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Rousseau, "Emilio"

Università degli Studi di Torino Scienze Dell'Educazione 2026
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Rousseau (1712-1778), figura chiave dell'Illuminismo, ha plasmato il pensiero moderno con le sue teorie-modello. La sua vita, segnata da viaggi ed eventi, influenzò opere come il Discorso sulla disuguaglianza, fondamento della sua antropologia filosofica. Julie ou la nouvelle Héloïse esplora l'amore e la società. L'Emilio è il suo capolavoro pedagogico, delineando un'educazione naturale basata sullo sviluppo dei sensi, dell'intelletto e dei sentimenti, culminando nel deismo sentimentale. Rousseau enfatizza la bontà originaria dell'uomo e critica l'educazione tradizionale, promuovendo libertà e apprendimento esperienziale per formare l'individuo integrale.
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  • Rousseau (1712-1778): Figura centrale dell'Illuminismo, con teorie-modello attuali, considerato uno dei padri dell'antropologia.
  • Vita e Formazione:
    • Nato a Ginevra, ebbe un'infanzia segnata dalla fuga del padre e da un'educazione non tradizionale, da autodidatta.
    • Incontrò Mme de Warens ad Annecy, che fu sua guida spirituale e amante, avvicinandolo alla filosofia.
    • Svolse lavori umili, studiò musica e divenne precettore.
    • A Parigi, entrò in contatto con Diderot e il mondo degli enciclopedisti.
  • Opere Principali e Temi:
    • `Discorso sulle scienze e le arti`: Opera che gli valse il concorso dell'Accademia di Digione, esprimendo una visione critica del progresso.
    • `Discorso sull'origine e i fondamenti della disuguaglianza degli uomini`: Fondamentale per la sua antropologia filosofica, esplora l'origine della disuguaglianza tra gli uomini.
    • `Julie ou la nouvelle Héloïse`: Romanzo epistolare di successo che affronta il contrasto tra amore-passione (naturalezza) e amore-coniugale (artificio), presentando il modello ideale della comunità di Clarens.
    • `Emilio o dell'educazione` (1762): Considerato il culmine della sua riflessione pedagogica e filosofica.
      • Prefazione: Critica l'educazione tradizionale, introduce il concetto di `perfettibilità` e la `bontà naturale` dell'uomo. Enfatizza i "tre maestri" dell'educazione: natura, uomini e cose.
      • Libro I (0-5 anni): Si concentra sull'educazione naturale, la puericultura e lo sviluppo fisico e linguistico del bambino.
      • Libro II (6-11 anni): Dettaglia l'educazione dei sensi, la relazione tra libertà e autorità e il concetto di `educazione negativa`, che promuove l'apprendimento attraverso l'esperienza diretta. Critica l'imposizione di testi come le favole di La Fontaine.
      • Libro III (12-14 anni): Dedicato all'educazione dell'intelletto, all'equilibrio tra bisogni e forze, e all'importanza del lavoro manuale, con `Robinson Crusoe` come unico testo.
      • Libro IV (15-18 anni): Abbraccia l'adolescenza come "seconda nascita", focalizzandosi sull'educazione dei sentimenti (amor di sé, pietà), la morale e la religione naturale, culminando nella "professione di fede del vicario savoiardo" (deismo sentimentale).
      • Libro V (19-25 anni): Descrive l'educazione femminile (Sofia) e l'educazione politica, attraverso il "grand tour", per formare un cittadino.
    • `Emilio e Sofia o I solitari`: Opera incompiuta che prosegue le vicende di Emilio.

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