Riassunti VERIFICATO
MEMORIA, NARRAZIONE E AUDIOVISIVO
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Il documento collega memoria, storia e audiovisivo, considerando film e programmi televisivi come fonti storiche e testimonianze della società. Ripercorre la storia italiana dal 1946 al 1994, dal neorealismo alla commedia, dalla nascita della televisione alla fine del monopolio pubblico fino a Tangentopoli. Affronta poi il racconto mediatico del terrorismo, la rappresentazione del corpo e le trasformazioni del cinema con il digitale.
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- Il documento apre riflettendo sulla memoria, che non si limita a «non dimenticare» ma si intreccia con archivi, media e identità, e distingue tra ricordi individuali e memoria collettiva, più fragile in Italia per la debole costruzione di un immaginario condiviso.
- Viene poi sostenuto che film e programmi audiovisivi sono fonti storiche a triplice valenza, specchi della società che mostrano il visibile accettato dal pubblico, e che la storia si distingue dalla fiction soprattutto per l'interpretazione documentata.
- La parte dedicata al periodo 1946-1974 descrive la Costituzione e la Repubblica, il neorealismo e il successivo neorealismo rosa, il boom economico, la commedia all'italiana con le sue maschere, la nascita della televisione e la fine di un'epoca con il film C'eravamo tanto amati.
- Il ventennio 1974-1994 vede le sentenze che aprono alle tv private, il caso Moro, la presidenza Pertini, l'ascesa di Craxi e Tangentopoli, con la neotelevisione e la commedia degli anni Ottanta, fino alla discesa in campo di Berlusconi nel 1994.
- La seconda parte affronta il racconto del terrorismo, mostrando come il massacro di Monaco del 1972 abbia reso la televisione protagonista e come le diverse regole tra Stati abbiano prodotto una paura astratta, poco spiegata e legata a minacce indefinite.
- Il tema del corpo è esaminato dal Medioevo alla modernità, con Cartesio, l'anatomia, la chirurgia estetica e il cinema delle origini, per arrivare alla frammentazione del corpo nella letteratura del Novecento e alla censura delle immagini di guerra.
- La parte finale tratta il digitale, che rende il cinema più incorporeo, i concetti di memoria collettiva, immaginario e narrazione, la società delle immagini, Roma città aperta, il corpo del potere e la lezione di Sorlin.
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