduzione dell'arabo

Scarica le istruzioni per l'esame!

Gli studenti e le studentesse iscritti/e agli appelli riceveranno la convocazione per la prova orale la sera prima dell’appello, tramite la posta elettronica istituzionale UniTo. Durante l’esame è possibile utilizzare appunti, schemi, carte, tabelle e mappe concettuali.

Esame da 12 CFU – Lingua araba, I annualità (STU0032 o LIN0050) - Per gli studenti e le studentesse che hanno nel piano carriera l’esame da 12 CFU, la valutazione comprende:

• Valutazione progressiva delle attività svolte durante l’anno, in classe e/o su Moodle, fino a un massimo di 20/30.
  Rientrano in questa valutazione i compiti assegnati su Moodle, che devono essere consegnati entro le scadenze indicate, anche da chi non frequenta:
• almeno 3 compiti nel primo emisemestre, relativi alle unità 1–7;
• almeno 2 compiti nel secondo emisemestre, relativi alle unità 7–11.
• Prova orale finale, fino a un massimo di 10/30, che si aggiunge alla valutazione precedente.
  Durante l’orale lo studente o la studentessa leggerà, analizzerà dal punto di vista linguistico e tradurrà un testo simile a quelli affrontati a lezione.

Gli studenti e le studentesse del CdS in Lingue e Culture dell’Asia e dell’Africa, per essere ammessi/e all’orale, dovranno inoltre:

• aver frequentato almeno il 75% delle ore di Lingua araba – esercitazioni, I annualità, tenute da docente madrelingua;
• oppure aver superato una prova sostitutiva al termine del ciclo di esercitazioni, in una delle tre date previste indicativamente a maggio, giugno e settembre.

Esame da 6 CFU – Lingua araba, I annualità, modulo 1 (LIN0050) - Gli studenti e le studentesse che hanno nel piano carriera 6 CFU possono scegliere una delle due modalità seguenti.

Modalità A - Devono:

• seguire le esercitazioni e superare la prova sostitutiva finale di Lingua araba – esercitazioni, I annualità, in una delle tre date previste indicativamente a maggio, giugno e settembre;
• sostenere, in un appello successivo, una prova orale con votazione massima 30/30.
  Durante l’orale lo studente o la studentessa leggerà, analizzerà dal punto di vista linguistico e tradurrà un testo simile a quelli affrontati nelle esercitazioni.

Modalità B - Devono:

• consegnare, entro le scadenze indicate su Moodle, almeno 4 compiti assegnati nel primo emisemestre, relativi alle unità 1–7. Questa attività vale fino a un massimo di 20/30 ed è richiesta anche a chi non frequenta;
• sostenere una prova orale finale, fino a un massimo di 10/30, che si aggiunge alla valutazione precedente.
  Durante l’orale lo studente o la studentessa leggerà, analizzerà dal punto di vista linguistico e tradurrà un testo simile a quelli affrontati nelle prime sette unità.

Per consultazione:

Wehr, Hans, A Dictionary of Modern Written Arabic, qualsiasi edizione

Acquisire una formazione di base sulle strutture sintattiche della lingua cinese e sui metodi dell'analisi linguistica e della traduzione di testi orali e scritti.

Essere in grado di descrivere le categorie grammaticali e le strutture apprese; essere in grado di leggere e tradurre brani in lingua cinese dalla sintassi non complessa.

Acquisire una conoscenza di base della storia della lingua cinese

Conoscere un bagaglio lessicale di base, destinato alla produzione di frasi semplici, in forma orale e scritta.

La formazione linguistica sarà applicabile nel percorso di apprendimento della lingua cinese e nello studio della relativa letteratura, oltre a fornire competenze di analisi utili per gli studi successivi.
Al termine del primo anno, lo/a studente/essa saprà riconoscere, tradurre e utilizzare in composizione scritta un patrimonio base di circa 600 vocaboli; sarà in grado di riconoscere e analizzare le strutture sintattiche presenti in testi scritti in lingua cinese e applicare le medesime strutture nella produzione di semplici testi scritti e orali dall'italiano al cinese; avrà appreso a scrivere correttamente in cinese circa 500 tra i caratteri cinesi di uso frequente ; conoscerà i lineamenti di base della storia della lingua cinese.

Il corso introduce ai fondamenti della lingua cinese, con particolare riferimento all'analisi delle strutture di base del cinese mandarino.

Nella prima parte del corso si fornirà una breve introduzione alla storia della lingua e della scrittura cinese, alla morfologia del cinese, ai principi di base della scrittura in caratteri e alla loro trascrizione fonetica. Nella seconda parte si presenteranno le linee generali della della sintassi cinese e i metodi di base dell'analisi linguistica.

Durante il corso sono previste attività di traduzione di testi brevi.

