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Articolo prof Malighetti Antropologia
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L'antropologia contemporanea si è espansa studiando realtà complesse e polifoniche, sfidando le dicotomie moderniste. Emergono nuove prospettive come l'antropologia interna e riflessiva, che analizzano la società in cui l'antropologo stesso si trova. Questo approccio contrasta con l'idea di "antropologo nativo" tradizionale, criticata per stereotipare culture e identità. L'identità culturale è vista come dinamica e costruita, non statica o omogenea. La globalizzazione non è una dinamica recente ma parte della storia umana.
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- Le antropologie contemporanee esplorano nuove prospettive, come l'antropologia interna e riflessiva, che studiano la realtà sociale e culturale del ricercatore stesso.
- L'antropologia indigena è stata promossa in epoche passate ma è discutibile, poiché le idee di nativo e indigeno sono legate a concezioni coloniali e stereotipate.
- Le identità culturali non sono statiche, ma dinamiche e costruite attraverso strategie attive; la cultura è sempre stata meticcia o multiculturale, prodotto di appropriazioni, resistenze e compromessi in continuo mutamento.
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