Domande d'esame VERIFICATO
domande di antropologia culturale
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Domini le retoriche dell'identità, rappresentazioni dei generi, visioni del mondo orali, prospettive strutturaliste, etnomedicina e etnopsichiatria. Discuti di tempo cronometrico, classificazione culturale, cacciatori-raccoglitori !Kung San, definizione di cultura da Tylor, antropologia evoluzionista, magia-religione-scienza, Azande e stregoneria, trickester, prototipi culturali, Inuit e neve. Analizza la trasmissione culturale, riti di passaggio, parentela, genere e potere, monogamia e poliandria, mito dell'eterno ritorno, social media e sfere pubbliche, struttura politica tribale, Yanomami, famiglie linguistiche, valenze qualitative dello spazio.
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- Il processo di globalizzazione può acuisire i confini etnici, favorendo le "retoriche dell'identità" attraverso la percezione di minaccia identitaria e l'intensificazione dei contatti etnici.
- I comportamenti maschili e femminili sono qualificati positivamente o negativamente attraverso il processo di inculturazione, mentre l'appropriatezza del vestiario e altri elementi identitari contribuiscono alla rappresentazione delle differenze di genere in tutte le società.
- Le "visioni del mondo" nella cultura orale esprimono una complessa, articolata e tendenzialmente coerente delimitazione del mondo umano e naturale, mentre la prospettiva strutturalista vede il "maschile" e il "femminile" come un'opposizione duale universale.
- La magia, la religione e la scienza costituiscono diversi modi per spiegare l'origine degli accadimenti e le relazioni tra essi, con James Frazer come famoso antropologo evoluzionista che ha sostenuto questa tesi.
- La stregoneria tra gli Azande (Sudan) era un complesso sistema di credenze e riti dotato di struttura logica, mentre il trickester è una figura ricorrente nei racconti mitici con caratteristiche ambigue e imbroglione.
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