Il lettorato di lingua cinese prima annualità è parte integrante del corso

Le seguenti indicazioni si riferiscono all'esame di Lingua cinese 1 nel suo insieme e, pertanto, tengono conto anche delle prove di verifica relative al corso di Lettorato.

NB: Al termine del primo e del secondo semestre sono previsti esoneri per ciascuna parte di corso (due esoneri per la parte di lettorato con docente madrelingua; due esoneri per la parte di sintassi e traduzione con la prof.ssa Zappone). Gli esoneri conterranno prove di difficoltà crescente, affini a quelle previste per l'esame finale generale (due prove di dettato/test di scrittura e due prove di traduzione). E' necessario superare due esoneri per parte per poter essere esonerati dall'esame scritto. Ciascuna parte si riterrà superata se entrambe le prove di esonero risulteranno sufficienti (e.g.: la parte di lettorato sarà superata se si sarà ottenuto un risultato sufficiente sia alla prova di esonero del primo semestre sia a quella del secondo semestre).

Se le prove di esonero della parte di lettorato sono state superate entrambe, alla prova scritta non si sosterrà la prima prova; se la prove di esonero della parte di traduzione sono state entrambe superate, alla prova scritta non si sosterrà la seconda prova. Se sono state superate tutte e quattro le prove di esonero non si sosterrà alcuna prova scritta.

Possono accedere agli esoneri tutti gli studenti e le studentesse che abbiano svolto le attività didattiche nei modi e nei tempi previsti dal corso e indicati dal docente. Per maggiori informazioni su tempi, modalità e accessi si prega di verificare la pagina moodle.

PROVA SCRITTA

Prima prova: dettato; conversione in caratteri di tre frasi dal pinyin (50/60 caratteri); test di scrittura con ordine dei tratti (5 caratteri) (prova a cura del docente madrelingua).

Seconda prova: traduzione di nove/dieci proposizioni dalla sintassi non complessa dall'italiano in cinese (durata: un'ora; prova senza dizionario).

Nota Bene: Il superamento con esito positivo della prima prova è condizione necessaria per essere ammessi alle prove successive. La prova scritta è strettamente propedeutica all'orale. Il voto della prova scritta sarà ottenuto dalla media dei risultati delle prove di traduzione e di lettorato.

PROVA ORALE

Gli/le studenti/esse dovranno:

conoscere le basi della fonetica del cinese mandarino e le norme di trascrizione pinyin, e saper sostenere una semplice conversazione in lingua (prova a cura del docente madrelingua);

essere in grado di descrivere e padroneggiare la grammatica e la sintassi fondamentale. Dovranno conoscere il contenuto dei testi previsti per l'esame, ivi compresi i testi di narrativa, per i quali dovranno essere in grado di fornire anche un corretto inquadramento storico.

Il voto dell'esame finale sarà ottenuto dalla media dei risultati della prova scritta, e delle prove orali di lettorato e di grammatica.

DIZIONARI CONSIGLIATI:

Casacchia G., Bai Yukun, Dizionario cinese-italiano, Venezia, Cafoscarina, 2013

Dizionario Italiano-Cinese, Beijing, Shangwu yinshuguan, 1997

Zhao Xiuying, Il dizionario di Cinese. Dizionario Cinese-Italiano, Italiano-Cinese, Zanichelli, Bologna, 2013

Zhang Shi Hua, SFLEP Dizionario Conciso Italiano-Cinese Cinese-Italiano, Waiyu jiaoyu chubanshe, Shanghai 2006 (riedizione italiana: Dizionario cinese-italiano italiano-cinese, Hoepli, Milano 2007)

Shehui Kexueyuan, Contemporary Chinese Dictionary, Chinese-English Edition , Foreign Language Teaching and Research Press, 2003

LETTURE OBBLIGATORIE (Tre libri a scelta, massimo due libri per ciascun gruppo; l'elenco potrebbe essere ampliato durante il corso)

Gruppo 1:
Liu Zhenyun Divorzio alla cinese, 2016
Li Jingze, Storie di uccelli messaggeri, 2024
Giorgio Casacchia e Patrizia Dadò, Spettri e fantasmi cinesi, 2023
Hao Jingfang, Vagamondi, 2023
Lu Min, Cena per sei, 2023

Gruppo 2:
Leta Hong Fincher, Tradire il grande fratello. Il risveglio femminista in Cina, 2024
Ian Johnson, Scintille. Storia clandestina della Cina, 2024
Simona Pieranni, Tecnocina: Storia della tecnologia cinese dal 1949 a oggi, 2023
Guido Samarani, Sofia Graziani, La Cina Rossa. Storia del Partito comunista cinese, 2023

Gruppo 3 (è possibile selezionare al massimo un libro da questo gruppo):
Yao Xiao, Ogni cosa è bellissima, e io non ho paura, 2020
Zhang Leping, Sanmao. Avventure di un piccolo eroe vagabongo, 2018
Golo Zhao, Ultima notte a Pechino, 2023

La formazione linguistica triennale, attraverso la riflessione sulla lingua quale fenomeno storico, sociale e culturale, l’analisi di testi scritti e orali, gli esercizi di traduzione e di mediazione, con il supporto di sussidi multimediali, è finalizzata alla conoscenza di base delle nozioni di linguistica teorica e applicata, di filologia, di glottodidattica, di traduttologia e all’acquisizione, per le lingue straniere, di competenze e abilità di grado.

