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Storia della filosofia -introduzione
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La filosofia morale indaga la felicità (Eudaimonia), che significa "avere un buon demone". I Greci antichi la consideravano dipendente dalla sorte (Tyche) e dagli dei, con l'Hybris e la Pleonexia come pericoli. Kant criticava l'eudaimonia come eteronoma. Socrate e Platone vedevano la conoscenza come via alla felicità, mentre Epicuro promuoveva l'edonismo. L'Arete (eccellenza) e il raggiungimento di "fama e onore" (Time e Kleos) erano centrali per la felicità omerica, spesso valutata solo dopo la morte, come nel caso di Creso e Solone, ed esemplificata dalla tragedia di Edipo.
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- Definizione di Felicità ed Eudaimonia: La felicità è un tema centrale della filosofia morale, intesa come stato mentale o condotta. Il termine filosofico chiave è "Eudaimonia", che significa "avere un buon demone" (dall'unione di "EU" – bene e "DAIMON" – demone).
- La Prospettiva Greca Antica: Inizialmente, i Greci credevano che la felicità fosse fortemente influenzata da forze superiori come gli Dei e la Sorte (TYCHE). La felicità era considerata il fine ultimo dell'esistenza, ma precaria a causa della natura vendicativa e capricciosa degli Dei. L'uomo doveva evitare la "tracotanza" (Hybris), ossia il tentativo di uguagliare gli Dei, ed era spesso preda della "Pleonexia" (il desiderio di volere sempre di più).
- Filosofi e Concezioni della Felicità:
- Socrate e Platone: Vedevano la morale e la conoscenza come mezzi per raggiungere la felicità.
- Edonismo: Con Epicuro come massimo esponente, esplorava il rapporto tra piacere e felicità.
- Kant: Criticava l'eudaimonia come una filosofia "eteronoma", poiché subordinava le azioni a un fine esterno (la felicità) anziché all'autonomia della volontà.
- Concetti Correlati:
- Eutukia ("buona sorte"): Considerata meno filosofica in quanto la felicità era determinata da forze esterne.
- Arete (virtù/eccellenza): Nell'antica Grecia omerica, indicava l'eccellenza in battaglia o nell'abilità, non un senso morale intrinseco. L'onore e il giudizio altrui erano fondamentali.
- Esempi e Riflessioni sulla Precarietà:
- Edipo Re: Esempio della precarietà della felicità, con Edipo vittima del destino (TYCHE), la cui infelicità era indipendente dalla sua volontà.
- Erodoto (Re Creso e Solone): Solone affermava che la vera felicità, quella perpetua, potesse essere valutata solo dopo la morte, poiché la sorte poteva rovesciare anche la buona fortuna.
- La Felicità Omerica: Per gli antichi Greci e in Omero, la felicità si raggiungeva attraverso "TIME" (fama) e "KLEOS" (onore), spesso guadagnati in battaglia.
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