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Storia del diritto medievale e moderno

Università degli studi di Firenze giurisprudenza 2020
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Il documento esplora la storicità del diritto, definendolo come un fenomeno evolutivo situato nel tempo e non immobile, passando dalla consuetudine dell'alto medioevo alla multi normatività medievale. Si analizza il passaggio dall'antico regime illuminista, caratterizzato da riforme penali beccariane e separazione dei poteri, fino alla Rivoluzione francese che instaura uguaglianza formale e diritti fondamentali. Vengono inoltre trattati i padri della Repubblica fiorentina e l'evoluzione dalle fonti consuetudinarie a quelle statali moderne.
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  • I padri della Repubblica fiorentina come Giorgio La Pira e Piero Calamandrei insieme ad altri intellettivi hanno fondato una tradizione giuridica che concepisce il diritto non come entità immobile ma come fenomeno storicamente situato, astratto ed evolutivo.
  • L'esperienza medievale si caratterizza per un vuoto normativo colmato dalla consuetudine e dal pluralismo giuridico, dove la terra, il sangue e la comunità sostituiscono l'individuo isolato in una società agraria priva di Stato moderno e gerarchia delle fonti.
  • Nell'Alto Medioevo il diritto assume tratti fattuali e ordinativi con il crollo dell'edificio romano e le invasioni barbariche, lasciando spazio a un reicentrismo pessimistico dove notaio e giudice applicano la consuetudine senza testi normativi specifici.
  • L'Illuminismo francese segna una svolta radicale con l'Enciclopedia di Diderot e Montesquieu che promuovono la separazione dei poteri, il passaggio dal suddito al cittadino e la recezione del modello inglese per superare l'assolutismo.
  • Cesare Beccaria con "Dei delitti e delle pene" e Pietro Leopoldo con la "Leopoldina" guidano le riforme penali abolendo la tortura e la pena di morte, fondando il diritto penale sulla necessità di difendere la salute pubblica e non sulla crudeltà.
  • La Rivoluzione del 1789 concretizza i principi illuministici attraverso la Dichiarazione dei diritti dell'uomo che stabilisce l'uguaglianza formale, elimina le distinzioni nobiliari e fissa norme contro la retroattività delle leggi e per il giusto processo.
  • Il nuovo ordinamento post-rivoluzionario trasforma la sovranità in somma delle libertà sacrificate dai cittadini, definendo le leggi come condizioni di unione sociale e sostituendo cariche venali con funzioni pubbliche al servizio della nazione.

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