L'insegnamento mira a fornire nozioni di livello base-elementare della lingua giapponese.

Nella fattispecie: competenze di grammatica, lettura e comprensione ai fini dell’analisi metalinguistica dei testi scritti e della loro traduzione in italiano; competenze di scrittura e traduzione in giapponese; produzione orale.

Al termine dell'insegnamento gli studenti e le studentesse acquisiscono competenze nelle quattro abilità comunicative previste dal QCER (Quadro Comune di Riferimento Europeo) collocandosi orientativamente fra i livelli A1 e A2 (livello N5 verso il livello N4 del JLPT – Japanese Language Proficiency Test).

L'insegnamento di Lingua giapponese I sarà propedeutico a una formazione più completa che permetterà alle studentesse e agli studenti di affrontare tipologie di lavori inerenti al profilo professionale in uscita di traduttore editoriale.
Completare la conoscenza delle strutture grammaticali della lingua giapponese di livello elementare e il loro funzionamento.
Completare la conoscenza del sistema di scrittura (250 kanji circa) e il lessico della lingua giapponese di livello elementare (900 parole).
Conoscere e comprendere le variazioni di registro scritte e orali della lingua giapponese a livello elementare.
Conoscere e comprendere i concetti e la terminologia essenziali per descrivere i fenomeni studiati in modo scientifico.

I titoli finali di primo ciclo possono essere conferiti a studenti che:

•  abbiano dimostrato conoscenze e capacità di comprensione in un campo di studi ad un livello che, fondato su adeguate basi di istruzione secondaria, sia caratterizzato dall’uso di libri di testo avanzati e includa anche la conoscenza di alcuni temi d’avanguardia nel proprio campo di studi.
•  siano capaci di applicare le loro conoscenze e capacità di comprensione in maniera da dimostrare un approccio professionale al loro lavoro, e possiedano competenze adeguate sia per ideare e sostenere argomentazioni che per risolvere problemi nel proprio campo di studi;
•  abbiano la capacità di raccogliere ed interpretare i dati (normalmente all’interno del proprio campo di studio) ritenuti utili a trarre proprie conclusioni, inclusa la riflessione su temi sociali, scientifici o etici ad essi connessi;
•  sappiano comunicare informazioni, idee, problemi e soluzioni a interlocutori specialisti e non specialisti;
•  abbiano sviluppato quelle capacità di apprendimento che sono loro necessarie per intraprendere studi successivi con un alto grado di autonomia.

I risultati dell'apprendimento attesi consentiranno alle studentesse e agli studenti di conseguire una formazione propedeutica, che permetterà loro di affrontare tipologie di lavori inerenti al profilo professionale in uscita di traduttore editoriale.

LINGUA: 54 ore complessive di cui:

36 ore grammatica

Nozioni di grammatica di livello elementare. Particolare attenzione sarà posta all'analisi e agli usi dei tempi e dei modi verbali, degli aggettivi, delle postposizioni. Agli studenti saranno introdotti i primi bunkei utili per la comunicazione di base.

18 ore lettura e traduzione

Comprensione scritta ed esercitazioni di traduzione dal giapponese all'italiano (condotte sugli honbun).

LETTORATO: 100/120 ore complessive

Esercitazioni di scrittura (kanji);
esercitazioni di produzione scritta (sakubun);
esercitazioni di produzione orale e conversazione;
esercitazioni di grammatica (workbook del manuale).

L'insegnamento di Lingua giapponese I sarà propedeutico a una formazione più completa che permetterà alle studentesse e agli studenti di affrontare tipologie di lavori inerenti al profilo professionale in uscita di traduttore editoriale.

L'insegnamento di “Lingua giapponese I annualità” si articola sui due semestri e sarà infine verbalizzato dalla prof.ssa Vergagni.
L’acquisizione dei risultati di apprendimento sarà verificata tramite le seguenti modalità:

1) Esame scritto atto a verificare le competenze di: grammatica, lettura e comprensione, traduzione e produzione scritta (esame scritto del lettorato).

2) Esame orale atto a verificare le competenze di comprensione e produzione orale (esame orale del lettorato).

3) Esame orale atto a verificare le competenze di comprensione e traduzione dei testi, nonché la comprensione delle diverse strutture grammaticali presenti nei testi (esame orale conclusivo di lingua).

Gli studenti dovranno sostenere in ordine le tre prove: il superamento di ogni prova è propedeutico e indispensabile per accedere alla successiva. Il voto finale sarà ottenuto tramite la media tra il voto dell’esame di lettorato (media di scritto e orale) e il voto dell’esame di lingua.

Ulteriore materiale scaricabile on-line legato al testo GENKI, tra cui le APP di apprendimento legate ai volumi, è reperibile al sito: https://genki3.japantimes.co.jp/en/student/

Testi di grammatica di approfondimento:

1) Matilde Mastrangelo, Naoko Ozawa, Mariko Saito, Grammatica Giapponese (seconda edizione), Milano, Hoepli, 2016.

2) Makino Seiichi e Tsutsui Michio, A Dictionary of Basic Japanese Grammar, The Japan Times, (ed. 2017).

L’insegnamento, facente parte delle attività caratterizzanti il Corso di Studio, si propone di mettere le/gli studenti nella condizione di affrontare e produrre testi, orali e scritti, di base in lingua straniera tenendo conto della loro globale complessità, prestando dunque attenzione non solo agli aspetti grammaticali e situazionali, ma anche storico-culturali. L’insegnamento, inoltre, mira a promuovere la capacità di conseguire autonomamente nuove conoscenze e competenze necessarie all’acquisizione di una lingua straniera extra-europea, anche attraverso l'uso di corpora elettronici e lessici specialisti a stampa o in rete.
Gli studenti sapranno:

• leggere e scrivere in devanagri;
• conoscere le strutture fondamentali della lingua hindi (morfologia e sintassi);
• comprendere semplici testi;
• utilizzare un lessico di base nella comunicazione orale e scritta;
• collocare la lingua hindi nel panorama linguistico dell'Asia meridionale e conoscere le principali fasi del suo sviluppo.

• Breve introduzione alla storia della lingua hindi e alla sua collocazione nel panorama linguistico del subcontinente indiano;
• l’alfabeto devanagri, lettura e scrittura, principi di fonetica;
• le principali strutture grammaticali e sintattiche della lingua hindi e loro applicazione negli esercizi previsti in ogni lezione;
• lettura, traduzione e analisi linguistica di brevi testi (oggetto di studio per la prova orale).

Gli studenti di altri corsi di laurea che seguono l’insegnamento come annualità unica per 9 cfu sono esentati dal programma indicato al punto 1.

La verifica dell’apprendimento comporterà una prova scritta (che non sarà verbalizzata) e un esame orale. Per sostenere l'esame orale sarà necessario aver superato l'esame scritto. La prova scritta verrà gestita dal lettore Jishnu Shankar e includerà un test grammaticale e brevi composizioni guidate. Il voto dello scritto sarà considerato valido per due anni, calcolati dalla data della prova, dopo di che se non si è superato l’orale si dovrà rifare anche l’esame scritto.

Durante l'esame orale, a partire dalla lettura e dalla traduzione del brano analizzato nelle lezioni, saranno valutate le capacità di lettura e di comprensione, nonché la conoscenza delle strutture grammaticali e sintattiche spiegate durante le lezioni. Una domanda riguarderà la parte di linguistica (punto 1 del programma d'esame).

Nella determinazione del voto finale si seguiranno i seguenti criteri:

• prova scritta 27-30 - votazione massima complessiva 30 e lode
• prova scritta 24-26 - votazione massima complessiva 30
• prova scritta 21-23 - votazione massima complessiva 28
• prova scritta 18-20 - votazione massima complessiva 26.

L'esame orale si può sostenere anche in hindi o in inglese

Grammatica, eserciziario, dizionari:

• Caracchi Pinuccia, Grammatica hindī nuova edizione ampliata riveduta e corretta, Laksmi, Savona 2023 ISBN 978-88-96642-50-4
• S. McGregor, The Oxford Hindi - English Dictionary, Oxford University Press, 2004.
• Chaturvedi & B. Tiwari, A practical Hindi English Dictionary, National Publishing, New Delhi 2004.
• Bulke, An English-Hindi Dictionary, S. Chand & Company, Delhi 2004.
• Sharma, Il dizionario di hindi. Dizionario hindi italiano - italiano hindi, Zanichelli, Bologna 2004.

Altri testi saranno forniti durante le lezioni

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Giudizio Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Giudizio Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Giudizio Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Giudizio Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Giudizio Finale.

Voto Finale

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Voto Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Giudizio Finale.

Tipo di esame: Orale. Valutazione: Giudizio Finale.

Tipo di esame: Scritto. Valutazione: Giudizio Finale.